北京故宮博物院文創產品美學價值研究

張穎

摘 要：北京故宮博物院以“致敬傳統、創意生活”為基礎，開發了眾多文創產品。這些產品突出故宮元素，注重創意和趣味，引起了人們的審美愉悅，表現出豐富的美學內涵。它所蘊含的美學價值不但傳遞了中國傳統的哲學觀、價值觀和生活之道，還表現了當代人們的需要、理想和審美情感，達到了實用和審美的融合統一。故宮博物院通過不斷嘗試新形式和新媒介進行產品創新，增加了人與產品之間的互動體驗，促進了多元的文化交流，保證了美學價值的順利實現。

關鍵詞：北京故宮博物院;文創產品;美學價值;創意生活;情感

北京故宮作為世界上現存規模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，以其恢宏的建筑景觀和豐富的文物收藏聞名世界。近幾年又因為其獨具特色的文創產品引發了社會各界的廣泛關注，成為社會文化的熱點，并產生了積極的社會影響。它不僅帶動了我國博物館等文化文物單位的文化創意產品的開發，促進了傳統文化的傳播，而且拓展了文創產品發展的思路，為文創產品的內涵升級、文化市場的策劃營銷以及文創教育的創新都提供了新的發展方向。北京故宮博物院的文創產品從設計到推廣都以“致敬故宮、創意生活”為基礎，既滿足了人們的某些生活需要，傳播了故宮文化;又引起了人們的審美愉悅，表現出豐富的美學內涵。

1 北京故宮博物院文創產品美學價值的體現

文創產品是以文化傳承為基礎的創意性產品，它不但表達了傳統美學的價值取向，而且展現了當代設計的創新思維。北京故宮博物院文創產品緊緊圍繞故宮文化元素進行設計開發，體現了濃厚的古典文化傳統和豐富的美學價值。

1.1 在日用之間體現“道”

北京故宮博物院文創產品多是一些可以滿足人們生活需要的日用器物，包括文具用品、器皿陳設、衣服裝飾等。這些雖然都是平凡、樸素之物，但在巧妙融合了故宮元素后就顯得靈動絢爛起來，不但增加了使用者的美感體驗，而且生動地體現了和諧典雅的美學價值。人們常說“器以載道，物以傳情”，北京故宮博物院文創產品通過對吃、穿、用、行等方面的設計，巧妙地傳遞了古人特有的哲學觀、價值觀和生活之道，讓我們有機會在細節處感受到器物外觀的美和內涵的韻。儒家認為“道在人倫日用間”，所以人在使用器物的過程中可以感受到某種觀念，日常生活中使用的這些器具在與人發生交互作用的時候也就具有了“道”的倫理內涵，滲透了“道”的美學價值。例如，故宮五色手賬本從皇帝的朝服顏色入手，選擇明黃、石青、朱紅、月白、玄色等作為封面顏色，以黃色為中心，按“青、紅、白、黑”對應“東、南、西、北”天地四方和“春、夏、秋、冬”一年四季，體現了古人的圓形思維結構和五方空間格局以及“天人合一”的宇宙觀。北京故宮博物院文創的“哲”系列陶瓷、“千里江山”系列產品，就是通過對茶具、文具、配飾等設計表達了儒家平和靜心的思想和皇家江山一統的理念?！皩m里過年”系列和“故宮筆記系列”中的一些產品則是通過把福祿壽喜等祥瑞喜慶元素與現代文化用品結合的形式，表現出人們對幸福、富有、長壽和喜慶等生活之道的追求。

1.2 在感知中獲得美

文創產品是基于文化創新的產品，在外觀設計上比普通產品更具審美價值。人們可以通過產品的整體存在感受到產品的形式美和文化美，增加對文創產品價值的親切感和認同感。北京故宮博物院文創產品在設計上就注重了人的感受，把生活和審美緊密地聯系在一起，讓人們通過視、觸、聽等多種感覺真切地感受到器物形色質的美、文化的美和詩意的美等。這既是人們物質生活的時尚，也是精神生活的內化?！肮蕦m口紅”系列就巧妙地把經典瓷器、漆器、配飾的顏色運用到口紅的質地色彩設計中，把中國傳統五行色彩和代表權威富貴的紫色運用到口紅的包裝色彩設計中，從內到外賦予故宮口紅以古典的顏色和高貴的氣質，具有強烈的視覺沖擊力和故宮特色，讓人們在扮美自身的同時也深深地體會到東方審美文化的古典韻味。“故宮筆記”系列中一些產品的封面用特殊印制方法表現出了仿刺繡、仿金漆、仿點翠、仿琺瑯、仿剔紅、仿螺鈿等多種工藝技巧，給予人們不同的視覺感受和心理體驗。筆記本內頁借用古人詩詞往來所用的花箋進行裝飾，有一種寧靜而詩意的浪漫。并且紙質細膩、印刷精美，讓人感到一種如嬰兒皮膚般絲滑的手感，突出了一種雅致細膩的審美韻味。

