江蘇省南通市北城中學 陳 杰
“教書育人”是教師的職責,也是教師的主要工作和基本使命。教書是教給學生解決問題的知識和能力;育人是教育學生做人的道理,實現(xiàn)應有的人生價值。教書和育人相輔相成、密不可分,在數(shù)學教學中,既要教書,更要育人。
數(shù)學作為重要學科、基礎(chǔ)學科、工具學科、思維學科,在所有學科中處于舉足輕重的地位,作為數(shù)學教師,充分發(fā)揮它的育人價值責無旁貸。下面就談談初中數(shù)學育人的一些方法。
在課堂上,教材是學生接觸最多的學習材料,教材中大量列舉了學生熟悉的生活中的事例,所以育人不能離開教材。仔細看不難發(fā)現(xiàn),教材中已經(jīng)編入了許多具有育人價值的素材,所以教師不僅要重視這些素材,而且還要充分發(fā)揮這些素材的育人價值。
案例:某中學課外活動小組準備圍建一個矩形生物苗圃園。其中一邊靠墻,另外三邊用長為20 米的籬笆圍成。已知墻長為18 米(如圖所示),問垂直于墻的一邊的長為多少米時,這個苗圃園的面積最大?

解:設(shè)垂直于墻的一邊的長為x米,則平行于墻的一邊的長為(20-2x)米。
根據(jù)題意得苗圃園的面積為x(20-2x),整理得-2(x-5)2+50,
當x=5 時, 20-2x<18,x(20-2x)有最大值。
答:垂直于墻的一邊的長為5 米時,這個苗圃園的面積最大。
案例凸顯了讓最少的資源發(fā)揮最大的價值,社會經(jīng)濟的發(fā)展需要資源,但資源的過度利用會造成資源匱乏,所以我們要教會學生節(jié)約資源,節(jié)約資源不僅是美德,更是每個公民應盡的責任。在解決教材中的這個實際問題時,我們就可以培養(yǎng)學生的節(jié)約意識、環(huán)保意識,讓學生體會到用最少的資源做最多的事。
在《教育部關(guān)于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務的意見》稿中首次提出了“核心素養(yǎng)體系”,教育部組織研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系。依據(jù)核心素養(yǎng)體系,進一步明確各學段、各學科具體的育人目標和任務,完善課程教學有關(guān)標準,從中看出育人與核心素養(yǎng)是相關(guān)聯(lián)的。
案例:星期天,張老師提著籃子(籃子重0.5 斤)去集市買10斤雞蛋,當張老師往籃子里裝稱好的雞蛋時,發(fā)覺比過去買10 斤雞蛋的個數(shù)少很多,于是她將雞蛋裝進籃子再讓攤主一起稱,共稱得10.55 斤,她即刻要求攤主退1 斤雞蛋的錢。她是怎樣知道攤主少稱了大約1 斤雞蛋呢(精確到1 斤)?
解:設(shè)雞蛋的實際重量是x斤,稱得的重量是y斤。
根據(jù)題意可列式,得y=kx(k是一個常數(shù)),如果攤主沒有缺斤短兩,應該是y=x,即k=1;如果攤主缺斤短兩了,應該是y>x,即k>1。
由兩次稱得重量可列式:10=kx①,10.55=k(x+0.5)②,解得k=1.1,x≈9。
案例凸顯了數(shù)學建模這一核心素養(yǎng),《義務教育數(shù)學課程標準(2011 年版)》明確指出:“模型思想的建立是學生體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系的基本途徑。”能利用建模來解決實際問題,這說明我們要培育的學生不是解題機器,不是高分低能的人。數(shù)學有六大核心素養(yǎng),發(fā)揮它們的育人價值,培育能解決生活中的實際問題的學生,為國家為社會創(chuàng)造價值。
數(shù)學具有獨特的、鮮明的學科育人價值,是其他學科無法替代的。例如數(shù)學中的一題多解現(xiàn)象,它對訓練思維的嚴密性和發(fā)散性有著重要作用,當學生憑一己之力不能得到解題的所有方法時,把學生分組,讓學生在小組內(nèi)合作探究獲得啟發(fā),從而解決問題。
案 例: 如 圖1, 在 四 邊 形ABCD中,AB∥CD,AE平 分∠BAD,且點E是BC邊上的中點,連接DE,求證:AD=AB+CD。

圖1

圖2

圖3
解法一:如圖2,延長AE、CD交于點F。(解題過程略)
解法二:如圖2,延長AE至點F,使EF=AE,連接CF。(解題過程略)
解法三:如圖3,過點E作EF⊥AD,垂足是點F。(解題過程略)
解法四:如圖3,在AD上取點F,使AF=AB,連接EF。(解題過程略)
案例凸顯了一個題目用幾種不同的方法來解決。通過不同的作輔助線衍生出不同的解法,學生的思維在不同的解法中得到反復的錘煉。如果說通過不同的解法來錘煉學生的思維品質(zhì)提升的是智商,那在此過程中,培養(yǎng)學生善于聆聽、懂得分享、取長補短和團隊合作精神,則提升的是學生的情商。利用一題多解的育人功能恰恰能對應那句話:智商+情商=成功。

喜事連連

三陽開泰

團團圓圓
從古老的結(jié)繩計數(shù)到現(xiàn)代的弦理論,數(shù)學經(jīng)歷了長達5 千多年的發(fā)展。在跌宕起伏的歷史長河中,數(shù)學積淀出了深厚的歷史底蘊和豐富的文化內(nèi)涵。2014 年教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中指出數(shù)學課程應結(jié)合教學環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容,所以把歷史文化融入數(shù)學教學拓展數(shù)學的育人空間。
案例:學生設(shè)計一些剪紙作品,然后判斷哪些作品是軸對稱圖形?

情深意長

年年有余
案例凸顯了剪紙這門民間藝術(shù)。剪紙是我國一項有著悠久歷史的民間藝術(shù),其傳承著中華民族的道德情操、審美情趣和生活理想等多重人文價值,是中國傳統(tǒng)文化的組成部分,所以通過這些能拓寬數(shù)學的育人空間。數(shù)學中可用的歷史文化素材有很多,例如勾股定理,又叫商高定理,比西方發(fā)現(xiàn)該定理早了600 年,還有楊輝三角、圓周率等等,這些都具有育人價值,通過它們能培養(yǎng)學生的愛國主義精神和民族自豪感。
綜上所述,沒有育人的教育是有殘缺的,育人不充分的教育是有缺憾的。教育是追求完美的,教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑵穼W兼優(yōu)的學生,從中我們不難得出“教書誠可貴,育人價更高”的道理,因此,我們要發(fā)揮數(shù)學的育人價值,培育出更多國家社會需要的合格人才。