魯雪蓮
2012年,《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)正式頒布,繼《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》之后,進(jìn)一步為中國(guó)學(xué)前教育發(fā)展提供了權(quán)威參考。2016年9月,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布,明確了中國(guó)學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,這也詮釋了教育“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的內(nèi)涵,對(duì)學(xué)前教育的發(fā)展帶來(lái)了新的要求和期待。中國(guó)教育需要培養(yǎng)具有世界眼光的現(xiàn)代中國(guó)人,更需要富有中國(guó)本土特色的幼兒園。為此,我們開(kāi)始逐漸從中國(guó)幼兒園“西化”的現(xiàn)象中抽離、思考并最終回歸,探尋最適合中國(guó)本土的教育理論和教學(xué)模式。其中,中國(guó)幼教之父陳鶴琴先生的“活教育”思想無(wú)疑是我們寶貴的財(cái)富。
我園地處遠(yuǎn)郊,地方經(jīng)濟(jì)制約著縣城的發(fā)展,幼兒園的發(fā)展自然而然也會(huì)受到制約,其中,最直接的體現(xiàn)是我園“教師荒”的問(wèn)題。我園教師多以中職或高職院校畢業(yè)生為主,我們需要從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)現(xiàn)“自我造血”,讓教師感受到這一職業(yè)的存在感與使命感。為了促進(jìn)我園教師隊(duì)伍的發(fā)展,使偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子也能享受到高質(zhì)量的學(xué)前教育,我園于2016年籌備開(kāi)園之際,特別籌劃并成立了“活教育研究室”,專注于“活教育”理論的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
一、“活教育”的園本化實(shí)踐
(一)“活教育”園本化的目標(biāo)
陳鶴琴先生“活教育”理論的目標(biāo)是“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”。文化自信,是一個(gè)民族的魂,而本土資源的發(fā)展,經(jīng)過(guò)了歷史的洗禮,時(shí)刻體現(xiàn)著我們與這片土地的融合和歸屬。我們立志做幸福的教師,培養(yǎng)活學(xué)靈動(dòng)的孩子,希望立足本土實(shí)際,開(kāi)展本土資源的園本化教學(xué)實(shí)踐,攜手家長(zhǎng),陪伴幼兒,從幼童時(shí)期的初始感知到成長(zhǎng)過(guò)程中的漸進(jìn)理解,培養(yǎng)現(xiàn)代中國(guó)人。
(二)“活教育”的園本化課程
陳鶴琴先生“活教育”課程論指出:“大自然、大社會(huì)都是活教材。”對(duì)地處成都遠(yuǎn)郊的我園而言,這是十分受用的課程理論,讓我們回歸本真,深刻意識(shí)到自己身邊最為熟悉的資源便是最適宜的課程資源。不僅如此,這樣的課程使教師更容易上手,家長(zhǎng)更便于參與,兒童也更加樂(lè)于融入。鑒于此,我們?cè)凇盎罱逃钡囊I(lǐng)下,積極開(kāi)展園本化的教學(xué)實(shí)踐。
1.結(jié)合“活教育”理論,開(kāi)展養(yǎng)成教育
我園尚處于起步階段,我們?cè)谡J(rèn)真開(kāi)展基礎(chǔ)課程園本化的同時(shí),必須考慮到教師現(xiàn)有水平,以及他們對(duì)課程的實(shí)際掌控和駕馭能力。結(jié)合幼兒發(fā)展的需要,我們決定重點(diǎn)開(kāi)展養(yǎng)成教育。
首先,我們對(duì)陳鶴琴先生“活教育”理論以及《指南》在養(yǎng)成教育方面的內(nèi)容進(jìn)行梳理與學(xué)習(xí),總結(jié)出可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。然后,我們?cè)谌珗@范圍內(nèi),針對(duì)在園幼兒在生活習(xí)慣、行為舉止和閱讀學(xué)習(xí)等各個(gè)方面存在的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研分析。最后,結(jié)合相關(guān)理論指導(dǎo)和實(shí)際問(wèn)題,我們先以年齡段為準(zhǔn),梳理出養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)目標(biāo),再由各個(gè)班級(jí)根據(jù)本班幼兒在生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成方面存在的個(gè)性化問(wèn)題設(shè)定養(yǎng)成教育的自主培養(yǎng)目標(biāo)和內(nèi)容。在家園同步配合下,孩子們的生活自理能力逐步增強(qiáng),學(xué)會(huì)了自我服務(wù)和服務(wù)他人。