1.3 在聯想中體驗情

文創產品不僅使人獲得直接形象的感官體驗，還能讓人產生潛移默化的情感體驗和教化領悟。這種情感體驗和教化領悟主要是通過聯想的方式獲得審美的愉悅和情感的升華，富有創意性、啟發性和綜合性。北京故宮博物院文創產品在設計中不僅注重用悅目悅心的形式吸引人們的注意，更充分運用對故宮元素內涵的分析調動人們的聯想，讓人們獲得精神的愉悅和心靈的感動，把自身和產品、當下和古典的生活方式、藝術存在、思想感受都緊緊地聯系到一起，體現了文創產品愉悅情感、升華情感的美學價值。故宮元素具有濃厚的中國特色，滲透著深厚的民族情感，所以北京故宮博物院文創產品一出現就引起了人們的廣泛認可和情感共鳴。“故宮過年”系列以紅色為主色，突出了皇家過年莊嚴隆重、喜慶熱烈的氛圍，引發人們的年節情感共鳴。把故宮門神形象設計到筆記本、文件夾、旅行包、帽子等上面，在呈現民族風裝飾效果的同時，也引起人們過年貼門神的聯想，產生驅邪避兇、祈福迎祥的共鳴。

2 北京故宮博物院文創產品美學價值的特點

北京故宮博物院文創產品的表現形式多種多樣，美學價值也非常豐富，既提煉了故宮元素的客觀形態，又體現了當代人們的需要、理想和愿望;既融合了古典藝術特色，又兼具了大眾審美趣味，顯現出了主題性、吉祥性、趣味性的特點。

2.1 依托故宮主題，突顯創意之美

文創產品都有各自的文化主題，這是區別于其他產品的核心要素，也是確立自身風格的關鍵。北京故宮博物院文創產品主要以故宮歷史、建筑、藏品等為出發點，進行提煉設計，在形式、功能和立意等方面進行了一系列的創新，走出了一條文創發展的新路。近年來北京故宮博物院文創產品逐漸注意到了新時期大眾多元化的需要，針對不同文化層次和年齡階段的消費者進行了針對性的開發設計，從高雅到通俗，從嚴肅到趣味，從傳統到時尚，每一種風格都能找到對應的產品。例如，故宮出版社出版的《紫禁城》雜志是以講述故宮歷史、古董、工藝、建筑以及文化生活的高端刊物，專業性突出，審美趣味高雅，受眾知識層次很高。在新時代文藝創新的大背景下，它也不斷調整來適應社會大眾的需要，力圖實現學術成果大眾化、專業知識普及化，讓社會大眾都能享受到紫禁城文化的滋養。還有一些通俗有趣的產品，如“朕就是這樣的漢子”系列產品，上面的語言詼諧有趣、率性灑脫，滿足了當代人張揚個性、表達自我的需要，深受大眾喜愛，銷量很大。這些設計看似隨意，其實都是雍正給臣工密折里的親筆批示，有真實的歷史依據，讓人看到了一個生動全面的雍正皇帝。這樣的設計既適應了當代通俗文化的需要，又有傳統文化依托，顯示出創意的巧妙。故宮創意元素的提煉和設計也要講原則，不能隨便亂用，否則會破壞故宮元素這個寶貴的歷史文化IP，以后也不易彌補。

2.2 突出吉祥元素，表達幸福觀念

吉祥文化是中國傳統文化中重要的組成部分，歷史悠久、體系龐大。“吉祥”是好福氣的意思，《說文解字》里說：“吉，善也。祥，福也?！奔橛^念體現了中國人對幸福生活和美好未來的渴望與祝福，這是上至王權、下至百姓的共同愿望。故宮文化博大精深，吉祥元素無處不在，所以故宮文創產品的設計也是處處離不開吉祥元素。吉祥元素主要包括吉祥圖案、吉祥色彩、吉祥名稱等，通過擬形、諧音、寓意、符號等方式來表現人們追求加官晉爵、富貴長壽、家庭和睦、多子多福等愿望。例如，“福祿壽喜”食盒就是通過葫蘆的造型和多層疊加的形式表達了人們對幸福、富貴、長壽、喜慶和多子多福愿望的不斷追求?！案５撚杏唷笔占{盒就通過糧倉、鹿角和魚尾的造型以及“祿”“余”的諧音表達了人們生活富裕、福祿有余的心愿?！办`仙如意筆記本”從故宮藏石青地繡水仙靈芝紋團補中吸取靈感，取靈芝、水仙、蝴蝶這三種祥瑞之物，寓意靈仙祝壽、福壽如意?？傊樵卦谖膭摦a品中的廣泛運用既是傳統文化的特定影響，也是人們生活的必然追求。

