筑牢文化根基的價值

沈靜慧

[關(guān)鍵詞]修齊講堂;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;價值引領(lǐng)

2017年1月23日，“修齊講堂”在上海市閔行區(qū)正式開講。“修齊講堂”取“修身養(yǎng)德，齊家守道”之意，提倡真善美的價值追求，弘揚高尚深沉厚重的家國情懷。立足社區(qū)和家庭，深耕基層社會，面向普通市民，以家風(fēng)家訓(xùn)溫暖人心，以舊學(xué)新知啟迪大眾，以中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)道德，以社會主義核心價值觀詮釋文明。通過講述修齊故事、闡明修齊道理、分享修齊經(jīng)驗，積淀現(xiàn)代修齊文明，通過琴棋書畫、詩詞歌賦、戲劇曲藝，傳承弘揚中華核心價值、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神，打造市民修身齊家、睦鄰友善的道德文化新空間。“修齊講堂”自開辦以來，截至2019年4月，

“修齊講堂”已經(jīng)在全區(qū)200個點共舉辦了2119場（其中名家專場151場），直接聽眾16萬8千余人，覆蓋全區(qū)14個街鎮(zhèn)、9個委辦局。“修齊講堂”先后被《新華每日電訊》《光明日報》《解放日報》《文匯報》《新民晚報》《探索與爭鳴》《閔行報》《上海與臺灣》等報刊和新華網(wǎng)、中國文明網(wǎng)、中國新聞網(wǎng)、經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)、中國網(wǎng)、光明網(wǎng)、東方網(wǎng)等網(wǎng)站報道了40余次。

一、“根”：筑牢文化根基的價值選擇

習(xí)近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)識，突破了時代性考量的思維定式，其歷史邏輯是對當(dāng)代中國文明發(fā)展道路的歷史自覺，其現(xiàn)實起點是對當(dāng)代中國國家治理的問題研判，其未來取向是對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值追求，具有豐富的層次性。

一是從民族發(fā)展的角度闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”①“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”②“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。”③

二是從文明演進(jìn)的角度闡釋了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。習(xí)近平總書記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當(dāng)代世界面臨難題的有益啟示。”④

三是從國際關(guān)系的角度闡釋了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著處理當(dāng)代世界國際關(guān)系的基本理念。習(xí)近平總書記指出：“中國將始終做一個維護(hù)和平的國家。中華民族是愛好和平的民族，過去是，現(xiàn)在是，將來也是。和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中。”⑤

四是從國家治理的角度闡釋了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對治國理政具有重要借鑒價值。習(xí)近平總書記指出：“中

國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。”⑥

五是從民族復(fù)興的角度闡釋了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族復(fù)興的重要條件。習(xí)近平總書記指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須要有中國精神，把長期以來我們民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚起來。”⑦

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，

培根塑魂，任重道遠(yuǎn)。閔行區(qū)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，于2017年1月創(chuàng)設(shè)“修齊講堂”，著力打造市民修身齊家、睦鄰友善道德文化新空間，打造社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實的新平臺，打造提升思想道德傳播力影響力的新載體。“修身”“齊家”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因。正如《修齊講堂銘》中所述：

“現(xiàn)代中國，基于傳統(tǒng)……舊學(xué)新知，啟迪大眾。”取名“修齊講堂”，就是要從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想道德營養(yǎng)，凝聚社會價值共識，堅定市民文化自信，積極發(fā)揮文化的滋養(yǎng)涵育作用，著力用人文精神增添城區(qū)魅力，用文化生活打造城區(qū)氣質(zhì)，深入挖掘城區(qū)文化底蘊和人文特色，外樹高樓大廈，內(nèi)塑精神大廈，畫出城區(qū)建設(shè)最美同心圓，彰顯閔行生態(tài)宜居現(xiàn)代化主城區(qū)特有的風(fēng)度氣韻。

二、“創(chuàng)”：筑牢文化根基的戰(zhàn)略選擇

習(xí)近平總書記提出：“要堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時代任務(wù)。”⑧“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，是當(dāng)代新的歷史條件下傳承弘揚傳統(tǒng)文化的方向路徑，傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的實現(xiàn)，關(guān)鍵是傳統(tǒng)文化的“時代

