不忘初心 砥礪前行

錢小容

【摘要】歷史的車輪旋轉回響，從那遙遠的歷史音響中我依然能清晰地聽到儒家文化的傳響。儒家文化是中華民族幾千年來的歷史沉淀，博大精深，并且在德行修養方面，是巨大的寶貴財富。因此，本文從儒家文化出發，探究儒家文化在初中德育中的運用，希望能夠從傳統文化的精髓中，找到幫助初中生育德養德的有效途徑。

【關鍵詞】初中德育；儒家文化；運用研究

儒家文化中所傳揚出的思維方式、處事規范、為人之道、道德準則，是我們每個人都需要繼承和發揚的。初中是學生的德育觀念成型發展的重要階段，作為一名班主任，筆者深刻認識德育培養任重而道遠，在德育教學中，筆者借助儒家文化精粹來教育影響學生，以“仁”的文化核心為指引開展德育教學，收獲了良好的效果。

一、吾日三省吾身——儒家文化用于師德形象

“茍正其身矣茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”在這句話中，孔子闡述了君主的德行對于管理國政的重要性，筆者從中領會到一個班主任的師德形象對于班級管理、學生德育培養的重要性。教師的品德和素養不僅是一個人德行的反應，更是一個班級形象的側面展現。“言傳身教”是一個重要的教育理念，在教師的道路上，教師要以言行指導學生，以身教為榜樣影響學生，所以，教師必須加強自己的職業道德培養，提升自己的品德和情操。在師德學習的過程中，筆者從師德啟示錄中看到了王勝春老師言傳身教的為師之道。很難想象，這樣一個在國內比賽中榮獲無數獎項的男子籃球隊主帥居然是一位51歲的女性，看到此，筆者不禁震驚了，是怎樣的力量才能使一名女教師能夠在技能管理上使學生心悅誠服？是怎樣的精神才能使一名教師幾十年如一日的支撐起男籃的一片天空？又是一種怎樣的情操才能使一個教師不僅僅成為了“母親”一樣的存在？筆者想，正是王勝春老師這種言傳身教的德行成就了這支隊伍的輝煌，作為一名教師，她真正做到了“正其身而正其人”。在成為男籃教師的生涯中，她起得比每個學生早，走得比每個學生晚，使用自己的業余時間去鉆研籃球策略，提升籃球技能，甚至放下自己剛出生的孩子去照顧這些隊員。在這些隊員心中，王勝春老師已經不僅僅是一個籃球教練，更是他們技能上的領路人，生活上的榜樣者。

看看王勝春老師，筆者感受到了言傳身教對于學生成長的重要意義，領會到師德不僅是教師的自身修為，更是學生的鮮活榜樣。在日常實踐中，要做到“吾日三省吾身”，借助儒家思想，從德行、教育、方法等多方面反思提升自己，將為人師表作為一種教學理念，以德行武裝自己，以師德感染學生。

二、如入芝蘭之室——儒家文化用于班級建設

“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣.與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”在學習儒家文化的過程中，筆者不禁將這句話與班級建設結合起來。良好的班級德育文化就如同“芝蘭之室”，學生在其中“久而不聞其香”，是因為學生的德行已經同德育文化融為一體，實現了“即與之化矣”。在班級管理中，教師應將儒家文化融入到班級建設中，使儒家文化匯成一股清流，潛移默化地提升學生的道德品質。筆者希望在學生課堂生活中，看到的不僅僅是一些數學公式、語文詩句，也有一些對他們思想德行有著深遠影響的語錄故事。在班級文化建設中，筆者將儒家文化理念融入到了班級建設中，將班級環境布置作為文化建設的主戰場，在班級的墻上、走廊里、版報上，圖書角內都留下了與《論語》、儒家文化相關的語錄圖片，讓學生沉浸在儒家文化的氛圍中，讓這種滴水石穿的力量成為德育的有效保障。

“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”而此時筆者想說，班級文化建設不在于充斥著多么昂貴的設施，而在于一種文化精髓，一種教育氛圍。在今后的班級文化建設中，筆者會堅持儒家教育理念，以“仁”的思想來開展德育，以儒家的文化精粹來豐富班級文化內涵，讓學生進入班級，能夠真正地“如入芝蘭之室”，以儒家文化規范自己的德行，使班級成為德育開展的主渠道。

