基于新課程背景的彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理探析

謝志民 吳勇

摘 要：我國(guó)基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要組成內(nèi)容就是農(nóng)村義務(wù)教育，其對(duì)農(nóng)村中小學(xué)千萬(wàn)學(xué)子有著深刻影響，具有重要價(jià)值。近年，我國(guó)大力倡導(dǎo)進(jìn)行教育教學(xué)改革，傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式顯然不能滿足新時(shí)代發(fā)展需求，基于此，有關(guān)教學(xué)人員應(yīng)清晰認(rèn)識(shí)到教學(xué)改革的重要性。在少數(shù)民族地區(qū)，能夠代表農(nóng)村的最基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)就是大小不一的村落，建立在這些村落中的學(xué)校肩負(fù)著農(nóng)村義務(wù)教育的艱巨使命。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，有關(guān)教學(xué)人員把注意力轉(zhuǎn)移到了少數(shù)民族地區(qū)彝族農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理問(wèn)題上，但是得到的研究結(jié)果僅僅停留在理論層面，并沒(méi)有相對(duì)的實(shí)踐結(jié)果用以佐證。因此，本文通過(guò)進(jìn)行大量實(shí)踐考證和總結(jié)，提出了在新課改背景下，如何切實(shí)有效改進(jìn)和完善彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理工作的想法和建議，希望可以給有需人士提供參考。

關(guān)鍵詞：新課改;少數(shù)民族地區(qū);農(nóng)村學(xué)校;教學(xué)管理

隨著注重學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，培養(yǎng)高專高能接班人的新課程改革計(jì)劃在全國(guó)的推廣應(yīng)用下，各級(jí)中小學(xué)在素質(zhì)教育和義務(wù)教育方面得到全面貫徹落實(shí)。而位于邊境少數(shù)名族彝族地區(qū)的中小學(xué)教學(xué)者，也都深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)管理工作在培養(yǎng)教育方面的重要性，積極探索教學(xué)管理優(yōu)化措施，并取得了階段性的成果，對(duì)教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重要作用。

1.新課程背景下彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理現(xiàn)狀

從教育事業(yè)發(fā)展的整體效果上，現(xiàn)階段農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理工作還是存在一定的問(wèn)題，阻礙了教學(xué)管理工作正常有序進(jìn)行，教學(xué)質(zhì)量不能得到提升和強(qiáng)化。教學(xué)人士作為推進(jìn)新課改和教學(xué)管理工作的核心人物，依然有一部分教師對(duì)教學(xué)管理工作缺乏清晰認(rèn)知，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育指導(dǎo)時(shí)，忽視采取有效的教學(xué)方法，致使教學(xué)管理工作呈現(xiàn)無(wú)序化的狀態(tài)，影響了彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教育質(zhì)量的提升。其次，彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)的師資力量緊缺也是導(dǎo)致出現(xiàn)問(wèn)題的重要原因之一，沒(méi)有人關(guān)注教師的再教育工作，大部分教師單純具備了執(zhí)教能力，但是管理能力嚴(yán)重不足，不能使新課程改革計(jì)劃完美契合邊境彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)生的實(shí)際情況[1]。以致于教學(xué)效果并不理想，對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生了一定阻礙。彝族地區(qū)由于社會(huì)情況的特殊性和復(fù)雜性，在很大程度上增加了教學(xué)管理工作的困難性，大部分教師沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)有效的教育指導(dǎo)，最終導(dǎo)致教學(xué)管理工作難上加難。

