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新時代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思政教育融合創(chuàng)新研究

2019-10-20 08:00:10顏英卡
知識文庫 2019年10期
關(guān)鍵詞:融合高職思想

顏英卡

在信息化不斷加強的新時期,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于高職院校思政教育仍有重要的意義。高職院校應(yīng)該在不斷挖掘我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)思政教育的創(chuàng)新,從而提高高職院校學(xué)生的思想政治覺悟,同時也為高職院校發(fā)展創(chuàng)新傳統(tǒng)文化與思政教育融合提供更好的發(fā)展思路。本文分析了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校思政教育中的重要作用,針對傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育現(xiàn)狀,提出完善高職院校傳統(tǒng)文化教育與思政教育的融合創(chuàng)新路徑,提升思政教育水平和質(zhì)量。

傳統(tǒng)文化對人們的生活習(xí)慣、道德品格、思維認知、價值觀念等行為產(chǎn)生一定的影響,是我國歷史文明的積累和沉淀,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,以積極、良好的精神面貌和品格影響著中華民族的發(fā)展,成為中華民族興旺發(fā)達的精神動力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊含豐富的哲學(xué)思想、科學(xué)精神和人文精神等教育資源,是思政教育的寶貴資源,高職院校以培養(yǎng)應(yīng)用型人才服務(wù)經(jīng)濟為目的,在強調(diào)學(xué)生掌握專業(yè)技能的同時,重視學(xué)生的思政教育,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到思政教育中,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進學(xué)生的全面發(fā)展,更好地為社會經(jīng)濟服務(wù)。

1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校思政教育中的重要作用

1.1優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于提高思想政治教學(xué)效率

對于高職院校的學(xué)生來說,掌握專業(yè)知識和技能是關(guān)鍵,接受思政教育純粹是為了學(xué)分,因此,很多教師只是理論講授,課堂教學(xué)枯燥無味,課堂教學(xué)效率低,學(xué)生被動接受,教師以完成教學(xué)目標,學(xué)生以60分萬歲的態(tài)度對待思想政治教學(xué),使思想政治教學(xué)難以發(fā)揮其有效性。事實上,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入思想政治教學(xué)中,以積極、充滿活力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化案例,豐富思想政治教學(xué)資源,提高學(xué)生學(xué)習(xí)思政教育的興趣,在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時提高思想政治教學(xué)效率。

1.2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于學(xué)生形成正確的“三觀”

人生觀、價值觀、世界觀是思政教育的主要內(nèi)容。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于學(xué)生形成正確的“三觀”,例如,從孔子的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”;墨子的“兼愛、非攻”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,再到 “天下興亡,匹夫有責(zé)”等等,能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀及世界觀,使學(xué)生在思政教育中汲取傳統(tǒng)文化的精華,增強自身使命感與責(zé)任意識。

1.3優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于提升高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)

高職院校的學(xué)生普遍綜合素質(zhì)比較差,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入思想課堂中,有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如,傳統(tǒng)文化的 “見利思義”“先義后利”“以義制利”等,是傳統(tǒng)文化的精髓,將這些文化融入到高職院校思政教育中去,使學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,增強對民族文化的認同感和自豪感,有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思政教育融合現(xiàn)狀

2.1忽視思政教育,缺乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

一方面,由于教育改革的發(fā)展,很多高職院校面向以專業(yè)、技術(shù)課程為主,忽視學(xué)生的思政教育,缺乏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,一些傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)課程逐漸被專業(yè)、技術(shù)的課程所取代。一些高職院校雖然把傳統(tǒng)文化教育融入到思想政治教學(xué)課堂,但是仍然采取傳統(tǒng)的理論講解教學(xué),學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合不夠。另一方面,隨著就業(yè)壓力的增大和多元文化的沖擊,在校學(xué)生更加關(guān)注專業(yè)和技能的提升,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校思政教育中應(yīng)用能力不足,很多學(xué)生不接受傳統(tǒng)文化的熏陶和學(xué)習(xí),無法提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

2.2高職院校學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行效果較差

對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行,是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與繼承,作為高職院校的學(xué)生,在對傳統(tǒng)文化的踐行中,應(yīng)當(dāng)有崇高的理想追求。筆者通過對南洋理工職業(yè)學(xué)院學(xué)生進行“修身、齊家、治國、平天下”的崇高理想的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有超過40%的學(xué)生表示這個理念早已過時,也有40%的學(xué)生認為這個理想不現(xiàn)實,剩下少于20%的學(xué)生認為會將這個理念作為自己的人生追求,這個結(jié)果直接導(dǎo)致高職院校學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行程度低,踐行效果較差。

2.3受西方文化的沖擊,高職院校學(xué)生排斥當(dāng)前的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

隨著全球化的不斷加強,大量西方文化沖擊我國傳統(tǒng)文化,高職院校作為社會的小群體,學(xué)生的思想也收到復(fù)雜社會的環(huán)境的影響,崇洋媚外、拜金主義信用透支等現(xiàn)象屢見不鮮。還有一些學(xué)生對傳統(tǒng)文化教育十分排斥,主要表現(xiàn)為對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)缺乏熱情,他們認為傳統(tǒng)文化教育方式過于單一,對傳統(tǒng)文化的教育,應(yīng)該緊跟時代發(fā)展的步伐,不斷創(chuàng)新教育模式與體系。