2.結(jié)合本土自然和社會(huì)資源,拓展課程內(nèi)容
在養(yǎng)成教育常態(tài)化的基礎(chǔ)上,我們逐步利用幼兒園自身及周邊的本土自然和社會(huì)資源進(jìn)行了課程拓展,開(kāi)展豐富的自然和社會(huì)教育。幼兒園內(nèi)外的一草一木皆是我們的教學(xué)素材,孩子們通過(guò)與身邊環(huán)境的有力互動(dòng),自然而然地吸納并學(xué)習(xí)相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)。教師將這些自然和社會(huì)體驗(yàn)課程,結(jié)合“活教育”的五指活動(dòng)理論和《指南》,認(rèn)真梳理總結(jié),最終形成園本化的課程經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容。
(三)“活教育”園本化的方法
“做中學(xué),做中教,做中求進(jìn)步”是“活教育”的方法論。因此,我們也十分重視并強(qiáng)調(diào)“做”。
1.教師體驗(yàn)理解“做”
凡是教師能做的,我們都鼓勵(lì)教師積極地做。例如:教研活動(dòng)中的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、家長(zhǎng)參與式培訓(xùn)和幼兒園的活動(dòng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與美化等。教師們通過(guò)全員參與,積極動(dòng)手動(dòng)腦,深刻體驗(yàn)并理解了“做”的意義和價(jià)值。
2.一日生活滲透“做”
凡幼兒能獨(dú)立做的事情,我們都大膽放手讓他們自己做。一日生活中隨處可見(jiàn)“自己的事情自己做”,幼兒自己吃飯、穿脫衣褲鞋襪、整理床鋪、收拾書包……日復(fù)一日,我們見(jiàn)證了孩子們的成長(zhǎng)與變化,這就是“做”的魔力。
3.環(huán)境互動(dòng)體現(xiàn)“做”
我們深刻意識(shí)到:幼兒園環(huán)境的改善都源于教師與幼兒的“動(dòng)手做”。在全園師幼的共同努力之下,盡管幼兒園硬件環(huán)境難以有所改善,但幼兒園的微環(huán)境卻悄無(wú)聲息地發(fā)生了奇妙變化:幼兒園里的每一塊草地都擁有屬于它的養(yǎng)護(hù)團(tuán)隊(duì);教學(xué)樓里的每一個(gè)樓道都成為孩子們優(yōu)秀作品的展示長(zhǎng)廊;教室里的每一個(gè)角落都成為孩子們自主管理的自由空間……這一切,無(wú)不體現(xiàn)著幼兒與環(huán)境溫馨互動(dòng)的和諧之美。
二、對(duì)本土資源選擇與應(yīng)用的思考
在“活教育”教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中,我們對(duì)本土化資源的選擇和應(yīng)用有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與思考。我們廣泛學(xué)習(xí)本土文化,認(rèn)真篩選本土資源,遵循兒童的發(fā)展規(guī)律,尊重兒童學(xué)習(xí)的方式與特點(diǎn),結(jié)合兒童、教師、家長(zhǎng)以及幼兒園的實(shí)際情況,針對(duì)本土資源進(jìn)行了園本化的實(shí)踐應(yīng)用。
(一)廣泛調(diào)研
在教學(xué)實(shí)踐之前,我們需要對(duì)本土化資源進(jìn)行廣泛的調(diào)查研究,以確定適宜的應(yīng)用范圍和具體內(nèi)容。我們?cè)O(shè)計(jì)了關(guān)于本土資源調(diào)查研究的教師問(wèn)卷和兒童問(wèn)卷,教師問(wèn)卷主要以教師視角對(duì)本土資源進(jìn)行調(diào)查梳理,兒童問(wèn)卷則由家長(zhǎng)對(duì)兒童感興趣的內(nèi)容進(jìn)行記錄。最后,我們整理并匯總相關(guān)調(diào)查結(jié)果,結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕_定可引入幼兒園課程的備選本土資源。
