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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育與獨立學(xué)院的人才培養(yǎng)

2019-10-08 05:12:52張珂
文教資料 2019年12期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

張珂

摘 ? ?要: 獨立學(xué)院是一種新興的教育模式,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo),教學(xué)模式及人才培養(yǎng)機制仍處于探索階段。本文通過分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育對獨立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育、特色專業(yè)教育、創(chuàng)新能力培養(yǎng)等方面的重要意義,提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育融入獨立學(xué)院大學(xué)生的培養(yǎng)路徑,是對獨立學(xué)院人才培養(yǎng)模式的有益探索。

關(guān)鍵詞: 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ? ?獨立學(xué)院 ? ?人才培養(yǎng)

1.引言

獨立學(xué)院是我國高等教育的重要組成部分。獨立學(xué)院不同于公辦院校,是由普通本科高校與社會力量合作舉辦的進行本科層次教育的高等教育機構(gòu)。近年來,獨立學(xué)院發(fā)展迅速,辦學(xué)規(guī)模不斷擴大,各學(xué)院的硬件設(shè)備不斷加強,社會聲譽和認(rèn)可度大有改善[1]。但作為一種新興的教育模式,獨立學(xué)院以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo),教學(xué)模式及人才培養(yǎng)機制仍有待深入探索。

中華民族具有深厚豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含了中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化內(nèi)涵,是國家的文化軟實力,具有重要的科學(xué)及教育價值。因此,在新形勢下,如何充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的教育價值,以強化對獨立學(xué)院大學(xué)生的培養(yǎng),形成獨立學(xué)院特色教育,是對獨立學(xué)院人才培養(yǎng)機制的有益探索。

2.獨立學(xué)院人才培養(yǎng)的特點

獨立學(xué)院是由普通本科高校按新機制、新模式舉辦的本科層次的二級學(xué)院。是新形勢下高等教育辦學(xué)機制與模式的一項探索和創(chuàng)新,是我國高等教育的重要補充。在人才培養(yǎng)過程中,獨立學(xué)院有效利用母體高校的師資、硬件設(shè)備等辦學(xué)資源,參照教學(xué)體制和人才培養(yǎng)模式,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)。

2.1專業(yè)設(shè)置以市場需求為導(dǎo)向,合理定位。

獨立學(xué)院在專業(yè)設(shè)置上以市場需求為導(dǎo)向,主要面向地方和區(qū)域社會、經(jīng)濟發(fā)展的需要。獨立學(xué)院在專業(yè)設(shè)置方面有著快速的市場反應(yīng)能力[2],能及時根據(jù)人才需求調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)。獨立學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)是應(yīng)用型人才,在課程設(shè)置和教學(xué)體系中以“應(yīng)用”為特征,強調(diào)基礎(chǔ)性、實用性,采用產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的教育模式,著重學(xué)生實踐應(yīng)用能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

2.2“通、?!苯Y(jié)合的教育模式。

獨立學(xué)院大都采用通識教育和專業(yè)教育結(jié)合的培養(yǎng)模式,通識教育作為專業(yè)教育的補充,其開設(shè)目的在于開闊學(xué)生視野、提高學(xué)生的文化素養(yǎng),完善和優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),促進學(xué)生全面發(fā)展。專業(yè)教育則著重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和實用能力,以增強職業(yè)能力、提高學(xué)生的就業(yè)能力為著力點。

2.3追求特色辦學(xué)。

獨立學(xué)院因其所在地域、辦學(xué)資源的差異,人才培養(yǎng)模式應(yīng)根據(jù)本校實際,利用優(yōu)勢因校制宜。同時也要強化母體高校所具有的辦學(xué)特色,有了特色學(xué)科、特色專業(yè),學(xué)生在市場中才有競爭力,才能形成品牌,使獨立學(xué)院走上健康持續(xù)的發(fā)展道路[1]。

3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育對獨立學(xué)院人才培養(yǎng)的意義

3.1有助于加強獨立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育。

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才。提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,是高等教育改革的根本目標(biāo)?!?/p>

