職業道德的內涵

田歡歡

摘要：關于職業道德的內涵，國內外學者有不同的理解。國內學者對職業道德內涵的理解可概括為三種觀點，分別為“規范說”、“主客觀說”和“三現象說”;國外學者主要從個人與社會相聯系的視角進行理解和分析。國內外學者對職業道德內涵的界定在某些方面也存在著一定的區別和聯系。

關鍵詞：職業道德;內涵;規范說

中圖分類號：G640? ? ?文獻標志碼：A? ? ?文章編號：1674-9324（2019）38-0075-02

一、國內學者關于職業道德的內涵

雖然職業道德早已出現在社會生活中，但在我國對其進行深入系統的研究是在1980年以后。關于職業道德的內涵，國內學者的研究較為廣泛，概括來說可分為三種觀點，分別為“規范說”、“主客觀說”和“三現象說”。

1.規范說。此種觀點認為職業道德是一種行為規范。例如，周中之、魏道履認為，職業道德是從事一定職業的人在其特定的工作或勞動過程中應該遵守的、與其特定職業活動相適應的行為規范的總和。又如，唐凱麟、甘葆露認為，職業道德“是從事一定職業的人們，在職業活動中必須遵守的，與他的特定職業活動相適應的行為規范”。羅文東、盛宗范、楊建良也提出職業道德“是指從事一定職業的人們，依靠社會輿論、傳統習慣和內心信念來維持的，在職業活動中應該遵循的行為規范的總和”。此外，在2001年9月20日中共中央頒發的《公民道德建設實施綱要》中規定：“職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。”[1]

該觀點提出了社會對人們在特定職業活動中必須遵守的明確的道德目標和要求，是社會道德在具體職業活動中的延伸和體現。此意義上的職業道德，強調的是社會對個人的規范性、約束性職業要求，體現了人們在職業活動中應該遵守哪些道德規范。這些道德規范貫穿于人們職業道德意識和道德行為的始終，無疑是職業道德的重要內容，其重要地位不可忽視。但只是從規范性上來理解職業道德，往往也容易造成從業人員將職業道德理解為外在的規范和要求，一定程度上忽略了從業人員個人在職業活動中的主觀因素，影響了其主觀能動性的發揮。

2.主客觀說。此種觀點認為，職業道德包含主客觀兩個方面的含義。就客觀方面而言，指的是從業人員在特定職業活動中應遵循的“道德規范”;就主觀方面而言，指的是從業人員在職業活動中的“道德觀念、道德情操、道德品質”。例如，朱貽庭、王榮發認為，職業道德是人們適應特定職業要求所應該遵守的道德規范及其必備的道德品質。又如，吳敏英認為，職業道德是“從事一定職業的人們，在職業生活中所應遵循的具有自身職業特征的特殊道德規范，以及與之相適應的道德觀念、情操和道德品質的總和，是社會占主導地位的道德或階級道德在職業生活中的具體體現”[2]。李春秋也認為，職業道德是指在一定的社會經濟關系中，從事一定職業的人們在職業生活中應遵循的道德原則、道德規范以及與之相適應的道德觀念、道德情操和道德品質[3]。

該觀點從主客觀兩個方面界定了職業道德，體現了社會對從業人員在職業活動中的客觀要求，使從業人員具有相應的道德規范和標準，也是從業人員和本行業對社會所負的道德責任和義務的體現，同時包含了從業人員在職業活動中的主觀因素，有利于發揮從業人員在職業活動中的積極性、主動性。但僅從主客觀兩個方面界定職業道德，還未包含從業人員在職業活動中的實際道德行為，因此也難以對其實際效果做出相應評價。

3.三現象說。此種觀點認為職業道德包含職業道德活動、職業道德意識和職業道德規范三種現象。例如，羅國杰認為，職業道德是與人們的職業活動緊密聯系且具有自身職業特征的道德活動現象、道德意識現象和道德規范現象，趙莉莉的觀點與此一致。又如，張耀燦認為，職業道德包括從業者思想、行為上所應當遵循的行為規范、心理意識和行為活動。

此種觀點既包含了社會對個人在職業活動中的規范（職業道德規范現象），又體現了個人在職業活動中的主觀因素（職業道德意識現象），同時包含職業道德活動中的實踐。這三種現象之間既相互區別又相互聯系，職業道德活動現象是在一定的職業道德意識現象指導下產生的，而職業道德意識現象正是人們在一定的職業道德活動實踐中形成的，職業道德規范現象則體現了職業道德活動現象和職業道德意識現象的統一。但從三種現象的構成上看，一定程度上易造成人們難以區分哪一種現象是職業道德的重點，這個只能從具體內容指向上去判斷，因此也存在一定的局限性。

