摘 要:進入新時代,非物質文化遺產(以下簡稱“非遺”)保護面臨著新的重大機遇,新媒體時代的到來為非遺保護傳承、傳播提供了更多的機會和挑戰,新媒體其優勢在于能夠加快非遺傳播的速度和范圍,凝練豐富的傳播內容,提高了非遺信息的接受度,滿足了廣大受眾個性化需求,但是其存在的問題也是值得我們思考的。
關鍵詞:新媒體;互聯網;非物質文化遺產;傳承;傳播;利與弊
文化和旅游部部長雒樹剛同志《在全國非物質文化遺產保護工作先進集體先進個人和第五批國家級非遺代表性項目代表性傳承人座談活動上的講話》中指出:“著力推進新時代非物質文化遺產保護傳承工作”“不斷創新非遺傳播方式,加強對非物質文化遺產的宣傳、傳播和普及,引導推動包括專業機構在內的全社會力量參與非物質文化遺產保護和傳承。”互聯網、新媒體的快速發展,為非遺調查、記錄、研究、保存、保護、傳承和傳播等提供了新渠道、新手段、新支撐。[1]
一、新媒體時代 非遺保護傳承特征及意義
新媒體是指報刊、廣播、電視等傳統媒體之后發展起來的新的媒體形態,新媒體是相對于傳統媒體而言的,它是利用網絡、數字等信息技術,通過互聯網、通信網等渠道,提供語音、視頻等多媒體信息資源。在互聯網高速發展的今天,以個人為中心的自媒體已經成為了主流,博客、抖音、直播等越來越多的表現形式得以呈現,新媒體的出現不僅影響著人們的思維方式、生活方式,而且對非遺的傳承和傳播也起到了重要的作用,然而其存在的問題也值得我們思考。
(一)信息傳播速度快、范圍廣。隨著社會經濟的日益發展、互聯網技術的不斷提高。數字化傳播方式速度快、范圍廣的特點已經成為了新媒體最顯著的特征。
(二)較強的交互性。交互性,即互動性是新媒體的重要特征,交互性能夠突破空間的限制,滿足廣大非遺傳承者和受眾的個性化需求,實現了信息的雙向交流,傳承人不僅能夠通過新媒體平臺展示技藝,廣大非遺愛好者也能夠通過平臺享受到非遺給生活帶來的美好享受。
(三)個性化定制。新媒體依靠先進的技術實現了信息交換和資源共享,而且能夠從受眾的網絡行為習慣和愛好為其提供個性化的信息服務。
新媒體在傳統媒體的基礎上利用數字媒體技術、全方位、數字化的傳播方式,不僅在速度和廣度上彌補了傳統媒體的不足,而且在交互性和個性化定制上也給廣大民眾的生活帶來了新的享受、便利和實惠,新媒體既是傳播形態的變化,更是生活方式、生活理念的變化,對社會發展以及非遺保護有這極其重要的意義。
二、新媒體助力非遺傳承、傳播
(一)非遺云傳承拓寬傳播交流渠道。近年來移動互聯網的全速發展使抖音、快手、微博、B站、微信等新媒體越來越受到廣大網友的歡迎。據Quest Mobile報告,2019年短視頻用戶規模已經超8.2億。據中國互聯網絡信息中心數據顯示,截至2019年12月,直播用戶規模達5.6億,即40%的中國人,62%的網民是直播用戶,[2]越來越多的人通過短視頻+直播來接收信息,傳遞信息,對于傳統文化從業者,以及非遺傳承者來說,短視頻+直播形式已經成為技藝傳承、傳播的一個重要的平臺和媒介。更多的人通過互聯網能夠近距離接觸到非遺技藝和精美的作品,更多的人能夠與傳承人互動,學習、交流,大大增加了非遺知識傳播速度和范圍。傳承人足不出戶就能夠展示自己的技藝和作品,也成為了傳承人創收的平臺。有了更多的收入,傳承人才能夠全身心的投入到技藝的傳承保護,讓中華優秀傳統文化世世代代傳承下去。
