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論河北昌黎地秧歌舞蹈語匯的傳承

2019-11-04 08:57:29楊曉靜
散文百家·下旬刊 2019年9期

楊曉靜

摘 要:昌黎地秧歌是河北省乃至全國最具代表性的傳統民間舞種之一,發源地于河北昌黎地區。昌黎地秧歌不僅深受昌黎人民的熱愛與歡迎,也深深地影響著河北盧龍、撫寧、樂亭、灤縣、灤南等地。五十年代被河北藝術學校列為舞蹈專業必備教學課程。現為國家級非物質文化遺產保護項目。本文主要從口傳心授、文本傳承和現代手段等方面來展開對昌黎地秧歌舞蹈語匯傳承的相關分析。

關鍵詞:昌黎地秧歌;語匯傳承;口傳心授;文本傳承;現代手段傳承

新中國成立后,昌黎地秧歌受到黨和人民政府的高度重視,文化院校和各級群藝館、文化館等專業人員開始搜集、整理、挖掘,有了專業技術人員的參與,河北昌黎地秧歌才逐漸走上了科學發展的軌道。河北昌黎地秧歌的發展,由于各種條件所限,主要經歷了口傳心授、文本傳承和現代手段的傳承等幾個方面。

一、口傳心授

多少年來,昌黎地秧歌唯一的傳承方式就是口傳心授。秧歌藝人基本上出身于農村,世世代代都是農民,文化水平普遍很低。對于地秧歌的學習,都是在表演中學,在學習中表演。花會出會表演,都是在師父的帶領下,組成臨時表演隊。由于老藝人們表演的風格不同,也就用了后來的各種流派。如周國寶的周派,張謙的張派,盧鳳春的盧派等等不同派別。

舞蹈語匯的學習,當時沒有人會記錄,會總結,更沒有人寫劇本,看劇本。藝人們多是通過民俗化的語言對秧歌出子進行口傳心授,徒弟只能在學習與表演的過程中靠內心記憶和領會。在現實的傳承過程中,徒弟們常常要記住幾個甚至十幾個出子劇目,也正如此難免會出現走樣的情況,也會出現徒弟們難以理解師傅的傳授意圖,從而影響到秧歌出子劇目表情達意的功能,也在一定程度上限制了秧歌藝術的高層次發展。

二、文本傳承

隨著昌黎地秧歌一代一代老藝人的年齡增大,使得不能親自示范很多動作技巧,單純通過語言很難把昌黎地秧歌的訣竅傳授出來。同時還有一些身懷絕技的老藝人相繼過世,這讓一些地秧歌“絕技妙招”漸漸消失。為了更好地傳承昌黎地秧歌的技藝,上世紀五十年代后,在國家的扶植下,昌黎地秧歌舞蹈語匯的傳承開始向文本傳承轉變。

五十年代,河北省群藝館舞蹈專家對昌黎地秧歌進行了初步整理。1962年昌黎縣文化館組織秧歌采風組分“妞、丑、■、公子”等四個行當向周國珍、周國寶、張謙、盧鳳春、杜永昌和秦煥等老藝人學習,并對四個行當的秧歌組合進行了文字方面的整理、歸納。1982年,昌黎地秧歌研究專家張俊杰與他人編寫的《冀東地秧歌》一書,專門對“妞、丑、■、公子”等四個行當的動作組合進行了介紹。1992年昌黎縣文化館編印了由田國安主編的《昌黎地秧歌集成》(油印本)。書中對昌黎地秧歌的基本舞蹈動作、“妞、丑、■、公子”四個行當常規舞蹈動作、“妞、丑、■、公子”四個行當舞蹈動作組合、部分經典傳統出子劇目進行了系統的文字收錄和整理。2011年,昌黎縣文聯、文化局組織本縣地秧歌藝術家、畫家、攝影家、攝像師和部分作家,對16部著名地秧歌出子進行了全面的整理和挖掘。2012年滕運濤、田國安主編的《昌黎地秧歌》一書在《昌黎地秧歌集成》的基礎上,不僅對昌黎地秧歌進行文字上的描繪,還配有動作示范照片、舞臺方位變化圖等,這些為昌黎地秧歌的精準傳承提供了新的途徑。

三、現代手段的傳承

隨著社會的進步與科學的發展,昌黎地秧歌的傳承也逐步走上了與科學技術密切結合的新階段。省、市、縣各級文化館的專業老師們開始用手畫素描,后來用照相機拍,再后來,有了錄像機,攝影機,甚至拍成了電影。特別是現在,隨便拿出個手機就能完成原來想都不敢想的事情。

昌黎地秧歌豐富的舞蹈語匯是一種上升了的文化產品,是寶貴的“非物質文化遺產”。昌黎地秧歌豐富的舞蹈語匯是這里的勞動人民文化創造和智慧結晶;是這塊土地文明進步的象征和歷史發展的詮釋;是祖輩的血脈基因和精神家園的傳承;是延續歷史和保持文化進步的橋梁,是連接民族情感的紐帶;更是中華民族精神價值、思維方式、想象力和創造力的源泉。非物質文化遺產,從未像今天這樣,與一個國家,一個地區,一個民族的文化安全、生存命運、精神追求以及創造力和凝聚力聯系的這樣緊密。非物質文化遺產是華夏五千年文明的結晶和先人生產、生活實踐的偉大創造,昌黎地秧歌也是這樣,不管現代文明走多遠,我們都不能丟掉那些文化傳延的基因和文明演進的根脈,作為中國人,不只有黃皮膚和黑眼睛。

自2011年6月1日起,《中華人民共和國非物質文化遺產法》正式施行。該法律的出臺將各級政府部門保護非物質文化遺產的職責上升為法律責任,為非物質文化遺產保護工作提供了堅實的保障。我國非物質文化遺產保護工作從此進入了依法保護的新階段。2003年被列為縣級非物質遺產保護項目;2004年被列為市級非物質文化遺產保護項目;2005被列為省級非物質文化遺產保護項目;2006年被列為國家級非物質文化遺產保護項目。昌黎地秧歌被各級各級政府列為文化遺產保護項目,徹底從根本上解決了該項目的健康發展。

有了好的政策支撐,“非遺”保留下來的味道才更地道,保護的道路才能越走越遠。昌黎的優秀民間藝術作為重要的文化元素,是我國非物質文化遺產的精髓之一,如今,秦皇島作為一個主打“文化+旅游”品牌的城市,作為河北省第二屆旅發大會的舉辦地,更應該加大對非物質文化遺產的政策扶持,從創新意識加以開發,讓其融入到我們各種文化藝術展現活動當中,使優秀民間藝術走出市界,走向全省、全國和世界,成為秦皇島一道美麗的文化風景。

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