三、舉一隅而以三隅反——儒家文化用于主題班會

為達到德育教學的目的，筆者采取了多種德育教學途徑來對學生的思想道德品質進行培養。“舉一隅而以三隅反”，這正是借助主題班會開展德育培養的重要意義，主題班會就是開展德育教學的一條有效途徑，在主題班會的過程中，每個學生都能參與到討論中，借助主題班會，不僅能凝聚學生的集體意識，也能夠通過活動的形式在學生心中埋下德育的種子，進而產生重點教育、集體影響的效果。

在進行一段時間的論語學習后，筆者設計了以《士不可以不弘毅，任重而道遠——樹立遠大的人生理想》的主題班會，借助論語中的一句話“不患無位，患所以立”來引出了立志這一話題。在針對如何“立志”這一問題，同學們提出了不同的看法，有的學生提出了“修身齊家治國平天下，認為只有先培養好自己的德行，才能思考更為長遠的目標”；有人提出了“三年學，不至于谷，不易得也。認為理想如同這‘谷一樣，要建立也是很難的。”；也有同學借助了楊利偉的一句話“一個人，是應該有追求的”，認為“每個人都應該建立自己的理想。”在主題班會中，學生談論了“理想”的建立，借助儒家文化思想豐富了自己關于“立志”的認知。此次的主題班會，筆者以“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”結束了對于“立志”問題的討論，即孔子都對于人生有清晰的規劃，那我們在人生的每個過程中，也應制定人生規劃，樹立人生理想。在進行主題班會教學后，筆者給學生布置了撰寫人生規劃的小任務，在課間環節，學生常常會針對自己的人生理想進行討論，認識到了從現在開始做起，提升自己的文化知識和思想道德的重要性。

在主題班會的開展過程中，筆者都會結合儒家文化開展德育培養。作為一名教育工作者，筆者知道，僅僅依靠讓學生閱讀論語內容是不夠的，在以后的工作中，筆者會將儒家文化精粹落實到主題班會具體活動中，讓儒家文化學習成為一種集體活動，更讓德育培養成為一種生活常態。

四、玉琢成器，人學知義——儒家文化用于日常滲透

面對一個個鮮活可愛的學生，筆者知道他們正處于青春期，在心理上還不成熟。面臨問題時，常常會出現不知所措、沖動處理的現象。“玉不琢不成器，人不學不知義”，德育也是如此，在學生面臨問題時，教師要進行適當地點撥，為學生開辟一條柳暗花明之路。儒家文化中有很多充滿智慧的言語和故事，在日常教育中，教師可借助來達到事半功倍的效果。

在筆者帶的班級中，有一個從小學到初中成績都相當優異的學生小林。在一次期中考試后，她的成績突然掉落出前二十名，在這次考試過后，她的心情非常沮喪，學習動力也缺乏，各科老師都向筆者反映她的學習狀態出現問題。在跟她進行談話的過程中，筆者知道了期中考試的失利給她帶來的一些影響，筆者給她講述了舜、管夷吾、孫叔敖的一些故事，并告訴她：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，你面臨的只是考試路上的一些小挫折，更應該再接再厲，做到‘困于心，衡于慮，而后作，將這次的失敗作為成長路上的墊腳石。”經過這次的談話后，小林又重新恢復了自信，重新投入到學習中去，在期末考試中，重新回到了前十名的位置。

初中生處于思想道德品質養成的關鍵時期，從成為一名班主任的時候起，筆者就將自己和學生結合成了一起，在班級管理和學生教育的過程中，一定要承擔起作為一名班主任的責任，從學習生活上關心學生，在行動上鼓勵引領學生，讓這些“璞玉”成為優秀的“國之大器”，讓這些可愛的學生成為德行高尚的可塑之才。

五、結語

作為一名班主任，筆者深知自己肩負的并不僅僅是一份職業，更是一個個年輕而鮮活的夢想。“不忘初心，砥礪前行。”班主任的工作是瑣碎的，但是意義重大，筆者深刻認識到自己肩負的重任，作為一名班主任，筆者想做、要做的還有很多很多。在德育培養的道路上，要立足當下，將儒家文化精粹內化到自己的教育教學方法中，以德服人、以德化人，以良好的德行撐起班級德育的一片天。

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