2.新時(shí)期強(qiáng)化彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理工作的措施

2.1學(xué)校回歸村落，做堅(jiān)定的守護(hù)者

在一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)中，人們都說(shuō)學(xué)校就是文化的標(biāo)志，代表著國(guó)家，教師都是文化人，是大人和小孩都要學(xué)習(xí)的榜樣。但是，近年來(lái)，不斷有學(xué)校從這些村落中撤并，這對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)說(shuō)，是一種“拋棄行為”，其代表著國(guó)家正在撤離當(dāng)?shù)兀幕谶h(yuǎn)離，榜樣不復(fù)存在，最終致使這些彝族地區(qū)中生活的人沒(méi)有了寄托文化精神的載體，導(dǎo)致出現(xiàn)了知識(shí)空洞化、文化荒漠化的問(wèn)題[2]。為了改善這個(gè)問(wèn)題，在撤點(diǎn)合校時(shí)一定要經(jīng)過(guò)慎重思考，讓學(xué)校重新回歸到這些偏遠(yuǎn)的彝族地區(qū)中的村落里，這對(duì)傳遞國(guó)家意識(shí)形態(tài)具有重要意義和作用。尤其體現(xiàn)在我國(guó)偏遠(yuǎn)、落后、貧窮的南疆地區(qū)，南疆從古至今都是一個(gè)聚居了多民族的地區(qū)，塔吉克、維吾爾、柯?tīng)柨俗蔚鹊龋且驗(yàn)槲幕浜螅跃惩庾诮桃庾R(shí)滲透非常嚴(yán)重，因此，學(xué)校作為文化傳播者更應(yīng)該堅(jiān)定守護(hù)在這些村落里，向每一位子民播撒知識(shí)的種子[3]。讓學(xué)校回歸村落，還可以幫助村民降低教育成本。依然以彝族地區(qū)為例，該地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平落后，人們沒(méi)有教育觀念，如果要家長(zhǎng)為孩子投入更多的教育資金，孩子就會(huì)被命令輟學(xué)，讓孩子實(shí)現(xiàn)就近上學(xué)，不僅節(jié)省時(shí)間，還可以節(jié)省路費(fèi)，利用課余時(shí)間學(xué)生依然可以幫助家里勞作，增加經(jīng)濟(jì)收入。

2.2強(qiáng)化優(yōu)秀師資隊(duì)伍建設(shè)

在新課程改革背景下，彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)工作者應(yīng)正確認(rèn)識(shí)教學(xué)管理工作，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，分析當(dāng)前教育改革實(shí)踐所遇到的教學(xué)管理困境，制定切實(shí)可行的教學(xué)管理方案，為教學(xué)管理工作的全面優(yōu)化奠定良好基礎(chǔ)。在實(shí)踐探索中，明確認(rèn)識(shí)到師資隊(duì)伍作為教學(xué)管理工作的主體，是對(duì)教學(xué)管理工作起著決定性的因素。另外中小學(xué)管理教學(xué)者應(yīng)積極組織本校教學(xué)者參與優(yōu)化教學(xué)管理的教育培訓(xùn)，讓教學(xué)者教育能力與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)教學(xué)管理工作的全面發(fā)展。

2.3加強(qiáng)校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)

良好的校園環(huán)境、齊全的校園設(shè)施、富有特色的校園建筑都可以陶冶師生情操，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染、熏陶和暗示作用。因此要積極開(kāi)展校園標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，改善農(nóng)村辦學(xué)條件，讓農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的教學(xué)設(shè)施基本達(dá)標(biāo)，并結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逄攸c(diǎn)進(jìn)行民族化再加工，引導(dǎo)更多學(xué)生走進(jìn)校園。其次，強(qiáng)化校園精神文化建設(shè)。包括了學(xué)校的發(fā)展歷程、學(xué)校所倡導(dǎo)和執(zhí)行的價(jià)值觀、文化觀和人生觀等等，都可以體現(xiàn)出該學(xué)校的本質(zhì)和特性[4]。在農(nóng)村地區(qū)，校園精神文化建設(shè)要立足本校，全面開(kāi)發(fā)學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的文化特點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)。

3.結(jié)束語(yǔ)

新課改以后，教學(xué)人士愈發(fā)重視少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理問(wèn)題，進(jìn)行了積極探索，找到了一些切實(shí)可行的改進(jìn)措施，以期有助于提升其教學(xué)管理工作質(zhì)量和效果，使其得到持續(xù)完善和強(qiáng)化。

課題名稱：新課程實(shí)施過(guò)程中涼山彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)體育教學(xué)存在的問(wèn)題與對(duì)策研究

編號(hào)：TY201103

參考文獻(xiàn)

[1]楊建忠.少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育課程改革中的問(wèn)題與對(duì)策[J].民族教育研究，2007，18（3）：43-50.

[2]農(nóng)榮富.新課程背景下邊境少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理的研究與思考[J].科教導(dǎo)刊：電子版，2017（14）：43-43.

[3]楊靜靜.淺議新課程改革背景下的農(nóng)村中小學(xué)教育管理[J].都市家教月刊，2016（8）：156-156.

[4]梁秀峰.新課改理念下的農(nóng)村小學(xué)教學(xué)管理[J].發(fā)展，2008（2）：109-109.

作者簡(jiǎn)介：

謝志民，出生年月：1986.07，性別：男，籍貫：山東鄒城，學(xué)歷：研究生、本科，職稱：講師，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。

（作者單位：西昌學(xué)院體育學(xué)院）