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中泰巫文化對比研究

2019-10-30 07:14:31吳欲曉彭家海
神州·下旬刊 2019年9期

吳欲曉 彭家海

摘要:作為古文明的巫文化,不只有消極神秘之說,還貼近了人們生活。泰國作為一個佛教國家,巫文化更是經(jīng)久不衰。巫文化作為中原文明的源頭有其長久的發(fā)展史,后來在兩國交流中對泰國巫文化也有一定影響。由于中國巫文化主要在遠(yuǎn)古時期,且以楚巫文化最為盛名,筆者對于中國巫文化的研究更多參考于楚巫文化。本文通過對中泰巫文化的起源、祭祀儀式及巫文化的特點(diǎn)意義進(jìn)行對比研究,對巫文化導(dǎo)致的兩國宗教習(xí)俗、鬼神觀念及民族特點(diǎn)的異同,對中泰的跨文化交際有重要意義。

關(guān)鍵詞:巫文化;中國;泰國;對比研究

一、中泰巫文化的起源

《漢語大字典》對“巫”的解釋是“古代從事祈禱、卜筮、星占、并兼用藥物為人求福、卻災(zāi)、治病的人”。筆者認(rèn)為,巫文化究其根源是在人們鬼神觀的影響下,認(rèn)為萬物有靈,從而從事一些特殊活動,與鬼神交流或借用超自然力量來祈求好運(yùn),達(dá)到目的的特色文化。

(一)中國的巫文化起源

中國的巫文化是最早發(fā)源于于渝、陜、鄂三省交界處的巫溪。中國古時認(rèn)為萬物有靈,要與這些神靈交流表達(dá)訴求,五帝時期“巫”字就應(yīng)運(yùn)而生。巫要與神交流,便有了“巫術(shù)”,部落活動中,除了為個體利益,日常需求外,巫術(shù)還成為部落首領(lǐng)加強(qiáng)統(tǒng)治的工具,因此大多首領(lǐng)也同時是大巫,在這一世界統(tǒng)一背景下,中國的巫文化有其特殊性轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是發(fā)生在顓頊時代的“絕地天通”事件(距今約4500年)[1]?!?br>

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