漫談七年級(jí)歷史課堂教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的幾點(diǎn)實(shí)踐

張小萍

【摘 要】所謂核心素養(yǎng)指的是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加重視自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五個(gè)方面。當(dāng)今歷史教學(xué)實(shí)踐中，不管是從培養(yǎng)學(xué)生的能力、人文素養(yǎng)還是升學(xué)考試的角度，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)已經(jīng)刻不容緩。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);歷史教學(xué)

每周兩節(jié)歷史課，要想在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)學(xué)好歷史這門(mén)學(xué)科，對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較困難。在初中歷史課堂教學(xué)中，大多數(shù)仍以滿堂灌為主，絕大多數(shù)學(xué)生僅憑歷史教材和練習(xí)冊(cè)學(xué)習(xí)歷史。上課“勾”教材、課后“抄”教材、考前“讀”教材，考完“扔”教材，成為中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)。這種學(xué)習(xí)方式不僅使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)歷史的興趣，也限制了學(xué)生思維的發(fā)展，不利于歷史核心素養(yǎng)的形成。怎樣把生僻的中國(guó)古代史上的名詞術(shù)語(yǔ)和過(guò)往的歷史現(xiàn)象講清講透，且能讓學(xué)生根據(jù)老師的描述進(jìn)行合理想象并加以理解、分析、評(píng)判，形成知識(shí)、能力以及情感、態(tài)度價(jià)值觀，需要我們歷史老師在教學(xué)實(shí)踐中有針對(duì)性地進(jìn)行教育與培養(yǎng)。

一、巧用時(shí)間軸培養(yǎng)學(xué)生歷史時(shí)空觀

時(shí)空觀念是指在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的觀念。要求學(xué)生了解：1.世紀(jì)、年代、前期、中葉后期等關(guān)于時(shí)間的表達(dá)方式;2.識(shí)別歷史地圖，掌握古今地名位置及區(qū)別;3.依時(shí)間順序編制史事發(fā)展進(jìn)程的圖表;4.劃分歷史階段，總結(jié)階段特征;5.梳理中外共時(shí)性大事年表，分析中外共時(shí)性的問(wèn)題。馬敏在《要重視歷史空間的研究》中提出“立足于世界整個(gè)體系當(dāng)中，從文明的交流，生產(chǎn)力的發(fā)展闡述當(dāng)今的形式，說(shuō)明研究歷史空間感的重要性。”歷史學(xué)科不僅僅要重視時(shí)間，還要重視空間。盡管課程標(biāo)準(zhǔn)不對(duì)具體的年代作嚴(yán)格的記憶要求，但作為一名歷史學(xué)習(xí)者，樹(shù)立基本的歷史時(shí)空觀是最起碼的要求。在平時(shí)的教學(xué)和考試中，七年級(jí)學(xué)生缺乏歷史時(shí)空感，如何培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，我認(rèn)為應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)時(shí)間軸將分散的知識(shí)點(diǎn)，用特定的史事與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系。以古代史為例，師生合作列出時(shí)間軸，同時(shí)在時(shí)間軸上呈現(xiàn)出重大的歷史事件。

二、實(shí)施情感體驗(yàn)樹(shù)立家國(guó)情懷意識(shí)

掌握基本的歷史知識(shí)、技能只是歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)方面，還要使學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種感悟和情感，在教學(xué)中，教師要利用多種方法在課堂教學(xué)中滲入情感態(tài)度、價(jià)值觀，利用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)、生動(dòng)形象的語(yǔ)言、豐富充沛的情感，讓學(xué)生在繪聲繪色的講述中不斷提升自身的精神境界。

很多學(xué)生認(rèn)為歷史離他們很遠(yuǎn)，很難引起情感上的共鳴，為了提高學(xué)生的興趣，我不失時(shí)機(jī)地利用身邊的歷史，通過(guò)圖文并茂的常州文化歷史向同學(xué)們介紹淹城遺址、考古的歷史研究，常州西瀛里明城墻、天寧寺、東坡公園、常州亂針繡等，乃至富有特色的常州小吃，可使同學(xué)們感同身受，拉近了與歷史的距離，激發(fā)了學(xué)生的家國(guó)情懷。