性”“現(xiàn)代性”的體現(xiàn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的過程。中華民族傳統(tǒng)文化作為一種歷史的產(chǎn)物，是在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，它與以工業(yè)生產(chǎn)為主要特征的現(xiàn)代社會必然需要一定的調(diào)適和轉(zhuǎn)化過程。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐中，按照時代的新進(jìn)步、新發(fā)展，吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展完善，使之與現(xiàn)實文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時代任務(wù)。

習(xí)近平總書記提出要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行必要的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展”。這種現(xiàn)代性調(diào)適必然涉及文化載體、文化制度等多方面建設(shè)，閔行區(qū)以市民修身齊家、睦鄰友善的道德文化新空間“修齊講堂”這一載體建設(shè)為抓手，創(chuàng)造新載體、充實新內(nèi)容、運用新手段、覆蓋新人群，積極探索對傳統(tǒng)文化進(jìn)行必要的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展”。

一是積極發(fā)揮公眾人物的示范引領(lǐng)作用。文以載道，人以弘道。人是城區(qū)建設(shè)和發(fā)展的核心，也是最大資源。“修齊講堂”通過以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事啟身邊人”的方式，積極發(fā)揮公眾人物示范引領(lǐng)作用，專家學(xué)者指導(dǎo)咨詢作用，先后邀請尚長榮、瞿世鏡、章金萊、趙麗宏、吳頤人、熊月之、喬榛、葉辛、丁建華、陶璐娜、樊錦詩等文化名人和專家學(xué)者講述修齊故事、闡明修齊道理、分享修齊經(jīng)驗、積淀現(xiàn)代修齊文明，豐富東方智慧寶庫，著力提高市民文明素質(zhì)，打造城市精神，外樹形象，內(nèi)聚人心，尋求市民精神最大公約數(shù)。

二是不斷深化核心價值的豐富時代內(nèi)涵。如著名京劇表演藝術(shù)家尚長榮先生在“修齊講堂”首講中，說曹操，論魏征，談于成龍，以貫穿其藝術(shù)人生的三位歷史人物為線索，漫談戲曲人的修齊之路。他在首講中深情地談到，要用“用最好聽的聲音、最動人的念白、最好看的舞蹈、最動情的表演，講好中國故事，演繹英雄豪杰，陶冶觀眾情操”。尚老塑造的是人物，修補(bǔ)的是人心，修復(fù)的是社會，其生動詮釋了愛國、敬業(yè)、誠信、友善。“修齊講堂”正是以個人講述與現(xiàn)場互動相結(jié)合的方式，凸顯“為價值搭臺，向品質(zhì)致敬”的文化追求，實現(xiàn)核心價值理念與實際生活世界的無縫對接，著力營造培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍。

三是著力形成共建共享的講堂建設(shè)格局。“修齊講堂”牽手最美書店鐘書閣，邁出了“開門辦講堂”的第一步。人群在哪里，講堂就開在哪里。區(qū)愛國主義教育基地、區(qū)博物館、區(qū)圖書館、新華書店、鐘書閣、涵芬樓、恒南書院、紫竹園區(qū)幸福五號以及中國電力投資集團(tuán)、旺旺集團(tuán)、大金空調(diào)、怡豐城、麗寶廣場等52家單位因地制宜設(shè)立“修齊講堂”，藝術(shù)場館、書院、咖啡館、書店等城區(qū)文體娛空間以及區(qū)域文明文化建設(shè)力量以“修齊講堂”為載體，攜手參與閔行公共精神的塑造、公共社會的構(gòu)造。

流動的是講堂，流淌的是文化。通過激活城區(qū)道德文化力量，實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)“修齊講堂”講者共聚、講堂共建、講本共編的共建共享局面，形成了政府、社會、市民多方參與、良性互動的講堂建設(shè)格局。

三、“活”：筑牢文化根基的路徑選擇

習(xí)近平總書記提出，“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”⑨“我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”⑩具體來講，

“對適合于調(diào)解任何時代社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義”。習(xí)近平總書記對傳統(tǒng)文化的重視不僅僅是

“厚古”，更重要的是通過讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源活起來的方式去“鑒今”。

閔行區(qū)以“修齊講堂”為載體，盤活文明文化資源，用活城區(qū)睦鄰空間，激活現(xiàn)代傳播方式，積極探索思想道德和文化建設(shè)領(lǐng)域 “文化供給側(cè)”結(jié)構(gòu)性改革。

