【摘要】紅色文化是中國共產黨寶貴的精神財富。它所包含的革命精神和文化內涵既是中國革命和建設的有力見證,同時也是學生思想政治教育的基礎。雅安紅色文化是抗戰時期在這片紅土地上作戰的革命老前輩留下的寶貴精神財富。它是一種具有自身特色和重要內涵的先進革命文化。雅安的紅色文化不僅是精神的象征,也是加強和改進新時期愛國主義教育,培育民族精神,豐富思想政治教育的內容和載體。本文對雅安地區紅色文化融入教育進行了深入研究。
【關鍵詞】紅色文化;教育;雅安;革命精神
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A
引言
紅色文化是中國共產黨在中國新民主主義革命進程中為社會主義革命和建設所帶來的全部知識信仰、藝術、道德、法律、風俗和任何其他能力和習慣。隨著經濟全球化和信息多元化,我國社會主義發展的腳步逐漸加快,在中國特色社會主義建設道路上面對新形勢,新任務,新挑戰,要求我們弘揚雅安紅色文化,振興民族精神,加強和改進思想政治教育。因此,雅安紅色文化在現階段思想政治教育中的運用,對于弘揚民族精神,推進社會主義精神文明建設,實現雅安紅色文化的興起,具有重大的戰略意義。
一、雅安紅色文化的體現及對教育的影響
(一)雅安紅色文化
1.紅色遺址遺跡
紅軍長征在雅安開展了廣泛的活動,大多數紅軍指戰員在雅安山區翻山越嶺,屢見奇功。雅安的紅色遺址,如大渡河渡輪遺址(石棉)、中央紅軍第一軍司令部(石棉)遺址、毛澤東和朱德長征(寶興)、紅四軍總醫院、總政治舊址(天全)等,這些遺跡文化內涵豐富,從這里您可以感受到雅安紅軍戰局的變化,革命道路的曲折和環境的艱難條件。
2.革命文物
革命文物是指革命時期遺留下來的遺物,它們作為一個特定的歷史過程而存在。例如,紅軍使用的鈔票、布匹、武器等,特別是在紅軍在雅安期間,留下了許多石頭標語和口號。這些革命文物是革命老前輩奮斗過的痕跡和見證,它們表明了革命的目標、未來和紅軍的本質,它們在人民中播下了革命之火,并在宣傳黨的政策和政策方面發揮了作用。
3.老區精神
雅安老區精神誕生于新民主主義革命時期。在馬克思列寧主義的指導下,老一輩無產階級革命家領導雅安人民在與敵人的艱苦斗爭和各種困難中付出了汗水、鮮血和生命。積極向上的精神,良好的傳統和風格培養,以堅定的信念,大無畏的革命精神,克服了一切艱難險阻,戰勝了強大的敵人,取得了革命的勝利。在這種精神的激勵下,孕育了新時代的雅安精神:堅定正確的政治方向,開拓創新的變革意識,面向群眾的優良傳統,艱苦奮斗的創作風,不怕犧牲的奉獻精神。這是雅安老區紅色文化遺產的主題和內涵,是克服困難,贏得勝利的法寶。它具有非常深刻的歷史和現實意義。
(二)雅安紅色文化對教育的影響分析
1.有利于培養學生開拓創新的精神
在我國社會主義建設階段,在中國共產黨的堅強領導下,我國提出了中國特色社會主義道路。也正是在中國共產黨的革命精神影響下,取得了我國革命道路的成功,讓中國進一步繁榮昌盛。這種革命精神是共產黨人敢于創新、奮斗的力量來源。革命創新精神使得我們擁有自己的道路,但同時也必須由自己努力奮斗與拼搏。作為中華民族的希望和未來,當代學生必須具有開拓創新的精神,才能在激烈的未來競爭中取勝。如果缺乏開拓和創新精神,學生就會變得不思進取,自平庸。所以,在學生教育過程中,要著力于革命創新精神的培養,這就要求我們必須將雅安紅色文化發揚光大,不斷地在學生心中扎根發芽。
2.有利于堅定學生的社會主義方向
雅安紅色文化不僅作為雅安地區特有的紅色精神,同時也是全國人民共有的精神財富,它是我國革命老前輩奮斗的精神,是中國共產黨人的核心價值觀的具體體現,為我國社會主義道路的不斷發展提供精神支持。隨著改革開放的腳步,源自國外不同地區的文化與潮流不斷地使我國社會價值觀念走向多元化。在其中,學生作為新生代,對于外來文化的理解不夠全面,容易對學生的人生觀、價值觀產生一定的影響,甚至會嚴重扭曲學生的價值觀念。紅色文化作為我國的重要思想精神,對人們形成正確的價值觀具有較強的感染力,能夠對當代青年學生的價值觀起到一定的積極作用。所以,對于學生加強社會主義核心價值觀的培養具有有利影響。
3.有利于幫助和引導學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀
雅安地區的紅色文化是在廣大人民群眾的長期革命和實踐中形成和發展起來的。其革命事跡生動活潑,教育價值極高,為學生的思想政治教育提供了寶貴的精神財富。雅安紅色文化中的勤勞與奮斗精神,在幫助學生正確價值觀的樹立過程中具有重要作用。所以要加強雅安紅色文化教育,培養學生樹立不怕苦的勇氣和精神,丟掉個人主義的思想。