在上述三種觀點中，“規范說”是一種典型的、最為常見的對職業道德的界定。三種觀點在不同的分析視角下理解職業道德，所體現出的范圍和內容也不同。但三種觀點在內容上也具有共同點，即“規范說”中的道德規范、“主客觀說”中客觀層面的道德規范、“三現象說”中“道德規范現象”都是指社會對從業人員在特定職業活動中的道德規范和要求。

二、國外學者關于職業道德的內涵

國外學者對職業道德的研究最早可追溯至古希臘哲學家柏拉圖在公元前427—前347年著的《理想國》。在該書中，柏拉圖提出了他理想狀態中統治者、護衛者、勞動者三大階層應達到的道德要求。近代法國社會學家愛彌爾·涂爾干、德國社會學家馬克斯·韋伯分別在各自的研究中關注職業道德。1929年美國倫理學家賴特在他的《倫理學概述》中提出了西方社會中各行各業的職業道德要求，開始了現代意義上對職業道德進行研究的趨勢，后來出現了美國米切爾·貝里斯的《職業倫理學》、詹姆斯·鮑曼的《職業優勢》、金黛如的《信任與生意：障礙與橋梁》、波尼蒙的《會計職業道德研究》、肯尼思·基普尼斯的《職責與公義——美國的司法制度與律師職業道德》和加拿大萊昂納多·J.布魯克思的《商務倫理與會計職業道德》等有關職業道德的著作。

關于職業道德的內涵，國外學者主要從個人與社會相聯系的視角進行理解和分析。例如，愛彌爾·涂爾干認為：“有多少種不同的天職就有多少種道德形式，這些不同的道德形式便完全適合于個人所組成的不同群體，有多少職業就有多少職業倫理的器官，每個器官都像與社會整體的聯系那樣彼此關聯，都具有相對的自主性，分別處理各自規定的關系。”[4]他還提出規范的重要性，即告訴每個工人相應的權利和義務，道德紀律是為個體制定的規則，個體必須遵循而不得損害集體利益，也不會破壞其參與構成的社會。米勒和科蒂還提出職業道德是指信仰、價值觀和原則，它們是指導個人在其工作環境中的實踐，理解他們的工作權利、職責，并采取相應行動的方式。從上述列舉的這些觀點可以看出，國外學者把職業道德看作社會道德規范和個人因素在職業活動中的統一體，既包括社會對個人在職業活動中要遵守的道德規范和個人對社會應盡的責任、義務等客觀要求，也包括個人在職業活動中的見解、感悟、價值觀等主觀因素，這樣不僅使個人在職業活動中有可依據的規范和標準，也有利于發揮個人在職業活動中的主動性。但僅從個人與社會關系的視角界定職業道德，未能體現個人在職業活動中的道德行為，因此也存在一定的局限性。

三、結語

綜合上述國內外學者關于職業道德內涵的四種界定，其中國內學者的“主客觀說”與國外學者從個人與社會相聯系的視角對職業道德的界定基本上是一致的，都包含社會對個人在職業活動中的客觀道德要求和個人在職業活動中的主觀因素兩個方面的內容。這四種界定也體現出職業道德是一個延伸性的概念，由“規范說”到“主客觀說”（或個人與社會相聯系的視角）到“三現象說”，其考察的范圍和內容在不斷延伸。其中“三現象說”既包括社會對個人的道德規范，又包括個人在職業活動中的主觀因素，還包含了個人在職業活動中的道德行為，其考察范圍和包含的內容較為廣泛。我們在對職業道德內涵進行界定和運用時，要根據不同的內容和傾向來選擇最恰適的內涵，或者結合以上四種界定進一步調整和優化，以正確的闡釋來理解和運用職業道德的概念，以為其要表達的觀點和論證提供更有力的基礎支撐。

參考文獻：

[1]公民道德建設實施綱要[M].北京：人民出版社，2001：8.

[2]吳敏英.倫理學教程[M].成都：四川大學出版社，2002：117-118.

[3]李春秋.職業與職業道德[M].青島：青島出版社，1997：6.

[4][法]愛彌爾·涂爾干.職業倫理與公民道德[M].渠東、付德根，譯.上海：上海人民出版社2006：4-7.

The Content of Professional Ethics

TIAN Huan-huan

（Marxism College，Yili Normal University，Yining，Xinjiang 835000，China）

Abstract：Regarding the connotation of professional ethics，domestic and foreign countries have different understandings.Domestic scholars' understanding of professional ethics can be summarized into three viewpoints，which can be called "normative theory"，"subjective theory" and "three phenomena theory";foreign scholars mainly understand from the perspective of personal and social connection.analysis.There are certain differences and connections between the domestic and foreign scholars on the definition of professional ethics.

Key words：professional ethics;connotation;On Norms