3 完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職院校思政教育的融合創(chuàng)新路徑

3.1改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論與思想政治教學(xué)的融合

高職院校要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思政教育的融合,必須要改變傳統(tǒng)的思政教育模式,強化基礎(chǔ)教育,首先,以傳統(tǒng)文化融入思想政治教學(xué)中,科學(xué)合理選擇思想政治教材,豐富思政教育內(nèi)涵;其次,豐富思想政治課堂教學(xué)模式,借助多媒體使課堂教學(xué)信息化,利用視頻、圖片等直觀教學(xué),改變傳統(tǒng)的枯燥的理論講授式教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。此外,開展多元化的課堂形式,以調(diào)研等實踐性教學(xué),增加課堂的趣味性;最后,轉(zhuǎn)變思政教育模式,教師加強引導(dǎo),以學(xué)生的興趣愛好對傳統(tǒng)文化進行深入探究,增設(shè)一些書法、戲劇、武術(shù)、等傳統(tǒng)文化選修課程,讓學(xué)生在實踐中體驗傳統(tǒng)文化的精髓與魅力。

3.2開展豐富多彩的校園傳統(tǒng)文化實踐活動,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透力

開展豐富多彩的校園傳統(tǒng)文化活動,能夠創(chuàng)造良好的文化氛圍,有利于傳統(tǒng)文化的傳播。開展豐富多彩的校園文化實踐活動可以從以下幾方面著手:第一,加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示與宣傳,融合傳統(tǒng)文化進行校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè);第二,開展如專題報告會、國學(xué)講座、書法比賽、傳統(tǒng)知識競賽等傳統(tǒng)文化主題的活動,凸顯校園文化的渲染作用;第三,選擇重要的傳統(tǒng)節(jié)日,可以邀請知名專家或英雄模范作報告,增強學(xué)生的感染力和號召力;第四,開展與傳統(tǒng)文化相關(guān)的社會實踐活動,使學(xué)生在實踐中檢驗所學(xué)的知識與理論。例如關(guān)愛孤寡老人、參觀博物館等,深入實踐挖掘傳統(tǒng)文化精神與價值;第四,組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民間文學(xué)、傳統(tǒng)手技等,讓學(xué)生了解不同文化的內(nèi)涵與價值,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透力。

3.3搭載信息化平臺,在網(wǎng)絡(luò)媒體中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

信息化改變了人們的學(xué)習(xí)生活和工作,網(wǎng)絡(luò)媒體稱為高職院校學(xué)生獲取信息和知識的主要手段,信息化教學(xué)逐漸稱為教學(xué)的重要途徑,高職院校應(yīng)該立足于信息化時代發(fā)展的特點,在網(wǎng)絡(luò)媒體中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。第一,高職院校開展相關(guān)的傳統(tǒng)文化活動,以微博、微信公眾號、官方網(wǎng)站等推送給學(xué)生,使他們了解傳統(tǒng)知識,設(shè)置以傳統(tǒng)文化為主題的討論模塊,讓學(xué)生通過討論將傳統(tǒng)文化滲透,更好地了解傳統(tǒng)文化的魅力和價值,并利用網(wǎng)絡(luò)進行師生時間的溝通與互動;第二,組織學(xué)生觀看各種具有傳統(tǒng)文化內(nèi)刊的微視頻、微活動、微電影等,例如《國家寶藏》,讓學(xué)生了解優(yōu)秀文化歷史,增強自身的使命感和責(zé)任意識,實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展;第三,開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育融合的微課、慕課教學(xué)課程,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢,使思政教育與傳統(tǒng)文化更好地融合。

3.4提高高職院校思想政治教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

師者,傳道授業(yè)解惑也。教師對學(xué)生的思政教育的影響是深遠的,很多高職院校把傳統(tǒng)文化課程融入到思政教育中,思想政治教師在思政教育中以潛移默化的方式影響著學(xué)生,因此,提高思想政治教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),把傳統(tǒng)文化納入到思想政治教師的崗前培訓(xùn)和素質(zhì)考核管理中,完善教師考核機制,加強監(jiān)督,建立相關(guān)的獎懲機制,鼓勵創(chuàng)新思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合。此外,完善思想政治教師對傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)機制,為思想政治教師提供接受傳統(tǒng)文化教育的機會,從而提高思想政治教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),增強思政教育的有效性。

4 總結(jié)

總之,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與高職院校的思政教育融合,是時代發(fā)展的必然趨勢。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育是一項偉大、復(fù)雜的的工程,作為高職院校的思政教育工作者,應(yīng)該努力汲取傳統(tǒng)文化的精華,不斷探索優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與思政教育的融合新思路,提高思政教育的影響力和感染力;作為高職院校的學(xué)生,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感召下,深入理解傳統(tǒng)文化中的民族精神、道德理念、人文理念等,提升自身的思想政治素養(yǎng),提高整體的綜合素質(zhì)。

注:本文是廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院校級課題,課題代碼:Ny2018djyb14,課題名稱為:新時代中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職院校思政教育融合創(chuàng)新研究的研究成果。

(作者單位:廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院)

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