一是盤活文明文化資源。一方面，注重因人而異。“修齊講堂”建設(shè)講求量身定制、量體裁衣，努力兼顧大眾傳播和小眾品味，著力滿足市民群眾的多元需求。琴棋書畫、舊學(xué)新知，家風(fēng)家訓(xùn)、人生感悟，等等，都是“修齊講堂”講述的內(nèi)容，如閔行區(qū)級機(jī)關(guān)黨工委將誦讀與“修齊講堂”相結(jié)合，鼓勵誦讀經(jīng)典、誦讀美文、誦讀美德。團(tuán)區(qū)委將推進(jìn)“修齊講堂”與提倡青年深閱讀相結(jié)合，組織“悅讀青春”系列活動。區(qū)攝影家協(xié)會“穿越羅布泊”活動中開設(shè)星空下的“修齊講堂”，在羅布泊荒野夜幕下，講述《荒野攝影視覺藝術(shù)》。區(qū)教育局、區(qū)文廣局推出“修齊講堂”之“學(xué)霸有話說”，以教育智慧傳遞的方式推動閔行教育文化新生活。另一方面，注重因時而變。“修齊講堂”建設(shè)講求與時俱進(jìn)，隨事而制，在2018年上海書展期間，緊密結(jié)合“修齊講堂”建設(shè)，以“書香悅閔 修齊節(jié)行”為主題，牽引上海書展閔行分會場30場系列活動，弘揚傳統(tǒng)修齊文化，積淀現(xiàn)代修齊文明。如“修齊講堂”之《習(xí)近平講故事》新書品讀會，廣泛組織動員區(qū)域內(nèi)的300余名優(yōu)秀青年骨干、大學(xué)生、百姓故事團(tuán)成員等參與新書品讀，通過分享故事內(nèi)涵，體悟故事背后的治理之道。區(qū)內(nèi)人文項目閔圖媽媽小屋、成長ing、朗讀天使等共同策劃出品母親節(jié)親子‘修齊小課堂。豐富多彩的“修齊講堂”讓市民在主動參與中培養(yǎng)現(xiàn)代文明意識，形成良好文明習(xí)慣。

二是用活城區(qū)睦鄰空間。“修齊講堂”作為新時期閔行區(qū)著力打造的宣傳思想文化陣地，與閔行區(qū)“鄰里中心”建設(shè)緊密銜接。按規(guī)劃，閔行區(qū)將于2020年末建成100個左右具有區(qū)域特色、功能多樣的“鄰里中心”。

“修齊講堂”借勢“鄰里中心”建設(shè)，豐富城區(qū)公共文化空間內(nèi)涵。著名作家趙麗宏在莘莊工業(yè)區(qū)禮享谷鄰里中心用中外文學(xué)藝術(shù)知識，詮釋“中國人如何堅定文化自信”，中國知識分子應(yīng)該對民族、國家和自己的文化保持一份責(zé)任感。上海社會科學(xué)院終身教授，第八、九、十屆全國政協(xié)委員瞿世鏡先生在古美路街道平南居鄰里中心“修齊講堂”，從“思想開明、愛國思鄉(xiāng)、助學(xué)修文、見義勇為”的家風(fēng)家訓(xùn)談起，以祖輩、父輩、自身的事例生動地再現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之傳承，及其對于國家、家庭、個人的影響及意義。市民家門口的“修齊講堂”，在培養(yǎng)市民的文明行為和文明習(xí)慣的同時，也不斷培育地緣情感、強(qiáng)化家園紐帶、塑造城區(qū)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)裙簿瘢ㄟ^打造形式更豐富、覆蓋區(qū)域更廣泛的講堂生態(tài)，讓主流價值飄散到城區(qū)每一個角落，有效打通先進(jìn)思想和道德文化服務(wù)的“最后一公里”。

三是激活現(xiàn)代傳播方式。“修齊講堂”主動適應(yīng)信息傳播方式和市民接受習(xí)慣的深刻變化，積極運用社會心理學(xué)、現(xiàn)代傳播學(xué)等科學(xué)理念傳播文明，不斷擴(kuò)大先進(jìn)思想和文化的覆蓋面和影響力。一方面，積極打造“修齊講堂”視覺識別系統(tǒng)，在塑造“功能美、內(nèi)容美”之余，積極打造“形式美”，通過制作富有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的主背景、講述者海報等營造講堂氛圍，通過開講前設(shè)置集體誦讀“修齊講堂銘”等環(huán)節(jié)，堅持做內(nèi)外兼修的人文空間，做有儀式感的人文空間。另一方面，積極探索“修齊講堂”傳播模式，積極運用現(xiàn)代傳媒理念，整合傳統(tǒng)媒體和新媒體力量，形成報、網(wǎng)、臺、微信等新媒體矩陣式傳播格局。借助

