從家庭、學校、社會三個維度談談小學《品德與社會》教學

摘 要：小學的品德與社會教育是學生接觸到系統化德育的核心機遇，小學時期學生缺乏明辨事理的能力，他們的思維思想還處于一個單純、空白的模式中，他們大多數有初步的禮貌認識、禮儀習慣，但從宏觀的視角出發，面對品德與社會的相應問題，他們就無從辯駁，缺乏理智的應對能力與分析能力，學生不僅自我的思想道德不健全，還容易受到不良行為的影響，出現錯誤的認知理解，這時候教師應及早干預，從家庭、學校、社會三個維度實現教學的有效性。

關鍵詞：家庭;學校;社會;小學;品德與社會;教學

一、 引言

品德教育并非課堂上一板一眼的知識灌輸就能實現的，通常校園教育較為系統化、科學化，而家庭與社會對學生潛移默化的影響也是不可忽視的，但顯然家庭教育與社會教育并非全然擁有積極的德育引導，在偶發情況下，復雜的社會環境中，也會出現一些惡性的影響，因此小學的品德與社會應綜合家庭、學校、社會各個視角，展開多維度的品德互動，幫助學生形成高尚的品質。

二、 明理激情導行模式

（一） 學校維度

學生知情達理，明白是非，在課堂上充滿激情，積極地參與教師提出的互動要求，充分地理解品德的要求，理解社會的普遍生存規則，認知空間如同一個米缸，從空空如也到逐漸地填滿大米，學生們收獲良多，儲備豐富。如：教學“我學習我快樂”中，教師要讓學生體會時間的寶貴，珍惜上課的時間來學習，又要幫助學生形成良好的學習習慣，改正學習的錯誤，還要認識到生活處處皆學問，人情練達皆文章的內涵，這時候教師為了改變以往老生常談的品德教育習慣，改用一種與學生心理活動較為貼近的教學形式展開互動：“學習累不累啊？學習好還是玩好？”有很多誠實的孩子說學習好，也有部分學生為了附和老師，或者由于其他原因說學習好，這時候教師開創一個版塊“吐槽學習”，讓學生盡情地吐槽學習中的困難、苦累，并表示幫助學生們“保守秘密，絕對不會告訴其他教師的”，如果學生不配合，還可以采用小紙條的方式，匿名地寫一寫自己學習上的困難，盡情地發泄學生的不良情緒，進而拉近了師生之間的距離，教師再次提出問題：“那么我們為什么要學習？”出乎意料的是學生并沒有說什么家長要求學習這樣的話，他們很多都說出了學習的必要性：“學習是將來為了找到好工作、學習將來會為國家做貢獻、學習使我進步、學習會變聰明……”最后教師幫助學生總結：“我們很苦很累，但是我們要不要學習？”學生們齊聲回答：“要！”教師鼓勵他們：“玩的時候我們就玩得開心，但是課堂上要學習，我們也要積極努力對不對？”學生們又齊聲答：“對”，進而教師幫助學生算一筆賬：“我們一天有多少時間在學習，其他時間都在干什么？”進一步的把握時間與學習之間的關系，讓學生養成勞逸結合的好習慣。

（二） 家庭維度

課堂上的學習需要教師要監督，課后的學習還需要家長來引領，部分學生學校表現不好，回到家不主動完成作業，一大早來學校抄襲，造成自己思維能力下降，教師應綜合考慮學生們學習的問題，并主動與家長溝通，可在班級的微信群等集體空間中，發送科學的公眾文章，如《家長應陪伴孩子學習的十件事》，每天可將作業內容與學生們說一遍后，再發送到家長群里，這樣家長就方便按照教師布置的任務信息去監督學生是否完成作業。鼓勵家長在節假日放下手機、帶孩子外出郊游、學習自然知識，舉行家庭讀書活動等，言傳身教。

（三） 社會維度

社會品德教師沒有系統化的章程，但給予了學生更多的自由性，促進了學生的思維發散。如：關于“我學習我快樂”中“時光老人對我說”這個版塊，教師可結合學生上學路上的幾分鐘鼓勵他們進行思考，在上述課堂上已經總結了時間與學習的關系后，學生們發現自己有很多時間都在荒廢，其中就包括上學路上的幾分鐘，學生們不知道做什么，教師就囑咐他們觀察：觀察身邊的人，觀察路上的風景等，每天發現一些不同，每周一節課上可預留出5分鐘，讓學生總結這周觀察到的一些有意思的情況，學生們通過社會觀察，發現了有的人行色匆匆，有的人閑庭信步，冬天了發現小樹穿上了“外衣”，有的小樹身上還掛著“輸液袋”，每天無論起的多早，都能看到環衛工人在打掃……社會是學習的大窗口，從中學生自主汲取知識，發現了很多的生活道理。

三、 問題討論模式

（一） 學校維度

問題討論是學校、家庭、社會視角都常見的一種學習方法，在品德與社會的教學中，問題討論是不可或缺的。如教學“朋友之間”時，教師鼓勵學生從學校視角分析：“你是如何交到的朋友？你對朋友有什么要求？你有沒有很好的朋友最后關系變淡了，有沒有一開始很陌生的同學最后變得很好？你覺得這是為什么？你和你的朋友是怎樣相處的？你們有沒有吵過架？你們怎樣處理朋友之間的矛盾？你覺得你從朋友身上學到了什么？”學生們暢所欲言，這個時候很多學生都提到了班級中的某個同學，儼然成為班級的“表白窗口”，學生們臉上洋溢著幸福，對于朋友的定義更加深刻了。

