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淺談基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

2019-10-31 02:18:53陳星瓊
科教導(dǎo)刊·電子版 2019年23期
關(guān)鍵詞:教學(xué)設(shè)計(jì)核心素養(yǎng)生活

陳星瓊

摘 要 基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)立足于生活,避免“面面俱到”。教師在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐時(shí),還應(yīng)當(dāng)注意錘煉自己的提問(wèn)技巧。

關(guān)鍵詞 核心素養(yǎng) 教學(xué)設(shè)計(jì) 生活

中圖分類(lèi)號(hào):G633文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

基于核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)注意哪些方面的問(wèn)題呢?關(guān)于此,我有以下幾點(diǎn)粗淺的思考:

1基于核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)避免脫離生活

張孝純說(shuō):“語(yǔ)文與生活同在!凡有人類(lèi)生活的地方都有語(yǔ)文,都有語(yǔ)文實(shí)踐與學(xué)習(xí)?!?/p>

無(wú)論是“語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用”、“思維的發(fā)展和提升”,還是“審美的鑒賞和創(chuàng)造”以及“文化的理解和傳承”,都必須基于實(shí)實(shí)在在的生活。設(shè)若拋開(kāi)真實(shí)的生活去談培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng),那無(wú)異于建一座空中樓閣,根本就是無(wú)根之木,無(wú)源之水。構(gòu)建語(yǔ)言的材料必然是來(lái)源于生活的,而再精妙的語(yǔ)言如若沒(méi)有了依托它們的生活場(chǎng)景,也必然失卻其所有意義。青少年的思維要得到發(fā)展和提升,經(jīng)歷不同層次的生活是必由之路。沒(méi)有生活這個(gè)大型而多元的試煉場(chǎng),別說(shuō)是青少年,所有人類(lèi)的思維都必然會(huì)蒼白而單調(diào),與牲畜無(wú)異。至于審美的鑒賞和創(chuàng)造,則更加需要生活了,因?yàn)樗囆g(shù)來(lái)源于生活??!沒(méi)有豐富的生活體驗(yàn)加持,再震撼人心的文藝作品擺在孩子們面前,也都只是一堆毫無(wú)意義的符號(hào)。最后,文化的理解和傳承也是需要生活的。因?yàn)槲幕巧畹母叨瓤偨Y(jié)。要理解乃至于傳承文化,必然要先學(xué)會(huì)理解生活。

綜上所述,我們語(yǔ)文課堂的設(shè)計(jì)必須立足于生活,將我們的設(shè)計(jì)與某一種生活形態(tài)緊密結(jié)合起來(lái),把教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化為生活中一種耳熟能詳?shù)男螒B(tài),如教學(xué)《烏塔》一課,可以通過(guò)讓孩子們寫(xiě)一份旅行計(jì)劃的方式去體會(huì)烏塔這個(gè)小女孩縝密的心思、合理有效的規(guī)劃,更能體會(huì)到這種做法在提高自己生活能力上所能起到的巨大作用!又或者像教學(xué)《草船借箭》一課,可以讓孩子以諸葛亮的身份向周瑜獻(xiàn)策如何“借箭”,在獻(xiàn)策的過(guò)程中,孩子們勢(shì)必要主動(dòng)去了解諸葛亮在文中所用之計(jì)策。

2基于核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)避免“面面俱到”式的精細(xì)化

在設(shè)計(jì)教案時(shí),部分老師總是準(zhǔn)備得特別細(xì)致,總是力求將課堂的每一個(gè)變化都置于自身的掌控之下,甚至設(shè)計(jì)好自己在課堂上所要說(shuō)的每一句話,預(yù)設(shè)孩子們的每一個(gè)答語(yǔ)。也許,這樣的設(shè)計(jì)真的能達(dá)到某種程度上的“完美”。然而,我們心知肚明,在這種充滿設(shè)計(jì)痕跡的課堂上,孩子們是毫無(wú)發(fā)揮余地的,他們的思維,無(wú)形中被我們套上了重重枷鎖,任何越雷池半步的試探,都會(huì)因?yàn)橛写騺y課程設(shè)計(jì)的危險(xiǎn)而絕不被允許。在我個(gè)人看來(lái),這真真是一種極其愚蠢的設(shè)計(jì),一點(diǎn)兒也稱不上“完美”。越是準(zhǔn)備得面面俱到,巨細(xì)無(wú)遺的教案,離真正的完美,其實(shí)是越來(lái)越遠(yuǎn)的。因?yàn)樗言緫?yīng)當(dāng)充滿變數(shù)的過(guò)程定格成了一種可能,本應(yīng)充滿靈性的課堂也因此失去了生命,變得呆板、僵硬。場(chǎng)面再好看再華麗,它本質(zhì)上,也只不過(guò)是一節(jié)“死課”,這樣的死課,根本無(wú)益于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

