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惠州地區(qū)民歌風(fēng)格特征的比對(duì)研究

2019-10-08 08:02:50陳小慧
新一代 2019年14期
關(guān)鍵詞:民歌音樂文化

陳小慧

摘 要:惠州民歌歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其品種多樣,而且久遠(yuǎn)親切,對(duì)具有地方特色的民歌進(jìn)行研究保護(hù)和推廣,將非常有助于從民歌音樂的角度提高當(dāng)?shù)厝藢?duì)于音樂文化多樣性的認(rèn)知度。提升傳統(tǒng)音樂文化持有者的自豪感、品鑒惠州地區(qū)民歌風(fēng)格特色的多元化韻味,了解其韻律、形態(tài)、趨勢(shì)、結(jié)構(gòu),分析不同種類惠州民歌各自的藝術(shù)特征,可以為研究和發(fā)揚(yáng)惠州本地民歌及民歌文化盡綿薄之力。

關(guān)鍵詞:惠州;地區(qū);民歌;風(fēng)格;特征;比對(duì)

引言:

惠州民歌在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)間并沒有被社會(huì)各界所關(guān)注,而隨著近幾年來音樂類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為學(xué)術(shù)界重要的關(guān)注對(duì)象之后,惠州民歌其中最著名的惠東漁歌、客家山歌和汝湖漁歌以其獨(dú)特的文化特色、歌舞韻味,以及結(jié)合客家人集聚特點(diǎn)和民歌特性,成為海內(nèi)外彰顯源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史、品鑒多樣音樂風(fēng)格的載體。

一、惠州民歌的研究背景

國(guó)內(nèi)外學(xué)者,尤其是本地學(xué)者認(rèn)為,惠州地區(qū)的民歌結(jié)構(gòu)、形式、語(yǔ)言、風(fēng)格、音樂表達(dá)、曲調(diào)曲式方面都源自于古老的客家山歌。惠州作為客家人的聚集地,其民歌習(xí)慣、音樂習(xí)俗、文化特色等都有其獨(dú)特的特點(diǎn),客家人久居山中,在惠州都盛行著“對(duì)山歌”的習(xí)俗。因此,這些民歌都是惠州人民在長(zhǎng)期的打魚和生活的過程中總結(jié)、篩選、挖掘、提煉的優(yōu)美自然風(fēng)情,表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)于自然風(fēng)情、民俗信仰的喜愛。

二、惠東漁歌、客家山歌和汝湖漁歌的簡(jiǎn)介概述

(一)惠東漁歌

惠東漁歌是流行于惠東縣港口、稔山范港、鹽州新漁村、巽寮新漁村等地。它與廣東省部分沿海市縣的漁村,如汕尾、海豐、寶安、惠陽(yáng)等地漁村的漁歌同出一宗,與以上地方的漁民風(fēng)俗習(xí)慣、歌唱風(fēng)格大體相同。惠東漁歌最早時(shí)是由于漁民聚集在避風(fēng)港內(nèi),每年的中秋夜晚對(duì)月而歌,婚嫁時(shí)、親人分離時(shí)、相聚時(shí)都會(huì)有一些非常有趣的歌唱形式,惠東漁歌有29個(gè)品種,其中主要有“哦哦香調(diào)”、“啦打嘟調(diào)”、“賢弟調(diào)”、“羅茵調(diào)”等。它與其他民歌有很大區(qū)別,惠東漁歌只限于漁民們?cè)诖涎莩歇?dú)唱和齊唱,漁民群居時(shí)以“答歌”(即對(duì)歌,或叫斗歌)為樂,均無(wú)樂器伴奏。

(二)客家山歌

客家山歌是中國(guó)民歌題材中非常著名的山歌形式之一,《詩(shī)經(jīng)》中認(rèn)為其為天籟之音。客家山歌原本是客家人的口頭性文字,其語(yǔ)言非常樸素而生動(dòng),歌詞善用比喻,韻腳齊整。歌詞大多“每句七字,逢一、二、四句多押平聲韻。客家山歌主要流行于家人聚居地。客家山歌的內(nèi)容廣泛,可以一曲多詞,反復(fù)演唱。經(jīng)過不斷發(fā)展,客家山歌吸引了世人的目光。客家山歌繼承了古風(fēng)的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時(shí)又自成體系,風(fēng)格非常卓越,從題材上講包括了勞動(dòng)時(shí)的歌曲,勸導(dǎo)世人的歌曲,關(guān)于儀式和時(shí)政的歌曲,情歌及生活類歌曲,兒歌和小調(diào)等等。

