胡建淼教授創辦
在美國歷史上,是否應當禁酒,一直是爭論的焦點。19世紀中期,啤酒、烈性酒消費量猛增,紐約、舊金山等地每200戶居民就有1家酒館。1869年,全國禁酒改良黨成立,開展禁酒宣傳。三年后該黨還推出總統候選人參加競選。在“禁酒不僅是個人道德問題,而且是維護清教主義的理想”信念的支撐下,基督教婦女禁酒會、反酒館聯盟等團體應運而生。
20世紀初,在法學家、社會學家眼里,酒是犯罪和貧窮的根源,甚至稱之為“魔鬼的甜酒”。南方當權者說酒精會釀成暴行,使黑人更具危險性。工場主則將禁酒視為減少工傷事故的手段。
1913年,美國國會通過了法案,禁止酒類輸入已禁酒的各州。到1916年,已經有19個州禁酒。第一次世界大戰后,國會又以“經濟、效率和道德”為由,禁止制造和售賣烈性酒。1919年,國會通過憲法第18條修正案:“禁止在合眾國及其管轄的所有領土內釀造、出售和運送作為飲料的致醉酒類;禁止此等酒類輸入或輸出合眾國及其管轄的所有領土。”
但是,事實表明這是一個無法執行的法案。全美國出現了大規模的違反禁酒令的活動。一方面,私酒販子成了一種職業,因為非法貿易會帶來暴利;另一方面政府當局對此現象嚴加懲處,導致1920至1932年間,75萬人因違反禁酒法而被捕,罰款總額超過7500萬美元,沒收財產2.05億美元,社會矛盾激化。私酒販子買通警察或結成幫派,采用威脅、暴力甚至謀殺方式,大有“邪能抗正”之勢。到最后,政府也開始懷疑“以暴制暴”是否真能解決問題。1933年,聯邦國會被迫通過憲法第21條修正案:“美利堅合眾國憲法第十八條修正案現予廢除。”第十八條修正案成為美國憲法史上的一大丑聞,當美國人撰寫憲法史時幾乎沒有人再提到它。

胡建淼
此案對我們的啟示是:法律也只能規定人們所能夠做到的事,不能規定人們無法做到的事,否則法律就無法實施。就此案而言,美國應當從“限酒”慢慢地走向“禁酒”。