對發展耿馬農村群眾文化的思考

趙春瑾

摘要：耿馬地處祖國西南邊陲，是傣民族跨越六個世紀的罕氏土司文化沉淀之地，臨滄水文化旅游基地。改革開放以來，隨著邊地經濟社會的飛速發展，邊地耿馬各民族群眾物質生活日趨豐富，對精神文化需求日趨增加，因此引領積極、健康、向上的邊地群眾文化發展促進邊地社會和諧，刻不容緩。

關鍵詞：群眾文化;發展;思考

耿馬位于祖國西南邊陲，與緬甸一衣帶水，山水相連。耿馬有三千多年熠熠生輝的新石器晚期古濮文化，有跨越六個世紀二十三代傣王勵精圖治地輝煌燦爛傣文化歷史。可以說這是一塊注重文明，繁衍文明，自古以來就是文明迸發之地的熱土。作為中華文化及版圖上處于邊緣地帶的這塊熱土，她自古就創造、匯集和保留著古濮文化的基因，并于百越、中原等文化碰撞、交融和生成在一起，形成了今天璀璨的邊地群眾文化。筆者目睹耿馬群眾文化日新月異發展的全程，也參與到邊地群眾文化建設的各個建設環節中。面對新形勢下，新的邊地群眾文化發展潮流，通過自己的深入實踐、調查、走訪和思考，對如何發展當前邊地耿馬群眾文化提出幾點個人的思考。

一、當前現狀

2018年末耿馬有文化藝術團體11個，會員682個，其中團體會員561個，個人會員121個，創作完成的文化藝術作品有《耿馬彩虹》《耿馬攝影錦集》《耿馬書畫展錦集》《耿馬古典文集》《耿馬民間故事》《耿馬傣族》《耿馬佤族大辭典》等。有各類藝術表演團體1個，演職人員8人，年演出86場次，觀眾達16萬多人次。電影院3座，座位2290個，每萬人擁有座位80個，年放映0.36萬場次，觀眾達80.82萬人次。文化專業戶166個，文化館1個，建筑面積1253平方米;公共圖書館1個，建筑面積1346平方米，藏書3.6萬冊;檔案館1個，建筑面積1786平方米;博物館1個，建筑面積1660平方米;還有白馬廣場、甘東公園等娛樂設施。文化行業從業人員4826人，占全縣社會從業人員的7%，其中事業單位從業人員592人。地方特色民間藝術有民族舞蹈、民族歌謠、民間技藝等。舉辦的文化節有突出水文化的傣族潑水節和與佤文化為主題的青苗節等。有國家級文物1件，市級文物14件，縣級文物2件，其中孟定芒團村傣族構皮手工造紙技藝，2006年5月被國務院公布為國家級第一批非物質文化遺產名錄;全世界僅存于孟定鎮的“蝴蝶舞”，被喻為“東方芭蕾”，被稱為“舞蹈藝術的活化石”。

二、存在問題

一是村級群眾文化專項活動經費不足，群眾文化工作難以正常開展。絕大部分農村群眾文化工作主要采取群眾自發組織，個人或集體根據實際經濟條件狀況自發投入相應活動經費，部分活動硬件設施建設由鄉鎮通過各類項目整合實施或文化部門給予相應的整合投入，基本沒有固定的專項經費來保證文化設施建設和文化活動的開展。

二是鄉鎮政府及行政村大部分精力都投入到經濟建設中，無暇顧及群眾文化活動，群眾文化發展明顯滯后于經濟發展。當前開展的許多群眾文化活動激不起群眾的興趣愛好，群眾不樂意參與。農閑季節或茶余飯后，人們更多的還是投入到“打牌賭博”或聚眾酗酒等不良興趣愛好中去，在農村普片形成吃、喝、賭一股不良的社會風氣。

