慢生活理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)生活的追求已經(jīng)厭倦。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)理論的一種，抑郁、焦慮等社會(huì)問題日益突出。慢生活的概念越來越受到人們的關(guān)注，成為慢生活的概念和設(shè)計(jì)原則之一。本文著重討論慢生活的概念。為了追求物質(zhì)生活，群眾盲目崇拜速度和效率，導(dǎo)致很多人手頭有強(qiáng)烈的焦慮、抑郁和脅迫感，人們不想浪費(fèi)一分鐘后，另一方面，身心極度不安不斷喚醒人們對(duì)慢性命的強(qiáng)烈欲望。面對(duì)這種情況，許多設(shè)計(jì)師開始探索慢性命的奧秘，嘗試將其應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他作品中，為人們提供不同的方式。

關(guān)鍵詞：慢生活;室內(nèi)設(shè)計(jì);應(yīng)用

一、慢生活理念與設(shè)計(jì)原則

所謂慢性生活，更重要的是，慢性生活不支持懶惰，慢性生活不支持懶惰，慢性生活不支持追趕時(shí)間，而是平衡工作與生活。首先，慢生活的概念強(qiáng)調(diào)追求舒適、寧靜、健康，快社會(huì)盲目，體現(xiàn)了一種智慧的生活意向;其次，慢生活的概念體現(xiàn)了人與人的產(chǎn)品人與環(huán)境的和諧與共同關(guān)懷，三是緩慢的人生觀，是思維時(shí)代加快的生活節(jié)奏和快速發(fā)展的時(shí)代;四種慢的生活理念是追求高質(zhì)量、簡單、自然、舒適的生活方式，其中慢并不表示速度慢，但放松的生活理念是慢生活，由意大利美食卡洛發(fā)起的國際上為了保護(hù)人們享受慢食的權(quán)利，捍衛(wèi)傳統(tǒng)的烹飪文化，這一運(yùn)動(dòng)引起了一股全球性的熱潮，各種各樣的想法，如慢角慢藝術(shù)、設(shè)計(jì)等方面，在繼承、發(fā)展、傳播慢的生活理念的同時(shí)，倡導(dǎo)慢人的生活，以慢人的態(tài)度應(yīng)對(duì)生活的壓力，探索更健康生活方式。

基于慢性生活理念的慢性命設(shè)計(jì)原則需要遵循慢性生活理念的六個(gè)基本原則，強(qiáng)調(diào)對(duì)生活中常被忽略的小細(xì)節(jié)第二，做工精細(xì)，是對(duì)生活緩慢的延伸，強(qiáng)調(diào)用積極的思維方式表達(dá)真實(shí)的環(huán)境，打破傳統(tǒng)的正式認(rèn)識(shí)功能慢性命致力于激發(fā)人們思考消費(fèi)生活和消費(fèi)文化的缺陷，通過將生活經(jīng)驗(yàn)與四種常見的慢性命觀相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)開放性和參與性通過資源信息共享深化物資回收，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。五是互動(dòng)慢的生活要求設(shè)計(jì)師考慮設(shè)計(jì)過程，深化受眾與空間環(huán)境的互動(dòng)體驗(yàn)，讓他們感受到六者隨時(shí)間的發(fā)展、環(huán)境的變化和生活緩慢，經(jīng)驗(yàn)逐漸積累，改善設(shè)計(jì)缺陷，導(dǎo)致設(shè)計(jì)創(chuàng)新的發(fā)展。

二、慢生活理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用慢性生活理念，關(guān)鍵是從功能體驗(yàn)、光影處理、裝飾布置等方面入手，通過加強(qiáng)慢性命空間的相互作用，創(chuàng)造陰影，基于慢性生活理念的室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)滿足功能使用的基本要求，藝術(shù)功能，注重空間密度的用戶需求程序，通過強(qiáng)化空間的整體功能，一方面要重視空間的整體功能，注重空間布局的合理性，實(shí)現(xiàn)空間的集約化整體空間布局要在一致性假設(shè)下表現(xiàn)出真實(shí)與虛假的關(guān)系，通過透明給人以感覺，實(shí)現(xiàn)氣流暢通，互相借景而不干涉，從在營造一種緩慢的生活氛圍中，利用家庭空間發(fā)展情感互動(dòng)，引導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計(jì)師通過提供意境，使人在室內(nèi)慢慢感受到空間營造的生活氣氛，逐漸放緩，同時(shí)，影響人的全面理解，享受慢生活，享受快樂以茶館的室內(nèi)設(shè)計(jì)為例，為了使空間更自然、更精致，設(shè)計(jì)師通過展現(xiàn)濃郁的文化氣息，可以傳達(dá)物質(zhì)情感，從而體現(xiàn)出慢性情的生活空間，如制茶相關(guān)書籍，四寶文化室，中國傳統(tǒng)建筑的色彩提取色調(diào)，給整個(gè)空間，每一個(gè)細(xì)節(jié)經(jīng)典，人們可以把茶具、茶具、茶具等放在慢節(jié)奏的空間享受生活，緩解身心壓力，為了創(chuàng)造一個(gè)緩慢的景觀空間，設(shè)計(jì)師不僅要充分利用室內(nèi)裝飾，而且要增強(qiáng)一方面的情感，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)可以直接影響人的情感。如果設(shè)計(jì)得當(dāng)，就會(huì)有快樂的心情，緩解壓力，使休閑體驗(yàn)和休閑生活很慢很重要的意義。

三、結(jié)語

在每一個(gè)快速發(fā)展的背后，都有毀滅性的自然、浪費(fèi)資源、浮躁的設(shè)計(jì)觀、慢的生活觀，不只是指速度慢、不負(fù)、懶散的生活態(tài)度，而是一種輕松的和平，但不缺乏樂觀，應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了文化的關(guān)注，也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)文化和情感的快速回歸，關(guān)注好的文化，借助于慢協(xié)調(diào)的生活理念和空的關(guān)系，創(chuàng)造出優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，設(shè)計(jì)師必須充分采用慢生活的理念，深入分析空間與建筑與環(huán)境，借助色彩等設(shè)計(jì)元素來完善。這樣我們的設(shè)計(jì)才會(huì)更加完美。

作者簡介：陳建祥（1997.5.1），男，漢族，籍貫廣東省韶關(guān)市，本科學(xué)歷，韓山師范學(xué)院，研究方向?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)。