傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透

高童花

摘 要：中國是一個擁有五千年文明的國度，在朝代的更替和歷史的沉淀過程中，具有民族特色的傳統(tǒng)文化傳承至今。語文是一門融合多種知識和文化的學(xué)科，其中，傳統(tǒng)文化是語文的重要組成部分。經(jīng)濟(jì)和科技迅速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)文化的傳播與傳承至關(guān)重要，小學(xué)語文教學(xué)作為傳統(tǒng)文化傳承的初始點(diǎn)，肩負(fù)著刻不容緩的使命。中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)光大需要在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行滲透。就傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透進(jìn)行簡要闡述。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)語文；策略；滲透

小學(xué)階段的語文教學(xué)，因其教學(xué)的初始性和基礎(chǔ)性，融入了較多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。同時，小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中也會進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。傳統(tǒng)文化是一種美學(xué)，是一種歷史的沉淀，是一種文明的傳播。在小學(xué)語文教學(xué)過程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透不僅可以加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，還能幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。新時代背景下，傳統(tǒng)文化與快餐文化相比逐漸被忽略和輕視，此時，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行滲透具有十分重要和必要的意義。

一、對小學(xué)語文教材進(jìn)行深入挖掘，探尋傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文教材作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識了解生活的基礎(chǔ)材料，在教材的編寫以及文章的選擇上，本身就帶有較多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。語文教師在進(jìn)行語文教學(xué)時，需要對小學(xué)語文教材進(jìn)行深入的挖掘，仔細(xì)研究文章內(nèi)容及文章出處，探尋傳統(tǒng)文化，將蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)進(jìn)行有效的整合，以潛移默化的方式在語文學(xué)習(xí)過程中影響及滲透給學(xué)生，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中受到傳統(tǒng)文化的洗禮。

小學(xué)語文教材中的傳統(tǒng)文化多出現(xiàn)在詩歌、成語以及文化底蘊(yùn)深厚的國學(xué)作品中。如《弟子規(guī)》《千字文》《三字經(jīng)》，國學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”是儒家文化的精髓，傳統(tǒng)文化的精髓應(yīng)采用學(xué)生樂于接受的方式。例如，教師可利用多媒體把《三字經(jīng)》以動畫的形式演示出來，讓學(xué)生對《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，并直觀感受《三字經(jīng)》中的啟蒙教育。遇到比較難以理解的地方，教師通過對文化的理解，給予學(xué)生深入淺出的解釋，讓學(xué)生在滲透的過程中逐漸變得更自信、更自強(qiáng)。

二、小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透要在循序漸進(jìn)中進(jìn)行

傳統(tǒng)文化的滲透過程是一個相對較慢的過程，小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透要循序漸進(jìn)。小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中要對傳統(tǒng)文化做一定的延伸，在這個持續(xù)教學(xué)的過程中，潛移默化地將傳統(tǒng)文化的精髓滲透給學(xué)生。

中國傳統(tǒng)文化的精髓得益于五千年文化傳承和沉淀，而那些簡單易懂的“謙遜禮讓”“自尊自強(qiáng)”“勤儉節(jié)約”就是傳統(tǒng)文化的精髓。小學(xué)語文教學(xué)過程中，傳統(tǒng)文化滲透的過程是反復(fù)的過程，是持續(xù)的過程。學(xué)生對“謙虛禮讓”“自尊自強(qiáng)”等傳統(tǒng)文化不理解或理解程度不夠，教師可先讓學(xué)生知道這些傳統(tǒng)文化的行為表現(xiàn)有哪些，再通過這些行為進(jìn)行文化的深層理解。以“謙虛禮讓”為例，教師可通過網(wǎng)絡(luò)資源尋找一些相關(guān)視頻，告知學(xué)生這些行為表現(xiàn)就是“謙虛禮讓”，再讓學(xué)生在實(shí)際生活中，模仿這些行為。讓學(xué)生由外而內(nèi)，從身體到心理理解“謙虛禮讓”的真正含義。

三、與生活實(shí)際相結(jié)合，助力學(xué)生領(lǐng)會傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化滲透與學(xué)習(xí)要更多地與生活實(shí)際相結(jié)合。傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透僅僅是文化滲透的一隅，想要學(xué)生更全面、更深刻地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，語文教學(xué)應(yīng)結(jié)合生活化的教學(xué)方式。

文化源于生活。漢字、詩歌、成語等的創(chuàng)造與形成都是來自生活。漢字的書寫講求結(jié)構(gòu)、筆畫、筆順，它經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆等演變才發(fā)展至今天書寫的漢字。因此，傳統(tǒng)文化的滲透可以適當(dāng)引入書法教學(xué)，讓學(xué)生通過書法練習(xí)理解漢字所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。寫字如做人，要一筆一畫，踏踏實(shí)實(shí)，橫平豎直、堂堂正正。小學(xué)生部分存在挑食、厭食、浪費(fèi)的現(xiàn)象，在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》這一課時，詩歌中蘊(yùn)含的“珍惜糧食，不浪費(fèi)的文化”，就可與生活實(shí)際相結(jié)合對學(xué)生進(jìn)行不良習(xí)慣的糾正，教師可以實(shí)際行為或其他人的行為將傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透。

四、將語文課堂進(jìn)行開放，讓學(xué)生成為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)主體

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，要有意識地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用。在語文教學(xué)過程中，將語文課堂進(jìn)行開放，小學(xué)語文教師以引導(dǎo)者而不是傳授者的身份進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。例如，教師布置有關(guān)“清明節(jié)的傳統(tǒng)文化”的作業(yè)，讓學(xué)生自主搜集和了解有關(guān)清明節(jié)的知識，并將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行清明節(jié)知識介紹和講解。同時，教師組織學(xué)生進(jìn)行祭祖掃墓的活動，讓學(xué)生在主動學(xué)習(xí)和親身實(shí)踐中理解清明節(jié)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作為民族智慧的結(jié)晶，它的傳承與發(fā)揚(yáng)光大需要引起社會的普遍關(guān)注。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透是十分必要的。小學(xué)語文教師通常采取的方式是：在教學(xué)過程中要對教材進(jìn)行深入挖掘、循序漸進(jìn)地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透、與實(shí)際生活相結(jié)合，使學(xué)生成為傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的主體。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 高 瓊