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透過《連城訣》淺析流言的傳播

2019-10-06 02:18:25劉家偉
戲劇之家 2019年25期
關(guān)鍵詞:傳播

劉家偉

【摘 要】本文從流言傳播這一社會常見現(xiàn)象的角度,對金庸筆下的《連城訣》進行解構(gòu)分析,進而探討了流言是如何傳播的。

【關(guān)鍵詞】《連城訣》;流言;傳播

中圖分類號:I06 ?文獻標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)25-246-01

《連城訣》作為金庸筆下的第十部武俠小說,是金庸的小說脫離純粹的武俠劇情,正式和文學(xué)意義產(chǎn)生緊密聯(lián)系的重要“轉(zhuǎn)型之作”。在本文中,筆者僅就《連城訣》中的部分情節(jié),展開對流言傳播這一社會問題的探討與分析。

一、流言的產(chǎn)生

對狄云和水笙的經(jīng)歷而言,關(guān)于他們的流言傳播,應(yīng)當(dāng)是被困雪谷相關(guān)情節(jié)結(jié)束后,眾高手入山搜救水笙開始,而事實上,金庸早在雪谷相關(guān)情節(jié)中就巧妙地安排了關(guān)于流言的伏筆。書中陸天抒出場時寫到:“他(陸天抒)性如烈火,于傷風(fēng)敗俗,卑鄙不義之行最是惱恨?!盵1]在之后水岱被傷,花鐵干跪地求饒的情節(jié)中,金庸又安排水岱不堪受辱,乞求狄云殺了自己等情節(jié),為后文增加流言的細(xì)節(jié)做好了鋪墊。及至情節(jié)發(fā)展到谷外的眾江湖人士沖進谷中,捕殺狄云,而水笙卻站出來為狄云辯白,流言正式開始了傳播。從眾人先入為主地被花鐵干誤導(dǎo),到水笙蒼白無力、漏洞百出的辯白,再到哄笑聲中愈演愈烈的流言蜚語,在這段劇情的安排布置中,金庸完美地詮釋了流言的產(chǎn)生過程。也正是在這段情節(jié)中,充分揭示了流言的定義。法國著作家卡普費雷在其作品《謠言》中是這樣定義流言的:“在社會中出現(xiàn)并流傳,但未經(jīng)官方公開證實,或是被官方所辟謠的消息?!?/p>

二、流言形成所需的條件

(一)事件的重要性。關(guān)于狄云和水笙的流言是多方面因素共同作用產(chǎn)生的,首先是由于水笙身份的特殊性,對于眾江湖人士(江湖社會)而言,“南四奇”并不僅僅是單純的人格個體,而是具有社會影響力的公眾代表。因此作為水岱的女兒,水笙自然為社會輿論所關(guān)注,這種身份也為關(guān)于她的流言的產(chǎn)生和傳播提供了溫床。其次是由于狄云確實親手殺了水岱的尷尬事實,作為江南武林(社會)的代表領(lǐng)袖之一——水岱的被害無疑是受到廣泛關(guān)注的,而親手殺了水岱的罪人也無疑是為江南武林人士所不容的。第三,也是該流言產(chǎn)生的最重要的原因是花鐵干的惡意捏造與栽贓,花鐵干同水岱一樣,有著非同尋常的身份,為了維護自身的身份地位,花鐵干選擇了栽贓和污蔑水笙,而同樣是因為花鐵干江南武林領(lǐng)袖人物的身份,使得他不僅擁有足夠的話語權(quán),同時擁有充足的言論權(quán)威,正是這一江南武林的重要人物,推動了關(guān)于水笙私通狄云,謀害生父的這一言論的發(fā)酵與傳播。從這三方面因素中,不難歸納出一個流言產(chǎn)生的重要條件——事件的重要性,無論是水笙身份的特殊性,狄云殺了水岱這一事實的嚴(yán)重性,還是花鐵干言論的權(quán)威性,都是這個流言相關(guān)事件的重要性的外化表現(xiàn)。因此筆者得出一個結(jié)論——流言形成的一個重要條件是相關(guān)事件具有足夠的重要性。

(二)事件的模糊性。面對花鐵干在眾人面前對狄云的污蔑與詆毀,水笙勇敢地站出來,為狄云辯白,然而當(dāng)面對眾人的質(zhì)疑、嘲笑、惡意譏諷時,水笙未能沉著冷靜地反駁與辯護,反而“哇”的一聲,哭了出來。同樣的,在單獨面對汪嘯風(fēng)時,水笙依舊沒能組織語言,將事實敘述清楚,只是含混地說“花伯伯是個大壞蛋”。在之后的情節(jié)中,無論是狄云還是水笙都多次有契機可以將事實講清楚,但均因為或客觀狀況不允,或主觀上的不善言辭,導(dǎo)致這個事件真實的信息越來越模糊,而花鐵干捏造的流言有了越來越多的“細(xì)節(jié)”。由此可以得出第二個結(jié)論——流言形成的另一個重要條件是相關(guān)事件信息模糊。

三、流言的特性

(一)模糊性。同流言形成的重要條件相通,流言所帶有的一個一般性特征就是模糊性,流言本質(zhì)上是對真實事實的歪曲,由于不能準(zhǔn)確反映客觀事實,和口頭的傳播方式,使得流言必然會帶有一定的模糊性,但是無論是主觀上刻意扭曲產(chǎn)生的模糊性還是在傳播過程中表述不當(dāng),客觀產(chǎn)生的模糊性,都不會阻礙流言受眾對流言的理解把握。這種模糊性會在一定程度上影響受眾人群對這則消息真實性的判斷,但多數(shù)時候,這種模糊性是增加了受眾對于流言的可信度的。參照狄云和水笙的經(jīng)歷來分析:那老人道:“花大俠說,那日谷中激斗,令尊力竭被制,是那小和尚用樹枝打破了他天靈蓋而死,是也不是?”水笙道:“不錯??墒?,可是……”那老人道:“可是怎樣?”水笙道:“是我爹爹自己……自己求他打死的!”[1]狄云親手殺了水岱這一事實本身就非常尷尬,而水笙辯白的模糊性,不僅沒有產(chǎn)生辟謠的效果,反而是加劇了眾人對狄云的誤解和對水笙的不滿,也正是這些模糊性,催化了流言的發(fā)酵。

(二)強吸引力。流言帶有的第二個特征就是具有較強的吸引力,能夠極大的滿足人的好奇心,產(chǎn)生轟動性、高影響力、強吸引力。因此很多流言的傳播要比真相的傳播速度更快,范圍更廣。仍舊是以狄云和水笙作為案例來分析,對于江南武林前來營救的眾人來說,水笙私通血刀門小惡僧害死生父這種事件遠比水笙和狄云之間清清白白要有吸引力的多,因此眾人會更傾向于花鐵干的說法,這也充分體現(xiàn)了流言所帶有的強吸引力。

參考文獻:

[1]金庸.連城訣[M].廣州:廣州出版社,2013.

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