(二)增加了非遺從業者、傳承者與受眾的互動。長期以來,對于傳統媒體傳播的非遺信息,人們只能單方面被動的接受,非遺知識的復雜性導致了很多人在學習的過程中需要查閱大量的資料,而非遺的無形讓很多珍貴的內容只保存在傳承人大腦中。在非遺的數字化傳播中,新媒體的傳播形式從視聽語言等多方面更加輕松的為年輕人描述非遺內涵、感受非遺的魅力。人們也可以與發布者進行交流互動,提高了對非遺的關注度,從而推動了而非遺的傳播。
(三)個性化定制自己的“非遺頻道”。新媒體依靠先進的技術能夠從受眾的網絡行為習慣和愛好為其提供個性化的信息服務。在抖音平臺可以通過網友的搜索、瀏覽習慣、點贊內容等了解到個人的愛好,主動推送相關內容,當非遺的愛好者經常瀏覽相關視頻后,抖音平臺就會為你定制個性化的“非遺頻道”
(四)文化和旅游部利用新媒體開展2019年“文化和自然遺產日”主會場活動。2019年“文化和自然遺產日”是6月13日。為進一步提高人民群眾非物質文化遺產(以下簡稱“非遺”)保護意識,傳承、弘揚中華優秀傳統文化,營造非遺保護良好社會氛圍,文化和旅游部決定充分利用新媒體,發動網絡視頻平臺舉辦2019年“文化和自然遺產日”非遺宣傳展示全國主會場活動——“2019非遺影像展”,集中展播各類優秀非遺資源,讓更多社會公眾關注、了解生活中豐富多彩的非遺和生動的非遺保護實踐,激發全社會的文化自信和文化自豪感,營造全社會積極參與非遺保護傳承實踐的濃厚氛圍。此次文化和旅游部非物質文化遺產司利用新媒體開展遺產日主會場活動是一次新的嘗試,也將為全國各省未來的非遺展示活動提供了優秀的模本。
三、新媒體背景下非遺保護弊端
(一)傳播流于形式,很多復雜的技藝僅僅浮于表面,人們不能夠深入挖掘技藝的內涵。非遺是一門無形的藝術,是傳承人通過口傳心授將技藝世世代代傳承下去,雖然新媒體為其提供了一個非常便利的傳播平臺。
(二)音視頻在感官方面存在缺陷。非遺是無形的,無形還體現在它能夠多感官體驗。新媒體形式除了從聽覺和視覺方面弄夠在一定程度上展現非遺的無形藝術,但是在觸覺、嗅覺、味覺、情感體驗等多很難進行傳遞。
(三)新媒體平臺在傳播方面有它的優勢,但是在非遺的數字化存儲方面還存在一定的缺陷,對于傳統技藝的數字化記錄及傳承方面還需要大數據作為支撐。
四、結語
新媒體的產生為非遺傳承和傳播提供了更好的平臺,它對非遺保護既有利,又有弊,我們應該認真分析其利弊產生的原因,利用先進的科學手段,匠人的智慧,采取有效的策略,充分利用其優勢,才能真正發揮新媒體在非遺保護進程中的重要作用。
所以,在新媒體時代非遺的傳承傳播不能流于表面,只看到結果而忽略了技藝的本質,在傳播的過程中更加重要的是傳承。非遺傳承人、群體是一個技藝或者項目活態傳承的關鍵命脈,是非遺數字化保存與保護的核心,要充分利用新媒體的優勢,圍繞傳承人、群體開展更多動態的、靈活多樣的傳播形式,讓中華優秀傳統文化世代相傳。
注 釋
[1] 雒樹剛:《在全國非物質文化遺產保護工作先進集體先進個人和第五批國家級非遺代表性項目代表性傳承人座談活動上的講話》(2018-07-10),https://www.mct.gov.cn/whzx/whyw/201807/t20180710_833742.htm.
[2] 數據來源:國家統計局;中國互聯網絡信息中心
作者簡介:楊宇(1980-10-09),男,漢族,籍貫:沈陽,學歷: 本科,職稱:中級,研究方向或從事工作:非物質文化遺產數字化保護。