在講授中還可以從欣賞歷史的角度，組織夏令營(yíng)等形式開(kāi)展歷史第二課堂，比如帶領(lǐng)學(xué)生參觀西安半坡遺址、西安兵馬俑博物館、兵馬俑制作實(shí)踐基地等，讓學(xué)生主動(dòng)參與互動(dòng)，親歷了植物錘染、搭建半地穴式房屋、親自體驗(yàn)了野外鉆木取火，體驗(yàn)、感受欣賞歷史，使學(xué)生對(duì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智、優(yōu)秀品質(zhì)產(chǎn)生敬佩之情，從而形成良好的價(jià)值觀念，具有濃厚的家國(guó)意識(shí)。

三、貫徹史料教學(xué)培養(yǎng)“史料實(shí)證”素養(yǎng)

“史料實(shí)證”素養(yǎng)是指學(xué)生能夠在真實(shí)、可靠的史料基礎(chǔ)上，得出歷史結(jié)論和評(píng)判的能力和品質(zhì)，是進(jìn)一步養(yǎng)成歷史理解、歷史解釋及歷史反思素養(yǎng)的基礎(chǔ)。這就要求歷史老師要重視對(duì)“史料實(shí)證”素養(yǎng)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)精神。那么在實(shí)踐中如何貫徹呢？首先，應(yīng)重視歷史教科書(shū)中的材料，歷史教科書(shū)是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、教師教授歷史的主要工具，也是培養(yǎng)“史料實(shí)證”素養(yǎng)的重要載體。不管是“相關(guān)史事”“知識(shí)拓展”還是“材料研讀”和實(shí)物圖片，不管是一手還是二手材料都為增強(qiáng)趣味，為學(xué)生更好、更直觀地理解、解釋歷史提供了“佐證”，有利于培養(yǎng)“史料佐證”的歷史學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

七年級(jí)歷史學(xué)的是中國(guó)古代史，而學(xué)生才剛接觸古漢語(yǔ)，要兼顧到學(xué)習(xí)興趣，就必須課前深入鉆研教材，以《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)繩，根據(jù)學(xué)情，打磨教學(xué)設(shè)計(jì);再通過(guò)廣泛的閱讀，搜集有用的史料補(bǔ)充教材，在課堂上做到史論結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生論從史出的良好學(xué)習(xí)素養(yǎng)。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，尤其要注意培養(yǎng)學(xué)生辨別歷史真?zhèn)巍㈣b別史料價(jià)值的能力。有一手資料、二手資料;有文字史料、事物史料;直接史料、簡(jiǎn)介史料等。在浩如煙海的史料中教會(huì)學(xué)生如何辨別真?zhèn)危呌跉v史真相，進(jìn)而理解其對(duì)解釋歷史、評(píng)判、研究歷史的價(jià)值。

今天，歷史學(xué)科素養(yǎng)不管是從國(guó)家培養(yǎng)合格公民的角度還是應(yīng)試的角度來(lái)看，都對(duì)歷史教學(xué)提出了更高、更嚴(yán)的要求，這就需要我們必須深刻認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)，把教學(xué)始終建立在系統(tǒng)、科學(xué)的基礎(chǔ)之上，轉(zhuǎn)變觀念，不斷探索合理有效的教學(xué)方法，達(dá)到歷史這門(mén)人文學(xué)科應(yīng)有的育人功能。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]馬敏.要重視歷史空間的研究[J].江漢論壇，1998（08）

[3]李鳳.阿壩州汶川中學(xué)校，淺談學(xué)科核心素養(yǎng)下的初中歷史教學(xué)方法http：//www.abadaily.com/abrbs/mzjyb/201710/13/c41459.html

[4]基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的歷史教學(xué)馬鞍山市第八中學(xué)嚴(yán)萌http：//www.chnbloger.com/d8jnh4.htm