淺談數字化博物館為媒介的遼寧復州皮影戲實物導向到信息導向的轉型發展

韋佳彤

摘要：在華夏文明五千年的歷史長河中，可以進行創造性轉化和創新性發展的傳統文化不勝枚舉，但無論如何作為國家級非遺的復州皮影戲，一定會占有一席之地。所以復州皮影戲不僅僅是一種文化，一段延續著的歷史，更是一種風雪中積淀的藝術，理應長存的藝術。時代的潮流滾滾前行，傳統文化變革是必要的，跨越時代的鴻溝，將之與新時代的產物進行融合從而達到轉型發展是我們當下值得探究的事情。本文則是將作為傳統文化的復州皮影戲與數字博物館融合進行創新從而達到促進傳統文化的歷史傳承目的。

關鍵詞：皮影戲;數字博物館;互聯網

一、遼寧復州皮影戲的傳承價值與其沒落的原因分析

遼寧復州皮影戲的悠久歷史賦予了它重要的歷史文化研究價值，這也能說明它具有很高的傳承價值。復州皮影的傳承價值也在于讓國人找到自己的心靈坐標，樹立國人的文化自覺和文化自信。華夏文化之所以能夠延續至今，產生深遠的影響，是因為其自身具有強大的生命力，那些能集中體現中華文化強大生命力的事物，才是傳統文化應該傳承的核心，所以作為傳統文化傳承核心之一的復州皮影戲其自身的傳承價值是無可比擬的。

在復州皮影戲三百年的歷史中，皮影戲的影子在我們的生活中可謂是無處不在。可現如今，原本是人們生活的一部分的皮影戲，慢慢沒落甚至是慢慢消失。而其沒落的原因主要是因為新媒體的盛行使人們的生活節奏加快，更多的人不愿意去了解傳統文化，去感受傳統文化的魅力，并且加上外來的文化沖擊，一時間"洋文化"盛行，使以復州皮影戲為代表的一眾傳統文化陷入了傳承危機。

二、遼寧復州皮影戲由"實物導向"到"信息導向"的轉變需求

（一）傳統皮影博物館對當代皮影戲文化的傳播影響

傳統的皮影博物館現如今正處于一種尷尬的境地，在現如今的社會中，伴隨著移動支付，網上購物，網上繳費，外賣軟件等一系列新興事物的出現使人們做到足不出戶便可以輕松的解決衣食住行，人們也越來越依賴網絡，所以想讓人們走出家門到博物館參觀便變得有些困難。這導致皮影博物館的受眾群體始終局限于內些藝術愛好者，這對于想要借助皮影博物館對當代皮影文化進行傳播是一個巨大的阻礙。并且人們對傳統的皮影博物館的漠視也使其對當代皮影文化的傳播的影響微乎甚微。

（二）數字博物館與互聯網相結合的未來發展趨勢

當今社會是一個信息大爆炸的時代，網絡的開放性和其信息大容量造成了信息更加透明化，公開化。虛擬現實技術的高速發展，網絡技術的崛起，都說明作為數字媒介的虛擬數字博物館有這很大的發展前景。我們可以利用這一點在互聯網的背景下將皮影和數字博物館相結合打造出一個皮影數字博物館，挖掘出皮影戲與新時代產物融合的新可能，并且在互聯網平臺上進行投放，讓大眾可以通過互聯網上傳數據庫也可以通過這些信息數據庫達到更直觀的觀看到皮影的制作工藝，演出形式，了解皮影的文化精髓。從而達到復州皮影戲與現代化融合的目的，令其能更好的被大眾普遍接受。

三、數字博物館與遼寧復州皮影戲在新時代背景中的進一步建設

（一）復州皮影數字博物館的建設內容明確

在復州皮影數字博物館的建設內容方面應針對性的建立不同功能的數據庫。通過將采集資料的整合，大致可分為以下幾類，將圖片資源進行整合建立皮影圖片數據庫，將錄音錄像資源整合建立皮影音頻數據庫，將一些期刊文章整合成期刊數據庫等，將資源配置最大限度的合理化。