三是隨著外來文化的不斷進入，許多本土的民族文化正在不斷被外來文化侵蝕。時下比較典型的就是網絡文化，網絡在極大拓展人類視野促進人類相互交流，促進社會經濟大繁榮的同時，也滋生了許多違背倫理道德、法理行為甚至是犯罪問題，給邊地原生態的民族文化活動帶來的極大的沖擊和侵蝕。

四是鄉鎮群眾文化專干隊伍整體素質不高。文體專干專職較少，參加培訓學習機會少，基礎工作不牢固，不利于群眾文化活動的順利開展。同時一些民族傳承文化后繼無人，如白象道具制作;一些文化古跡保護不當，如勐永土司墓群。

三、發展措施

一是強化領導。全面繁榮和發展群眾文化，鄉鎮黨委、政府和行政村“三委”班子責任重大。鄉鎮和行政村領導要明確責任，確實肩負起組織和領導者的身份，進一步加強農村文化建設工作的組織領導，真正做到思想上真重視、認識上真到位、措施上真落實;進一步完善投入保障機制，充分調動社會各方面的力量，共同參與文化設施建設和各項文化活動開展，以推動農村群眾文化工作開創管理有序、活動形式多樣、健康向上、精彩紛呈的新局面。

二是整合資源。堅持政府主導，以鄉鎮為依托，以村、組為重點，以廣大群眾為對象，努力抓好鄉鎮、村、組文化設施和文化活動場所建設，構筑農村公共文化服務平臺，要積極做好文化產業發展規化，吸引社會力量參與文化建設，形成多元投入機制。同時加強惠民建設項目資金、設施整合，在鄉鎮將文化活動中心、成教中心、農家書屋和農村黨員現代遠程教育等整合共用，在基層村、組，結合新家園建設，將文化設施建設同其它公益設施一起規化，建好文化活動廣場、文化大院，將文化活動室、農家書屋、人口學校、婦女之家、黨員電教室等共建共用。

三是加強群文專干隊伍建設。要抓好鄉鎮群文專干和農村文藝骨干的業務培訓，使他們成為群眾文化建設的骨干力量，才能促進基層群眾文化活動的廣泛開展。但在開展農村群眾文化活動中，我們必須立足于農村基層工作實際和農村群眾文化的來源于創作實際;廣大農村群眾既是宣傳對象，在文藝骨干帶動下又是各類文藝活動的主體。農村群眾文化服務于基層，來自于基層，只有充分調動廣大群眾創作的積極性，根據身邊的人和事自編自演通俗易懂、喜聞樂見的小品、相聲等節目，根據各地實際開展好旅游文化、鄉土文化等活動，利用農村文化活動廣場平臺讓群眾積極參與各種音樂、舞蹈和健身健美活動，才能調動起群眾參與的積極性和趣味性，達到全面參與繁榮群眾文化的目的。

四是創新活動載體。鄉鎮政府和基層文化管理部門要以提高廣大農村群眾的科學文化素質為目的，用豐富多彩的文化活動活躍農村群眾文化生活，多組織一些社會參與面大、群眾迫切需要、影響面廣、喜聞樂見的文化活動。注重對農村自發組織的文藝隊伍的培育和扶持，定期或不定期舉辦針對農村文藝隊的農村文藝匯演活動，在農村開展好季節性和階段性群眾文化活動，給他們一個展示自我的平臺，充實提高農村業余文化演出隊伍素質。同時，在傳統的“文化墻”、宣傳欄、廣播喇叭等宣傳方式上，進一步拓展陣地，利用遠程教育設備、文化資源共享工程農民素質網絡培訓分校等現代科技手段，擴大先進文化傳播的覆蓋面和時效性。

作為邊地群文工作者，要牢牢樹立文化自信心，堅持“文藝為人民服務、為社會主義服務”的“二為”方向，本著一切為人民服務的群眾文藝宗旨，不斷繁榮和發展群眾文化，讓文明之花開遍邊地的每一個角落。