風(fēng)好正是揚(yáng)帆時 不待揚(yáng)鞭自奮蹄

代連鋒

陶行知辦學(xué)，非常強(qiáng)調(diào)“精神”。他的教育精神來自他對教育理論的自信，對教育使命的擔(dān)當(dāng)，對教育事業(yè)的癡迷，無論環(huán)境如何惡劣，生活如何艱難，陶行知都以飽滿的精神、頑強(qiáng)的意志，驚人的毅力不懈追求，尋覓中國教育的曙光。“行知精神”博大精深，主要包括以下幾個方面：

一、獨立的教育探索

陶行知自離開中華平民教育促進(jìn)會，就踏上了一條獨立自主的教育探索之路。他不依附于任何政治勢力，也不因為遭受政治勢力的打擊而屈服。正是這種卓然獨立，始終如一的教育探索，他才得以產(chǎn)生并踐行自己的生活教育理論。“滴自己的汗。吃自己的飯。自己的事自己干。”就是這種獨立探索的社會宣言和詩意表達(dá)。

二、執(zhí)著的教育追求

在近代教育家群體中，陶行知所經(jīng)歷的苦難是最深、最久的，但他在任何時候都沒有絲毫動搖，苦難只會激發(fā)他的斗志。迎難而上，愈挫愈勇，成為其一生的教育品格。“人生辦一件大事來，做一件大事去。”就是他堅守一生的座右銘。

三、寬闊的教育視野

陶行知為科班出身，曾受業(yè)于世界頂尖級的教育學(xué)家。他的教育視野非常開闊，既瞄準(zhǔn)國際教育前沿動態(tài)，引入世界先進(jìn)的教育理論和教育思潮，又積極引領(lǐng)中國教育發(fā)展和教育研究走向世界。“陶行知不僅屬于中國，也屬于世界。”就是對其最真的贊美。

四、鮮明的大眾立場

陶行知的教育理論和實踐堪稱“大眾教育學(xué)”“窮人教育學(xué)”，追求以教育服務(wù)大眾、解放大眾。這種大眾立場體現(xiàn)在他生命的每個細(xì)節(jié)。“要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。”就是他一生最美的愿景。

五、真誠的愛滿天下

陶行知一生愛國、愛人類、愛民眾、愛學(xué)生。他的愛，更多的是教育之愛、青年之愛、民族之愛、勞苦大眾之愛。這種“矢志教育、報效國家”是一種大愛。心中有大愛，人生亦有大修為。

六、無私的奉獻(xiàn)精神

陶行知辦教育總是竭盡全力，貢獻(xiàn)所有，從不謀一點私利。他的無私奉獻(xiàn)，甚至連累了家人。他一生清貧，正好兌現(xiàn)了他“捧著一顆心來，不帶半根草去”的誓言。

陶行知作為教育家的一生是獨立的、堅韌的、奉獻(xiàn)的。他的教育實踐探索和教育理論追求，是大眾之福、民族之幸、國家之光，是中國現(xiàn)代教育發(fā)展的一座豐碑。他的精神與學(xué)說經(jīng)過歲月的洗禮，終將牢牢地嵌入中華民族坎坷曲折的教育記憶，并不斷被提取和喚醒。

作為當(dāng)代一名小學(xué)語文教師，我們肩負(fù)著沉甸甸的責(zé)任，這種責(zé)任來自社會、上級、學(xué)校、家長、同事、家人、也包括我們自己。教師是一個平凡、辛苦、清貧、甚至寂寞的職業(yè)。教育家陶行知讓我知道了什么是“執(zhí)著”“追求”“奉獻(xiàn)”“大愛”“立場”“視野”“探索”……這就是“行知精神”，作為教育者，我們尤其需要這種“精神”。教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，科學(xué)的探索在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。讓我們珍惜這難得的機(jī)遇，風(fēng)好正是揚(yáng)帆時，不待揚(yáng)鞭自奮蹄！