（二）復州皮影數字博物館建設形態的選擇

數字博物館的類型主要分為兩類

一類是實體博物館數字化，融入3d全息影像，3d全息聲音技術和激光傳感觸控技術等，打破時間空間的限制，還原皮影戲最真實的狀態，使受眾可以擁有更加直觀的視覺體驗。

另一類是網絡數字博物館虛擬化，將其以網站的形式存在，在進行數字化采集的基礎上，建立相應的數據庫，對大眾開放，打造一個全新的體驗模式。而本文的涉及更傾向于基于網絡及大型服務器技術支持的網絡虛擬數字博物館。

（三）復州皮影數字博物館知識產權問題的解決方案

現在隨著人類文明的高度發展，人們對自己知識產權的保護越來越看重，在建立皮影數字博物館的過程中，我們要合理的解決好知識產權的這個問題。在皮影知識介紹以及一些皮影著作方面，我們要得到其官方授權，保證在使用的過程中不會侵權。另外皮影自身屬于民間藝術品的形式存在于博物館館藏，依據《著作權法》，其知識產權由國務院制定，但當前并無相關條例，可以正常使用。另外一些在互聯網上無論是投稿還是采集到的數據都應取得相關人士的授權才可在博物館內提供瀏覽，要保證其著作財產權不被侵犯。

（四）復州皮影數字博物館走進大眾認知的推廣方案

復州皮影數字博物館想要走進大眾的視野，被大眾所熟知，是一個必須要去面對的事情。想要進行數字博物館的推廣，必須要借助廣告的力量，在現代社會廣告日益成為人們政治，經濟，文化，生活中不可缺少的一部分。隨著大眾傳播系統的發展與完善，廣告以形成一種綜合質的.文化現象滲透到人們的生活之中，所以我們可以通過廣告的投放達到推廣目的。

1.我們可以選擇傳統紙媒進行投放，例如書刊，報紙等。紙媒投放的優點在于其受眾群體和喜愛皮影戲的受眾群體高度重合都為中老年人群體，缺點是中老年人群體對于新事物的接受周期較長，不一定可以適應網絡數字博物館的使用瀏覽。

2.我們還可以選擇新媒體渠道進行推廣，例如公眾號，微博，抖音短視頻等，新媒體推廣的優點在于現在的網民數量超九億，其受眾群體會非常龐大，并且他們可以更好的利用網絡，對新鮮事物會有較大的興趣，缺點則在于受眾群體的精神文化豐富化，傳統文化的領域很難使他們感到興趣。

四、結論

復州皮影的制作本身便是門極為精巧的民間藝術，完整的皮影雕刻需不下三千刀，刀刀嘔心瀝血，正因如此復州皮影作為中華文化的瑰寶不應該明珠蒙塵，本文希望通過以互聯網為平臺，數字媒體技術為支撐，建立起虛擬皮影數字博物館，讓皮影戲再次回到大眾的視野當中來。從而做到隨需而動，讓傳統文化的精髓嵌套于新時代的特征中，做到真正的由"實物導向"到"信息導向"的轉變。

參考文獻：

[1]?彭建波. 《談面向非物質文化遺產的特色資源建設——以皮影數字博物館為例》 圖書館工作與研究 2012.05

[2]?達妮莎. 姚遠. 《復州皮影數字博物館的視覺體驗設計》建筑與文化 2011.02

指導教師：章萌，大連藝術學院講師

基金項目：本文系遼寧省社會科學規劃基金青年項目（課題批準編號L19CKG002）《新時代基于主流文化下的遼寧復州皮影戲的保護、傳承的方法研究》，項目主持人章萌。

（作者單位：大連藝術學院2018級工藝美術專業）