2.3 注重趣味設計，達到審美愉悅

文創產品的設計除了注重功能性、美觀性之外，還要有一定的趣味性。趣味不僅是感覺層面的直觀感受，還有更深層次的情感體驗和內心領悟，趣味設計應以感覺為核心，需要通俗易懂，緊跟潮流時尚，讓人產生親切感和驚喜感，以此獲得精神的愉悅。北京故宮博物院文創產品就圍繞故宮元素進行了很多趣味性設計，尤其是“萌趣”設計更是別出心裁，妙趣橫生。例如，“故宮貓”系列產品把故宮里的御貓進行卡通化、擬人化、夸張化的設計，讓人們觀賞把玩、忍俊不禁的同時，還知道了它們被起名字、封官銜、護宮苑的趣事，呈現出一種呆萌可愛的趣味，讓人愛不釋手。

3 北京故宮博物院文創產品美學價值的實現途徑

北京故宮博物院文創產品除了常規的書籍出版和日用物品的開發外，還不斷嘗試通過新的形式和新的媒介進行產品創新，不但增加了人與產品之間互動體驗，還促進了多元的文化交流，從不同途徑實現著自身的美學價值。

3.1 運用數字技術，展現信息交互之美

為了讓大眾更全面地了解故宮文化，喜歡北京故宮博物院的文創產品，故宮廣泛運用數字信息化手段建立數字博物館、游覽路線導引、故宮公眾號等，方便人們參觀游覽和互動體驗，讓人們感受到文創產品的數字創意之美和人機交互的便捷之美。例如，在“端門數字博物館”，人們可以通過數字沙盤觀看紫禁城的高清模型;可以通過手機App程序，近距離欣賞名畫文物;還可以對著數字高清屏學穿衣，識別動作，分享拍照等，在虛擬空間感受故宮，體驗信息互動生活。

3.2 增加益智元素，突出探索互動之美

北京故宮博物院在其出版的一些書籍里中加入游戲元素和探秘元素，使其更具益智性和探索性;加入視音頻、藝術材料包等，使書籍更具感官性和參與性?！睹詫m·如意琳瑯圖集》除了圖書外還配有一些隨書附件，通過手機掃描二維碼登錄系統，按照劇情指引和附件道具提示就可以破解書中的謎題，最后找到答案?！赌愫醚?！故宮》除了視頻和音頻學習資料，還有六個藝術創作材料包，可學可做，兼具實用性和藝術性，讓知識可觀、可感、可聽、可觸，使孩子在一套書里就能感受到故宮的生活之美、建筑之美和文化之美。

3.3 進行文化宣傳，促進媒體合作聯動

北京故宮博物院和一些電視或網絡媒體合作拍攝了《我在故宮修文物》《國家寶藏》《上新了·故宮》等文化類節目，通過講述文物故事、模擬場景表演、專業知識解讀等形式，讓年輕人不僅感受到了傳統文化的魅力，還讓嚴肅的文物變得活潑起來，將故宮文化推向了全民關注的高潮，實現了故宮文創產品與文化節目的融合創新。

3.4 嘗試商業跨界，拓展商業美學價值

北京故宮博物院嘗試了一些商業合作，它與麥當勞共同推出的“故宮桶”和“故宮毯”就很受歡迎。“故宮桶”以故宮紅色宮墻和金黃色琉璃瓦為設計創意，桶身飾以乾隆和十公主的卡通形象，活潑可愛，充滿童趣，適合親子分享?！肮蕦m毯”既可作為野外用餐墊，也可以作為親子互動棋盤，在野餐和下棋中了解故宮。北京故宮博物院與長虹集團合作，推出了“百福駢臻”新春禮盒，包含了春聯、紅包、福字、門神、春條等在春節的必備之物?！鞍俑ｑ壵椤痹⒁庠谛碌囊荒旮鞣N福氣、好兆頭一起涌來。禮盒設計運用“鶴”的元素諧音“祝賀”，也蘊含著祝賀新春、吉祥如意的含義，表達了北京故宮博物院和長虹集團對大眾新春的美好祝福。這種跨界創新既可以增強北京故宮博物院文創產品的商業美學價值，還可以使產品和人的聯系更加密切，讓傳統更好融入生活。

參考文獻

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