(二)園本化改造
對(duì)收集到的本土化資源,教師不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行教學(xué)應(yīng)用,而是需要根據(jù)兒童發(fā)展需求和幼兒園教學(xué)原則進(jìn)行適宜性改造。
1.兒童本位原則
我們會(huì)根據(jù)兒童興趣選擇適宜的活動(dòng)內(nèi)容。在保障幼兒園基礎(chǔ)課程的前提下,我們對(duì)本土資源的應(yīng)用更多地指向了特色課程。因此,能否引入幼兒園課程的本土資源,首先要考慮其能否引發(fā)兒童的關(guān)注并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。例如,中1班的“松塔的秘密”主題活動(dòng),在班級(jí)游戲材料收集的過(guò)程中,孩子們對(duì)自己收集來(lái)的松塔產(chǎn)生了濃厚興趣,進(jìn)而引發(fā)了探究過(guò)程。如何才能打開(kāi)松塔呢?孩子們經(jīng)過(guò)觀察與討論,開(kāi)始嘗試用自己的方法打開(kāi)松塔。在成功打開(kāi)松塔之后,孩子們發(fā)現(xiàn):有的松塔有松果,有的松塔卻沒(méi)有。于是,孩子們便帶著這個(gè)疑問(wèn),自主探尋答案。在清洗松子的過(guò)程中,大家又發(fā)現(xiàn)了新的問(wèn)題:為什么有的松子會(huì)沉到水下,有的松子卻能夠漂浮在水面上?于是,孩子們又想辦法打開(kāi)了松子,他們發(fā)現(xiàn):浮在水面的松子都是空的。緊接著,孩子們討論:松子除了供人們食用,還能干什么呢?最后,大家集體投票決定用松子作畫。就這樣,一場(chǎng)由松塔引發(fā)的系列活動(dòng),讓孩子們的自主學(xué)習(xí)油然而生。
2.生活化和游戲化原則
園本化的課程游戲活動(dòng)一定要經(jīng)過(guò)教師的專業(yè)設(shè)計(jì)與改良,而不是生搬硬套。教師需要結(jié)合不同年齡段兒童的發(fā)展特點(diǎn),以生活化和游戲化的方式讓兒童參與活動(dòng)體驗(yàn),以促進(jìn)兒童發(fā)展。例如,我園中2班的“開(kāi)胃泡菜”主題活動(dòng)就是讓孩子們?cè)谌粘I钪杏^察泡菜的制作方法,并且自己動(dòng)手制作開(kāi)胃泡菜。孩子們通過(guò)自由分組,分工負(fù)責(zé)配制泡菜調(diào)料或清洗晾曬蔬菜等任務(wù),最后一起進(jìn)行美味評(píng)比,玩得不亦樂(lè)乎。
3.啟蒙性原則
本土資源的應(yīng)用可以讓兒童在長(zhǎng)期的感知、體驗(yàn)和操作中認(rèn)識(shí)自己生活的真實(shí)環(huán)境,初步了解家鄉(xiāng)的概念,逐漸產(chǎn)生歸屬感與自豪感。這是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,教師切忌生硬灌輸,更不可急于求成。例如,我園大班開(kāi)展的“校園微旅行”活動(dòng)是春日游園活動(dòng),孩子們通過(guò)“看、聞、聽(tīng)、觸”了解并感受幼兒園花草樹(shù)木的細(xì)微變化。在此活動(dòng)中,孩子們紛紛感慨:“哇!原來(lái)幼兒園里有這么多種樹(shù),每種樹(shù)上花的顏色和形狀都不一樣,真是太漂亮了……”
4.安全性原則
我們?cè)趹?yīng)用本土資源的過(guò)程中,需要重點(diǎn)考量安全性,以保障兒童的身心健康與安全。一些自然資源(如鄉(xiāng)土材料和廢舊材料等)在使用之前都要進(jìn)行衛(wèi)生消毒處理。此外,在某些制作過(guò)程中,可能存在兒童尚無(wú)法獨(dú)立操作完成的環(huán)節(jié),教師需弱化或避免兒童直接參與這些活動(dòng)環(huán)節(jié)。例如,在大1班開(kāi)展的“我們開(kāi)了理發(fā)店”活動(dòng)中,孩子們從了解理發(fā)店里有什么,再到設(shè)計(jì)屬于自己的理發(fā)店,大家經(jīng)過(guò)共同商議,搜集了大量的廢舊材料。但是,這些廢舊材料首先要經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的清洗,之后,還需經(jīng)過(guò)班級(jí)教師使用泡騰片浸泡、晾干以及紫外線殺菌燈的消毒,才能投放到角色游戲區(qū)域中,供幼兒操作和游戲。“理發(fā)店”從開(kāi)業(yè)到歷經(jīng)一周多的不斷嘗試與調(diào)整,在教師確保廢舊材料安全有效的情況下,逐漸步入正軌,成為孩子們喜愛(ài)的游戲區(qū)域之一。