論對話教學(xué)在閱讀訓(xùn)練中的應(yīng)用

楊威

人類正在日益步入對話的時代，“對話”已經(jīng)成為人們追求的一種生成的狀態(tài)，成為人們達成目的的有效策略，一個新的時代會使教育精神的內(nèi)涵獲得極大的豐富，“對話”將會發(fā)揮它在當代教育以至未來教育中的價值。教學(xué)可以理解為一種言語性的溝通或言語性的活動，其中‘對話是教學(xué)活動的重要特點。”由“訓(xùn)誨——馴化型”教學(xué)到“傳授——訓(xùn)練型”教學(xué)發(fā)展為對話教學(xué)是社會進步和時代發(fā)展的必然要求，是對話的時代精神在教育領(lǐng)域的回應(yīng)，也是教育發(fā)展的必然結(jié)果。因此，對話教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該具有越來越大的價值，而很大一方面應(yīng)該落實在閱讀訓(xùn)練中去，也只有將閱讀訓(xùn)練教學(xué)中引入對話教學(xué)，才會讓學(xué)生與文本之間的距離進一步的縮小，從而產(chǎn)生更理想的教學(xué)效果，本文就將結(jié)合這個問題進行分析。

一、對話教學(xué)的概念

廣義的對話，還指不直接發(fā)生在人與人之間，而發(fā)生在人與人的精神產(chǎn)品、自然、社會之間，這種對話并不以口頭語言的交會為特征，而是通過人對文本、他者的理解、感悟和批判、表達展開。在此意義上，今人可以與古人對話，一個人可以與客觀存在但他極可能永不會熟識的人、自然、社會進行對話。語文教學(xué)中的對話就是廣義的對話，既指師生雙方狹隘的言語交談，也指通過人對文本、他者的理解、感悟和批判、表達而展開的精神活動，是師生雙方各自向?qū)Ψ匠ㄩ_心扉和彼此接納，不斷地體認、吸納、批判、反思、重構(gòu)和創(chuàng)造的過程，是一種真正意義上的精神平等與溝通，承載著厚重的社會意義和文化意義。

二、閱讀訓(xùn)練中對話教學(xué)的目標

1.知識與能力目標

運用各種對話策略培養(yǎng)語感和整體把握能力，獲得較為全面的語文素養(yǎng)，提高學(xué)習(xí)水平，有較豐富的積累，正確地理解和運用祖國語言文字，初步理解、評價、鑒賞作品，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和創(chuàng)造潛能。正確熟練、有效地運用祖國語言文字，有創(chuàng)意地表達自己對文本、自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗，抒寫自己的真情實感。

2.過程與方法目標

掌握最基本的語文對話學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑、探究的習(xí)慣，閱讀作品有自己的看法，提出自己的疑問，運用自主、合作、傾聽、溝通分享等方式，共同探討疑難問題;初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對自然社會人生的有意啟示;對作品的思想情感、觀點、意境和形象說出自己的體驗，作出自己的判斷、評價，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系;品味富有表現(xiàn)力的語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展審美力;借助工具書閱讀淺易的文言文，學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。

3.情感、態(tài)度和價值觀目標

通過對話，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，提升不同層次學(xué)生的創(chuàng)造興趣。培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，弘揚和培育民族精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，增強文化意識;關(guān)心當代文化生活，理解、尊重多樣文化，學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，培植熱愛祖國語言文字的情感，塑造熱愛中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格。

三、中學(xué)語文教學(xué)的實施策略

1.開啟興趣大門，撩撥對話的激情

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“興趣是學(xué)生帶著一種高漲的激動情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇和震驚，在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人類的智慧和意志的偉大而感到驕傲。”在興趣的帶動下，學(xué)生會積極主動地認識事物，他們思維活躍，觀察力敏銳，想像力豐富，克服困難的意志力也會隨之增強。有了濃郁的興趣，就能開啟心靈之門，激發(fā)對話的欲望，撩撥對話的激情。語文對話教學(xué)極力尊重每個學(xué)生的興趣、愛好、經(jīng)驗，始終堅持將學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活需要、學(xué)習(xí)個性動機與興趣置于首要地位。教師要積極運用各種策略，激發(fā)學(xué)生對話的興趣，調(diào)動學(xué)生的對話積極性、主動性。即使是學(xué)生不喜歡的課文，教師也應(yīng)想方設(shè)法找到他們能產(chǎn)生共鳴的點。

2.創(chuàng)設(shè)幽美情境，放飛自由對話的翅膀。

劉慶昌先生對對話教學(xué)作如下理解：“對話教學(xué)是民主的、平等的教學(xué)，民主、平等是對話教學(xué)的第一法則。”民主平等個性化的師生關(guān)系，是對話的前提。教師要善于營造民主、平等、真誠、信任的對話氛圍。如此，學(xué)生處處展示自我，追求創(chuàng)新，從而個性鮮明，情感豐富，新意無限，精彩紛呈，自然培育了語文素養(yǎng)。

3.善于運用合作溝通、互動交往策略，開展豐富多樣的對話

堅持民主的、平等的師生關(guān)系法則，教和學(xué)雙方必然會走向積極的溝通與合作，溝通與合作是對話教學(xué)的生態(tài)條件。有溝通和合作，必然會有互動與交往。合作與溝通、互動與交往決不只是教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生在對話教學(xué)中的存在狀態(tài)，而且是對話教學(xué)的基本手段。要實現(xiàn)真正有效的合作溝通、互動交往，必須運用多種對話的形式。

4.善于設(shè)置恰當?shù)脑掝}，促進學(xué)生的共同發(fā)展。

語文對話教學(xué)常圍繞話題展開，話題的優(yōu)劣直接影響學(xué)生對話的積極性，影響對話活動能否廣泛而深入的開展。話題的設(shè)計要做到：①涵蓋性。話題應(yīng)少而精，由一、兩點散發(fā)出去涵蓋全篇;注意語文知識和能力的整合及語文與其他學(xué)科知識的融合，培養(yǎng)學(xué)生綜合、創(chuàng)造性運用知識的解決問題的能力。

5.以語言為抓手，把握引領(lǐng)學(xué)生與文本對話的三個層面

學(xué)生與文本進行深入對話是有效地實現(xiàn)閱讀教學(xué)目的的關(guān)鍵。教師應(yīng)該積極采取有效策略引領(lǐng)學(xué)生以語言為抓手，由表及里、由淺入深與文本進行對話。

6.倡導(dǎo)個性化閱讀，綻放個性風(fēng)采

語文教師在教學(xué)之前就應(yīng)充分認識學(xué)生的一般心理特征及智力水平，使語文閱讀教育目標盡可能地適應(yīng)他們應(yīng)有的發(fā)展水平。學(xué)生也可以根據(jù)自己的個性特點確定自己的學(xué)習(xí)方向。還要建立多樣化的教學(xué)模式，鼓勵學(xué)生自讀自悟，鼓勵探究性、創(chuàng)造性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，做到“百花齊放，百家爭鳴”;鼓勵學(xué)生善于抓住在閱讀過程中的直覺，忠實于在閱讀對話過程中的真實感受和體會。