我們真正應(yīng)該做的,是在把握住課堂根本目標(biāo)的前提下,將教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化成一種生活形態(tài),可以是寫(xiě)一份旅行計(jì)劃,也可以是成為生活中的某種人,去嘗試進(jìn)行他們的工作。在這個(gè)大框架下,所有的教學(xué)過(guò)程都應(yīng)該是即時(shí)生成的。孩子們不同的思維在小小的課堂中激烈碰撞,我們所應(yīng)做的,不是去否定,而是稍作引導(dǎo),不致讓課程因失去方向而走向岔路。而這樣生成的教學(xué)過(guò)程,豈不是比我們?cè)谡n前絞盡腦汁的空想要完美得多?孰優(yōu)孰劣,不言自明。生活是一本大語(yǔ)文,而我們要做的,便是把課堂變成一個(gè)個(gè)小“生活”,在這一個(gè)個(gè)小“生活”中,孩子們的核心素養(yǎng)便能自然地潛滋暗長(zhǎng)了。

3在實(shí)踐基于核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師還應(yīng)注意錘煉自己的提問(wèn)技巧

在興趣為導(dǎo)向的新課堂中,“新課標(biāo)”倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的教學(xué)模式。這個(gè)“自主”是學(xué)生的自主,“合作”則既是師生合作,也是生生合作,“探究”的主體同樣也是師生一體的。

我們可以看到,在新課堂中,理念上學(xué)生占據(jù)了絕對(duì)主導(dǎo)的地位。然而,再好的理念,我們總要將之落到實(shí)處,方成其功。但在現(xiàn)實(shí)的課堂中,學(xué)生的主導(dǎo)作用常常很難得到體現(xiàn)。大家寄之以厚望的“新課堂”,往往因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法擔(dān)起“自主”的重任而淪為混亂的“四不像”,既未得傳統(tǒng)課堂的識(shí)記之效,也不能實(shí)現(xiàn)新課堂“授之以漁”的重任。所以,如何讓學(xué)生在課堂上“自主”起來(lái),主導(dǎo)起一課之走向,便成了現(xiàn)下所有有志于此的老師們的當(dāng)務(wù)之急。以語(yǔ)文課堂為例,我們來(lái)討論一下如何使學(xué)生自主的問(wèn)題。學(xué)貴有疑,要主導(dǎo)一節(jié)課,學(xué)會(huì)質(zhì)疑是特別重要的一課。在老師而言,這就要求我們要去培養(yǎng)孩子質(zhì)疑的能力。而這需要老師以恰到好處的提問(wèn)去引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。什么樣的提問(wèn)才是恰到好處的呢?

(1)恰到好處的“簡(jiǎn)單”。怎樣的“簡(jiǎn)單”?要簡(jiǎn)單到大部分同學(xué)都能輕易回答。我們很多課堂之所以沉悶,大部分是因?yàn)槲覀儝伋龅膯?wèn)題常常過(guò)于復(fù)雜,讓大多數(shù)孩子望而生畏。若能以簡(jiǎn)單問(wèn)題開(kāi)個(gè)頭,要引起多數(shù)孩子的回答興趣也會(huì)變得簡(jiǎn)單。

以課文《用心靈去傾聽(tīng)》為例,在寫(xiě)標(biāo)題時(shí),我便故意將傾聽(tīng)二字用紅色粉筆凸顯出來(lái),以營(yíng)造“有問(wèn)題”的心理暗示。讀完課題我便發(fā)問(wèn):大家覺(jué)得題目中哪個(gè)詞比較關(guān)鍵?回答傾聽(tīng)的顯而易見(jiàn)會(huì)占大多數(shù)。這便讓大多數(shù)同學(xué)有了參與感。同樣,我的第二個(gè)問(wèn)題也相當(dāng)簡(jiǎn)單:關(guān)于“傾聽(tīng)”,結(jié)合文中的人物或是內(nèi)容,你們有什么想問(wèn)的嗎?這是個(gè)可以隨意發(fā)揮的問(wèn)題,也是一個(gè)很多同學(xué)都能參與進(jìn)來(lái)的問(wèn)題,而只要參與,就必然調(diào)動(dòng)起了孩子的思維。這便是調(diào)動(dòng)主動(dòng)性的開(kāi)始了。

當(dāng)孩子們提出了五花八門(mén)的問(wèn)題時(shí),老師要做的是篩選——從眾多問(wèn)題中篩選出最有研究?jī)r(jià)值,最能貫通全文的問(wèn)題。比如:傾聽(tīng)誰(shuí)?誰(shuí)傾聽(tīng)?什么是傾聽(tīng)??jī)A聽(tīng)了什么?而接下來(lái)的時(shí)間,自然可以再交回給學(xué)生,讓他們自己到文中去解決這四個(gè)問(wèn)題。

(2)指向明確。把問(wèn)題都交給孩子了,孩子們就真能主導(dǎo)起分析問(wèn)題,尤其是分析深?yuàn)W句子的重任嗎?當(dāng)然是不能的。這個(gè)時(shí)候,又需要老師們出來(lái),起個(gè)旁敲側(cè)擊的作用了。而這需要我們的每一個(gè)提問(wèn)都指向明確。

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