現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑裝飾的應(yīng)用

沈偉 沈渝翔

摘 要：當(dāng)前我國城市化建設(shè)發(fā)展速度不斷加快，人們的生活質(zhì)量正在不斷提升，對于現(xiàn)代人們的居住環(huán)境來講，不但需要滿足人們的居住要求，同時(shí)還需要滿足人們精神層次上的要求。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，對傳統(tǒng)建筑裝飾手法的應(yīng)用越來越廣泛，有效滿足了人們高層次的精神生活質(zhì)量需求。本文重點(diǎn)針對室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中傳統(tǒng)裝飾手法的有效應(yīng)用進(jìn)行了分析和研究。

關(guān)鍵詞：建筑;裝飾設(shè)計(jì);傳統(tǒng)手法;應(yīng)用

我國歷史文化發(fā)展非常悠久，經(jīng)歷了5000年的歷史發(fā)展長河，并且有效滲透到了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念在建筑裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中的作用非常明顯。在建筑行業(yè)當(dāng)中，建筑裝飾設(shè)計(jì)工作是整個(gè)建筑行業(yè)的靈魂所在，一個(gè)建筑體的整體美觀性主要是通過建筑裝飾以及相關(guān)的設(shè)計(jì)手法所彰顯出來。但是隨著現(xiàn)階段人們生活質(zhì)量的不斷提升，對建筑裝飾設(shè)計(jì)手法的要求并不能充分滿足人們精神層次的發(fā)展需求。相關(guān)建筑裝飾設(shè)計(jì)人員開始逐漸深化對傳統(tǒng)建筑手法的深層次的理解，有效發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑手法當(dāng)中存在的獨(dú)特優(yōu)勢。

一、傳統(tǒng)建筑裝飾手法概述

傳統(tǒng)建筑裝飾當(dāng)中所包含的元素非常豐富，其中主要以各種復(fù)雜的圖案圖形裝飾，表現(xiàn)出的經(jīng)典程度尤為明顯。建筑裝飾工作當(dāng)中傳統(tǒng)裝飾元素可以有效彰顯出建筑文化藝術(shù)氛圍，我國和西方國家在整個(gè)建筑審美的層次上存在一定的差異。由于我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中儒家思想的影響，有效滲透在我國傳統(tǒng)建筑裝飾以及相關(guān)的設(shè)計(jì)理念當(dāng)中。由此可以看出，我國在建筑設(shè)計(jì)理念上相對比較委婉，并且在建筑裝飾的手法上，比較內(nèi)斂以及含蓄。比如在現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，對竹子進(jìn)行有效的運(yùn)用，可以起到良好的傳統(tǒng)文化氛圍的裝飾性效果[1]。主要是將竹子的氣節(jié)以及性格進(jìn)行充分的展示，同時(shí)使用梅花來進(jìn)行建筑室內(nèi)的輔助裝飾，可以充分的表現(xiàn)出梅花所具有的堅(jiān)韌不拔的性格。在傳統(tǒng)的建筑裝飾設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)涉及到一些傳統(tǒng)文化元素，進(jìn)而可以將設(shè)計(jì)人員的思想充分的展現(xiàn)出來。

通過傳統(tǒng)的裝飾手法，不但可以對整個(gè)建筑室內(nèi)進(jìn)行有效的裝飾，同時(shí)還可以起到建筑整體美化的效果，同時(shí)人們對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著深刻的認(rèn)知，可以在整個(gè)設(shè)計(jì)情感上達(dá)到和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，對傳統(tǒng)裝飾手法的有效應(yīng)用，可以有效提高整個(gè)建筑體的應(yīng)用價(jià)值，同時(shí)還可以將藝術(shù)的美觀性充分展現(xiàn)出來。由于不同的建筑師人員在心里以及性格方面都有著較大的差異性，因此在針對建筑室內(nèi)裝飾方面的要求也存在較大的差異，但是針對建筑體的實(shí)用性以及藝術(shù)表現(xiàn)力方面都有著一定的要求。

二、傳統(tǒng)手法在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)雕刻手法的應(yīng)用

傳統(tǒng)雕刻手法，是傳統(tǒng)建筑裝飾當(dāng)中比較常見的裝飾手法之一，傳統(tǒng)雕刻在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)工作當(dāng)中的應(yīng)用效果非常明顯，雕刻藝術(shù)同時(shí)也是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾當(dāng)中各種家具外形設(shè)計(jì)的重要手法。針對現(xiàn)階段我國建筑裝飾設(shè)計(jì)工作來講，中式家具受到了人們廣泛的歡迎和青睞，就是因?yàn)橹惺郊揖卟坏w的質(zhì)量相對較好，同時(shí)還可以通過一系列的雕刻手法，有效地將傳統(tǒng)文化理念融入在家具當(dāng)中，彰顯出非常濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。

在建筑設(shè)計(jì)工作當(dāng)中可以將形聲和形意的雕刻手法進(jìn)行有效的結(jié)合以及應(yīng)用，可以保證建筑室內(nèi)裝飾裝修效果更加具有含義。比如在建筑室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)工作當(dāng)中可以通過木雕的擺放，只用梅花、竹子以及菊花等相關(guān)的圖案直接雕刻在紅木上，可以有效提高整個(gè)建筑室內(nèi)的設(shè)計(jì)美感，同時(shí)還可以將建筑體的整體風(fēng)格以及所表現(xiàn)出的積極人格魅力充分的展現(xiàn)出來[2]。其中，還有的建筑裝飾設(shè)計(jì)工作將雕刻圖案直接進(jìn)行應(yīng)用將梅花、牡丹等花卉直接雕刻在現(xiàn)代的建筑裝飾設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，并且充分的發(fā)揮出雕刻藝術(shù)所具有的藝術(shù)性和美觀性，將建筑物使用人員的整體品德加以展現(xiàn)，有效表現(xiàn)出了現(xiàn)代建筑裝飾和傳統(tǒng)雕刻手法之間所具有的協(xié)同性。由此可以看出，傳統(tǒng)建筑裝飾的手法，可以展現(xiàn)出現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的層次以及美感。