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含了中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化內(nèi)涵,通過開展豐富多彩、積極向上的活動,以學(xué)生喜聞樂見的形式,把德育與智育、體育、美育有機結(jié)合起來,寓教育于文化活動之中,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。獨立學(xué)院學(xué)生具有不同于其他普通本科生的特點,如學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)動力不足,自我意識、獨立意識較強,個性化明顯,集體意識與紀(jì)律觀念差。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與教育過程中,可以讓大學(xué)生深入了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,中華民族勤勞勇敢、自強不息的精神,幫助其樹立民族自尊心、自信心和自豪感,有助于弘揚和培育愛國主義及民族精神教育,強化集體意識與責(zé)任感。并且通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的接觸和了解,有利于擴展知識面、開闊視野、豐富精神世界,并提升大學(xué)生的人文素養(yǎng),有利于獨立學(xué)院大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)的發(fā)展。

3.2有助于獨立學(xué)院發(fā)展特色專業(yè)教育。

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出,高等學(xué)校都要在各自層次上辦出特色。近年來,教育部及各省、直轄市教育主管部門在組織與實施高等學(xué)校的各項評估工作時,都把“辦學(xué)特色”列為重要的評價指標(biāo)。因此,如何理解獨立學(xué)院的辦學(xué)特征,如何挖掘、創(chuàng)造學(xué)校的辦學(xué)特色,必然成為獨立學(xué)院進一步健康成長關(guān)注的問題。

教育部《關(guān)于規(guī)范并加強普通高校以新的機制和模式試辦獨立學(xué)院管理的若干意見》指出,獨立學(xué)院的專業(yè)設(shè)置主要面向地方和區(qū)域社會、經(jīng)濟發(fā)展的需要,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo),特別要創(chuàng)造條件加快發(fā)展社會和人力資源市場急需的短線專業(yè)。目前,獨立學(xué)院的辦學(xué)條件比較薄弱,專業(yè)建設(shè)在很大程度上依賴于母校。但從獨立學(xué)院的長遠發(fā)展看,專業(yè)的特色建設(shè)已成為其提升教學(xué)質(zhì)量、創(chuàng)造專業(yè)競爭性的關(guān)鍵。專業(yè)結(jié)構(gòu)是高等學(xué)校安身立足的基礎(chǔ),因此是獨立學(xué)院適應(yīng)社會變革的關(guān)鍵。沒有合理的專業(yè)結(jié)構(gòu),獨立學(xué)院難以形成特色,難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,更難以培養(yǎng)出高層次的具有廣泛適應(yīng)性和社會競爭能力的人才。因此,在獨立學(xué)院發(fā)展歷程中,專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整應(yīng)當(dāng)作為各院校發(fā)展策略的重中之重。

辦學(xué)特色是學(xué)校根據(jù)自身條件和市場需要,在一定的辦學(xué)指導(dǎo)下,在長期辦學(xué)過程中形成的有別于其他學(xué)校獨到的教育思想、獨特的辦學(xué)風(fēng)格、靈活的辦學(xué)機制等,它是學(xué)校獨特性、杰出性的表現(xiàn)[2]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因其“本土化”的特征,本地區(qū)特有的歷史和傳統(tǒng)民族文化、豐富的歷史文化遺存都是創(chuàng)建新學(xué)科的依據(jù),為開發(fā)特色專業(yè)提供了現(xiàn)實可能性。如成都藝術(shù)職業(yè)學(xué)院將當(dāng)?shù)厍嗌窨h的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——青神竹編作為該校的特色專業(yè);哈爾濱大學(xué)美術(shù)學(xué)院的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承專業(yè)2007年被教育部批準(zhǔn)為高校特色專業(yè),重點研究黑龍江流域珍貴的民族文化,內(nèi)容涉及廣泛,包括:勃利黑陶、薩曼服飾、鄂倫春族刺繡、赫哲族剪紙、民間紙扎、魚骨工藝等[3]。因此,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展成特色專業(yè),既是獨立學(xué)院提高競爭力、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,又是為社會培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的需要。

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