(三)汝湖漁歌

汝湖漁歌是惠城區(qū)汝湖鎮(zhèn)水上社區(qū)的漁民非常常見的一種以惠州方言所演唱的淡水漁歌,有記載的淡水漁歌歷史可上溯至400年前的明朝萬(wàn)歷年間。在老百姓日常打魚的過程中,漁歌對(duì)歌、朝夕相聞,一直由民國(guó)時(shí)期盛行至今。汝湖漁歌的形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、斗歌。內(nèi)容分情歌、婚嫁歌、白事歌、勞作歌、生活歌、風(fēng)景地名歌、樂唱歌、兒歌、雜歌九類;歌唱時(shí)無(wú)樂器伴奏;曲調(diào)為A羽五聲調(diào)式,音域不寬,行腔委婉,詠嘆性強(qiáng);樂曲短小,一般由4個(gè)樂句組成。汝湖漁歌文學(xué)色彩豐富,善用修辭;本土民俗性濃厚,展現(xiàn)了東江“水”風(fēng)情及漁家的禮儀、習(xí)慣等;地方特點(diǎn)鮮明,以惠州話演唱,以江河“漁”色為主,兼具“海”“山”風(fēng)情;詞曲結(jié)構(gòu)別具一格,句式豐富,注重押韻,精用襯字(詞)。

三、惠州地區(qū)民歌風(fēng)格特征的分析

(一)惠東漁歌藝術(shù)特征

惠東漁歌是“中國(guó)漁歌”中頗具特色的一種民間歌曲。它具有大海般的韻味和濃郁的南方濱海文化的特色,它是我們中華民族在文化歷史長(zhǎng)河中孕育出來的多姿多彩的民間歌曲。惠東漁歌有“啊啊香調(diào)”、“啦打啼嘟啼調(diào)”、“呵呵香調(diào)”、“賢弟調(diào)”、“羅茵調(diào)”等20多個(gè)品種。只限于漁民們?cè)诖涎莩歇?dú)唱和齊唱,漁民群居時(shí)以“答歌”(即對(duì)歌、或叫斗歌)為樂,均無(wú)樂器伴奏。惠東漁歌的旋律具有濃厚的地方戲曲音樂和民間音樂韻味。惠東漁歌的曲式結(jié)構(gòu)多為上、下句,一呼一應(yīng)句式,再長(zhǎng)的歌詞,在曲調(diào)上的應(yīng)用也能反覆至終。

(二)客家山歌的藝術(shù)特征

客家山歌曲調(diào)豐富,主要有號(hào)子山歌和正板山歌、四句八節(jié)山歌、快板山歌、疊板山歌、五句板山歌等,旋律非常優(yōu)美。各種歌詞的結(jié)構(gòu)大體相同,每首4句,每句7字,逢一、二、四句多押平聲韻;善用比興手法,尤以雙關(guān)見長(zhǎng),語(yǔ)言生動(dòng)通俗,押韻上口。客家山歌的藝術(shù)特征在于其具有極強(qiáng)的藝術(shù)想象力,客家山歌中的萬(wàn)事萬(wàn)物都是有感情和有生命的,很多事物都象征了復(fù)雜的心情,敘事和抒情渾然一體。客家山歌調(diào)式多為羽調(diào)式和徵調(diào)式;一般多采用四聲羽調(diào)式為la-do-re-mi,徵調(diào)式為sol-la-do-re。曲調(diào)進(jìn)行時(shí),羽調(diào)式常采用la-re(反行是re-la)或la-mi(反行是mi-la);徵調(diào)式常采用sol-la-do-re(反行是re-do-la-sol)。

(三)汝湖漁歌的藝術(shù)特征

汝湖漁歌盛行于汝湖鎮(zhèn)水上社區(qū),人們基本上都講與惠州話相同的方言,方言和方言之間雖然略有差異,但是由于整體都屬于客家方言系統(tǒng),因此,理解起來問題不大。汝湖漁歌在歌詞中保留了大量的惠州方言俗語(yǔ),對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖碚f具有極為濃厚的生活氣息。汝湖漁歌表現(xiàn)的形象極為生動(dòng),而很多有趣的動(dòng)作連貫在一起,組成了一幅又一幅別具韻味的惠州人家生活版圖。汝湖漁歌的表演區(qū)域多為江湖之上,而表演也圍繞著行船、打漁、撐船、開船等場(chǎng)景展開,給人以豐富的情境性聯(lián)想。

結(jié)論

這些原生態(tài)的民歌,經(jīng)歷了在本地產(chǎn)生、形成、發(fā)展、傳承、流傳的過程,展示了豐富的音樂文化、民情風(fēng)貌,因此,在未來,應(yīng)該將原生態(tài)民歌形式與外來的民歌品種相結(jié)合,從而能夠打造出歷久彌新的惠州民歌文化特色。

參考文獻(xiàn):

[1]蔣勤國(guó),李朝榮.讓創(chuàng)新發(fā)展的“惠州勢(shì)”來得更猛烈些吧![N].惠州日?qǐng)?bào),2019-07-29(A01).

[2]楊丹旎.試論中國(guó)民歌與藝術(shù)歌曲的融合[J].音樂創(chuàng)作,2019(01):85-91.

[3]蔡景,惠東漁歌與疍家歷史文化,東方企業(yè)文化,2012年8月上半月刊

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