（二）隱喻與象征手法應(yīng)用

在我國文學(xué)和語言學(xué)當(dāng)中重點(diǎn)提出了兩個(gè)重要的概念，分別為象征和穩(wěn)喻，在這兩個(gè)概念當(dāng)中被象征的物體相互之間存在著密切的關(guān)聯(lián)，也就是在本體和被比喻體之間存在的聯(lián)系。將這種聯(lián)系有效的應(yīng)用在現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝飾領(lǐng)域當(dāng)中，可以將建筑體的概念有效的比喻成隱喻當(dāng)中的本體，并且將建筑裝修設(shè)計(jì)所展現(xiàn)出的精神內(nèi)涵充分的展現(xiàn)出來。隱喻是建筑裝飾設(shè)計(jì)工作當(dāng)中非常重要的設(shè)計(jì)理念，通過設(shè)計(jì)工作人員的聯(lián)想暗示以及一系列的設(shè)計(jì)手法，可以將一些比較稀有的概念有效的展現(xiàn)給人們[3]。在符號學(xué)的角度上，對隱喻的概念進(jìn)行理解，主要是作為一種傳統(tǒng)建筑裝飾的一種處理方式。換一個(gè)角度說，可以有效替代某個(gè)信息的構(gòu)成部分，信息和信碼之間進(jìn)行有效的關(guān)聯(lián)，使得各個(gè)不同的建筑信息之間可以進(jìn)行有效的關(guān)聯(lián)。

象征主要是通過人們的視覺和抽象的概念來進(jìn)行一種思想上的暗示，在現(xiàn)代的建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)工作當(dāng)中可以對一些傳統(tǒng)的裝飾性語言符號進(jìn)行合理的應(yīng)用。通過這種方式可以充分的表達(dá)出人們的設(shè)計(jì)情感，也就是可以在形象化的角度上來引發(fā)出一種比喻，這里是一種在建筑裝飾當(dāng)中各種設(shè)計(jì)元素之間的有效關(guān)聯(lián)，讓建筑使用人員可以將傳統(tǒng)裝飾理念當(dāng)中的一些看不到的東西充分的感受到。以此可以有效的彰顯出傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作當(dāng)中所表現(xiàn)出的巨大作用。

（三）色彩與材質(zhì)轉(zhuǎn)化

在傳統(tǒng)建筑裝飾手法當(dāng)中對色彩以及材質(zhì)的選擇至關(guān)重要，在進(jìn)行現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)工作當(dāng)中需要充分了解到建筑設(shè)計(jì)工作當(dāng)中的相關(guān)控制要素以及相關(guān)內(nèi)容的控制范圍，對各種不同的表述方式來加以明確。

在傳統(tǒng)建筑裝飾理念當(dāng)中，對色彩的調(diào)控至關(guān)重要，可以有效體現(xiàn)出建筑體整體的裝飾效果以及裝飾含義。通過色彩的控制，可以有效的營造出一種濃郁鮮明，或者是可以營造出一種淡雅和清新的環(huán)境效果。在我國一些古代的色彩裝飾當(dāng)中，基本上會(huì)選擇一些紅、黃、藍(lán)、綠等鮮明的顏色，并且對這些顏色加以大范圍的應(yīng)用。如在我國唐朝和唐朝以前的宮殿建筑裝飾過程當(dāng)中經(jīng)常會(huì)選擇一些灰色或者是黑色的瓦片屋頂，同時(shí)會(huì)在一些拱門、梁柱等建筑構(gòu)件上來進(jìn)行彩繪。通過不同色彩的有效對比，可以讓建筑的門窗以及門拱等之間形成比較鮮明的色彩對比，同時(shí)可以在建筑的房檐之下使用青色綠色等顏色來進(jìn)行彩繪，通過這種色彩的調(diào)控，可以充分的彰顯出建筑色彩配合使用所帶來的視覺感官效果[4]。因此傳統(tǒng)建筑裝飾當(dāng)中的色彩搭配設(shè)計(jì)效果，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，也可以同樣應(yīng)用在建筑室內(nèi)的裝飾設(shè)計(jì)工作當(dāng)中。相關(guān)設(shè)計(jì)工作人員可以依照不同面積的室內(nèi)空間大小，只用一些明暗不同的色彩來進(jìn)行搭配，比如在建筑內(nèi)部的地面、墻面以及臥室等區(qū)域可以使用一些深淺明暗不同的色彩之間進(jìn)行有有效的協(xié)調(diào)，可以給人們一種層次分明的空間視覺感受，讓人們在后續(xù)的居住過程當(dāng)中，可以更加感受到良好的傳統(tǒng)色彩搭配所帶來的舒適性。

三、結(jié)語

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，相關(guān)設(shè)計(jì)工作人員對傳統(tǒng)建筑裝飾手法的應(yīng)用進(jìn)行了深入性的研究和分析，有效了解了傳統(tǒng)建筑中式方法在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)工作當(dāng)中所表現(xiàn)出的重要性，對推動(dòng)整個(gè)建筑裝飾行業(yè)的長遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展打下了良好的保障。

參考文獻(xiàn)：

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