二、雅安紅色文化在融入教育中面臨的難題
(一)價值觀多元化的影響
價值觀的多元化發展與社會的多元化發展密切相關,是主體突出價值的結果。隨著經濟全球化進程的不斷加快,互聯網也在迅速發展。當代學生處于青春期,他們多數對外界事物充滿好奇,在這種心理作用下,他們也是人生價值觀念形成的重要時期?,F在我國正處于社會轉型期,受到外來文化影響,形成多種文化潮流并行狀態,這對于雅安紅色文化在教育中進行融入與滲透具有一定的阻礙作用,學生因為社會閱歷淺,對于價值觀念的判斷經驗不足,往往使得學生難以接受正確的紅色文化教育,而受到社會潮流文化的影響較多。
(二)互聯網的沖擊
就互聯網的有利方面而言,由于其強大的兼容性,它涵蓋了世界各種各樣的事物,有利于學生視野的發展和思維的創新。同時,互聯網對加強學生雅安紅色文化思想政治教育也產生了一定的負面影響。由于互聯網的互動性,在國外非社會主義國家中的資本文化和反社會主義思想經常會與一些潮流文化摻雜,而學生處于人生價值觀形成階段,難以對這些文化鑒別好與壞,會受到不良的文化潮流影響,削弱學生愛國主義思想的培養。
(三)社會現實問題的干擾
在社會這個大系統中,學校教育與社會現實是緊密聯系在一起的,在學校中受教育的學生也會不可避免地受到社會生活中的一些現實問題影響,比如官員受賄問題、社會公平問題等,這些都是社會發展中不可避免的問題和現象,學生受到這些負面影響對會對當前社會發展中的紅色文化教育有效性造成一定的抵觸心理,難以深入開展紅色文化的教育與熏陶。
三、雅安紅色文化融入教育的對策
(一)編寫紅色文化教育讀本
隨著全球一體化的發展,在未來發展中,各國、各地區的文化、制度、價值觀等會不可避免地相互融合滲透,在各種文化大融合的背景下,我們必須不斷加強民族文化的影響力,鞏固民族文化主導地位,使雅安紅色文化在教育中發揮切實效用。所以,有關部門必須將雅安紅色文化進行深度發掘,并形成一定的教育讀本等材料,作為思想政治教育的輔助文本,并將其納入教學計劃,使革命傳統教育序列化和制度化。
(二)合理利用網絡平臺
網絡具有方便、快捷的特性,是進行思想教育的重要途徑和方法,同時也是加強學生思想教育的有效手段和未來發展趨勢。通過網絡平臺展開雅安紅色文化的傳播和教育,能夠有效擴大雅安紅色文化的影響范圍。我們可以將雅安紅色文化精神的相關文本、圖片、視頻等題材的教育資源進行整合,在網絡平臺上同意發布和審核,利用互聯網的特性,使其覆蓋更大范圍。另外,利用網絡和圖片,將形象,思想,先進,知識,趣味的特點融入網站建設,以生動有趣的形式為學生提供科學健康的精神食糧。
(三)創建實踐教育主形式
實踐教育是學生在進行政治思想教育中的有效措施,也容易受到學生的重點關注。我們可以充分運用雅安紅色文化遺址等組織學生廣泛開展實踐教育活動,讓學生在實踐中受到紅色文化精神的感染。還可以通過學生們開展講革命故事、唱紅歌、走紅軍之路、宣傳革命烈士等活動,讓學生了解革命前輩的奮斗歷史和光榮事跡,使紅色文化在學生心中生根發芽,激發學生心中的愛國情懷,樹立正確的人生觀、價值觀,增強學生對祖國的榮辱觀,使其更加富有責任心。
(四)利用課堂教育主渠道
課堂是學生受教育的主要場所,同時也是在對學生價值觀培養的重要途徑。所以要充分利用課堂的優勢,緊密結合教學實際,不斷地在其中滲透雅安紅色文化,加強革命精神在學生教育中的影響力。
社會主義道德建設的原則可以用雅安地區干部的優良作風和雅安精神相結合來解釋。其他諸如“毛澤東思想概論”和“思想道德修養”等都可以這樣對待。這樣,原本枯燥的思想政治課將變得生動有趣,原始的革命理論將變得易于理解。
四、結語
雅安紅色文化是當地紅色思想政治教育的核心,是開展思想政治教育的最有效途徑。隨著時代的發展,雅安紅色文化的內涵不斷創新和豐富,這是當今時代應該重視和使用的重要內容。在雅安紅色文化與思想政治教育相結合的研究中,還有許多方面需要完善。對雅安紅色文化的研究,包括對雅安地區黨史、雅安紅色文化遺址、紀念館和文藝作品發源地的全面發掘。雅安紅色文化的豐富性,有效利用的方式和角度,值得我們研究和繼續挖掘。
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作者簡介:鄭婉秋(1991-),女,四川省西昌市,本科,雅安職業技術學院,助教,研究方向:中國語言文學。