“文明閔行”“視聽閔行”等微信公眾號，在開講前推送講堂預(yù)告，接受社會報名;開講后推送講堂精彩聽讀版內(nèi)容，不斷提升“修齊講堂”的感染力、滲透力、影響力，提升城區(qū)文明軟實力。不斷探索“修齊講堂”現(xiàn)場直播形式。2017年4月22日，資深媒體人白子超先生攜新書《白說論語》在鐘書閣“修齊講堂”開講，東方網(wǎng)全程同步直播。4月25日，莘莊天薈skyclub“修齊講堂”邀請文史專家熊月之教授講述“拾憶家事家史，傳承家訓(xùn)家風(fēng)”，網(wǎng)絡(luò)直播吸引了2000多名觀眾在線觀看，1100多名觀眾點贊。5月26日，著名作家葉辛先生來到莘莊工業(yè)區(qū)得丘禮享谷鄰里中心“修齊講堂”講述

“文人情懷與不朽之作”，“新民鄰聲”現(xiàn)場直播，有25.9萬次觀看。8月17日和31日，“修齊講堂”之“學(xué)霸有話說”節(jié)目邀請閔行的“學(xué)霸”們走進(jìn)閔行電視臺演播廳分享成長故事和感悟，并通過閔行電視臺、閔行報等媒體多維度多載體報道，9月開學(xué)后區(qū)教育局組織全區(qū)145所中小學(xué)學(xué)生觀看電視直播，為市民提供線上線下多元的文化體驗，倡導(dǎo)城區(qū)教育文化新生活。

閔行區(qū)將進(jìn)一步整合力量，大膽探索，按照社會化參與、品牌化推進(jìn)、專業(yè)化提升的思路，努力把“修齊講堂”打造成具有品牌影響力的文化新空間，彰顯主流價值取向，凝聚市民價值共識，為夯實、筑牢中華民族的文化根基，為喚醒市民對傳統(tǒng)、對文明、對價值的渴望和追求，貢獻(xiàn)智慧和力量。

注釋：

①習(xí)近平：《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合第五屆會員大會開幕會上的講話》，2014年9月24日，http：//www.xinhuanet.com/politics/2014-09/24/c_1112612018.htm.

②趙銀平：《文化自信——習(xí)近平提出的時代課題》，2016年8月5日，http：//www.xinhuanet.com/politics/2016-08/05/c_1119330939.htm.

③薛慶超：《習(xí)近平與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，2017年12月21日，http：//theory.people.com.cn/n1/2017/1221/c40531-29721761.html.

④新時代學(xué)習(xí)工作室：《話端陽 品傳統(tǒng)，跟習(xí)近平總書記學(xué)中華文化傳承之道》，2019年6月7日，http：//cpc.people.com.cn/n1/2019/0607/c164113-31124904.html.

⑤習(xí)近平：《中國將始終做維護(hù)和平、促進(jìn)合作、虛心學(xué)習(xí)的國家》，2014年7月4日，http：//www.xinhuanet.com/world/2014-07/04/c_126710796.htm.

⑥鄧安能：《新時代中國誠信文化建設(shè)的行動指南》，2018年7月30日，http：//theory.people.com.cn/n1/2018/0730/c40531-30176880.html.

⑦朱可辛：《奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢》，2017年06月05日，http：//theory.people.com.cn/n1/2017/0605/c40531-29316905.html.

⑧王偉光：《堅定文化自信 傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，2016年12月19日，http：//theory.people.com.cn/n1/2016/1219/c40531-28960397.html.

⑨《十八大以來中央關(guān)于思想文化建設(shè)的新思想》，2015年8月10日，http：//dangshi.people.com.cn/n/2015/0810/c85037-27438569-4.html.

⑩《習(xí)近平談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：善于繼承才能善于創(chuàng)新》，2018年5月23日，https：//www.sohu.com/a/232624630_711929。

《習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的若干重要論斷（3）》，2015年5月8日，http：//www.71.cn/2015/0508/813601_3.shtml.

（作者單位：中共上海市閔行區(qū)委宣傳部）

（責(zé)任編輯 周 巍）