（二） 家庭維度

父母是孩子最好的老師，也是伴隨學生一生的人，他們的教育方式有時候比學校的品德引導影響更大。如教學“我的家人與我的伙伴”時，教師可讓學生們分成幾組，分別說一說家庭的一些趣事等，分享自己的家庭生活習慣，在“我的一家人”中，教師在保障學生的隱私前提下，知曉家庭中各個成員之間的關系、稱呼等，最好讓學生提前準備家庭生活照，將學生們的家庭照片提前做成幻燈片，課堂上預先展示家庭照片，讓學生們形成輕松愉悅的心情，真正地理解家庭、明白父母的角色定位。

（三） 社會維度

從社會的大視角來看，我們愛小家，也應該愛“大家”，學生愛自己的家庭，理解自己的家庭，也應該熱愛自己的家鄉，熱愛自己的祖國，小學的品德與社會教學中，應讓學生懂得小愛，并具備大愛思想。如教學“我生活的地方”時，課堂上討論家庭的風景、山水、美食、文化，教師還可以搜集家鄉的宣傳片、宣傳音樂，讓學生了解家鄉的一些名人等，基于社會大環境形成民族自豪感。

四、 角色扮演模式

（一） 學校維度

角色扮演能夠讓學生從一個自我的認知空間中脫離出來，看到更加廣闊的世界，學會換位思考，從客觀的視角更好地認識自我。如教學“不一樣的你我他”時，教師可創設情境，讓學生從別人的視角看問題，嘗試換不同的角度想問題，可讓學生自選主題進行扮演，如周末約好一起玩的對話中，要拒絕別人，怎樣說能夠獲得朋友的諒解，當朋友做一件事自己并不喜歡的時候，要怎樣地去理解他們，設定一些尷尬的、需要拒絕的、甚至吵架的場景，讓學生理解對方，也意識到自己不經意間做錯的問題。

（二） 家庭維度

家庭維度的角色扮演可進行換位體驗，如教學“讀懂爸爸媽媽的心”時，結合家庭生活中的一些矛盾，如媽媽的嘮叨、爸爸的嚴肅等，學生們可在課堂上扮演模仿爸爸媽媽的語氣交流，利用爸爸媽媽的習慣性動作與口頭禪，在課堂上展示，一人分飾多角，切換父母的神態與自己的反應，感受爸爸媽媽不同形式的愛，幫助學生理解父母的行為，可布置任務讓學生回到家中選一件事幫助爸爸媽媽來完成，體會爸爸媽媽的辛苦并早期進行感恩教育。

（三） 社會維度

社會維度可拓展學生的視野，讓學生從家庭中父母的辛苦付出，看到這個社會上更多人的辛苦與努力，對學生形成激勵作用。如教學“生活不能沒有他們”時，教師讓學生們結合以上提出的每周觀察任務，總結在上學路上，平時外出時看到的社會不同人群工作、或上班路上的狀態，與自己生活的經驗，分享對于不同職業的見解，而后教師利用多媒體的形式播放5分鐘的社會工作視角視頻，學生們看到環衛工人天黑的時候就出來打掃，看到科學家幾天悶在實驗室研究、看到醫生累倒在病房門口眼睛都濕潤了，進而視頻切換了視角，干凈整潔的街道、國家的進步發展、病人出院后愉快的表情等，學生們的心情受到了沖擊，他們崇敬這些工作者，也樹立了高尚的未來理想。

五、 組織辯論模式

（一） 學校維度

品德與社會的很多問題具有辯證性質，課堂上教師應轉換角色的定位，讓學生成為學習的主體，在辯論中獲得多層次的理解。如教學“呵護我們的身體”時，教師可組織辯論“零食到底該不該吃”，這樣的問題與學生的生活十分貼合，從零食到主食等，學生們針對身體、健康、疾病、生命等有了更深的見解，以小見大，在教師的不斷指點下，學生們在辯論中愉快地獲得了自我升華。

（二） 家庭維度

家庭辯論并非是兩者對立，學生與家庭的對立，與父母的爭議，而是在一個問題上，與父母進行公平的討論，嘗試做一次小大人，汲取生活中的哲理。如教學“花錢的學問”時，教師讓學生幫助家長記一天到一周的家庭賬本，看看花銷都在哪些方面，與父母討論哪些可以節省，與父母探討家庭花錢的學問，讓學生從家長那獲得生活知識，也讓家長看到孩子的進步。

（三） 社會維度

社會維度的辯論更注重知行合一，教師可組織學生展開預先的社會調查，從網絡渠道、詢問父母等形式搜集資料，課堂上從辯論的形式轉化為分享模式，如教學“五十六個民族五十六朵花”時，學生們分成小組分別去研究各個民族的文化、歷史等，課堂上大家分別代表各個民族，以第一人稱的形式辯論“我的民族好”，開頭可以“我的民族是，我們…”最后讓全班一起討論誰總結的最好，誰說得最有道理，誰描繪得更加豐富，最后學生們分別評比“我最喜歡的民族”，而后教師利用視頻播放五十六個民族的相應情境，并說明我們國家民族的由來，總結學生們的內容作出填充，這個時候學生對于自己的國家、民族、文化等有了更加充實的認識，并形成了民族集體感，為后續教學“生活在世界各地的華人”做好鋪墊。

六、 結束語

綜上所述，小學的品德與社會教學，可從家庭、學校、社會三個維度展開問題的探究與思考，不僅課堂上給予學生正確的指引，還拓寬視野，從家庭中、社會中汲取更多的生活智慧，獲得家庭的幫助，感受社會的多元化，幫助學生從小形成積極的價值觀念，樹立崇高的理想，更加熱愛學校、熱愛家庭、熱愛社會。

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作者簡介：

曹烈中，福建省龍巖市，福建省龍巖市漳平市赤水中心學校。