古詩作者的評價法導入設計

李長陽

一、詩人自白：照見作者主體意志

自我評價是古詩作者主體意志的再現，是了解作者其人的第一手資料。李商隱《偶成轉韻七十二句贈四同舍》：“且吟王粲從軍樂，不賦淵明歸去來”，這兩句是作者人生志向的真實流露。李商隱和唐代的其他詩人一樣，懷有強烈的政治抱負，渴望自己能夠建功立業，而不安于平凡消極的生活狀態。但是，在傳統的語文教學中，所錄入的李商隱詩歌多數是他的《無題》一類，這就導致學生在刻板印象中認為李商隱是一個沉溺于個人情感的詩人。詩人的形象被扁平化，學生對詩人形象的單一認知，相應地會造成他們對詩歌內涵的片面理解。因此，自我評價是了解古代詩歌作者的第一見證。李商隱是在政治上頗有抱負而命途多舛的詩人，從少年時期，他就懷有遠大的志向，他曾作《初食筍呈座中》：“嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。皇都陸海應無數，忍剪凌云一寸心”，從他的這首早年詩作中，我們可以了解到他的青云之志。此詩以初出林的嫩筍自喻，既抒發了凌云之志，也表露了對政治上遭受摧抑的不滿和對前途的憂慮，最后一句用反問的語氣，在明確自己志向的同時又懷有憂虞。以后在政壇上屢遭挫折，卻還堅守著自己的理想事業。《安定城樓》中的“永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟”，這兩句內心獨白意謂盼望自己做出扭轉乾坤的大事業之后深入扁舟，在白發蒼蒼的暮年歸隱江湖。李商隱渴望肅清山河的偉大抱負并未泯滅于晚唐腐化的社會現實，反而進一步激射出了積極人生態度的光輝。

二、時人評價：客見作者生平歷歷

由于時代環境相同，并且有些同時代人還和作者有密切交集，因此他們對作者作出的評價是較為客觀真實的。在李商隱逝世后，他的好友崔玨曾作《哭李商隱》，其中“虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開”，對李商隱的終身坎坷作出了總結性的評價。首先肯定了他的才分之高，而加上“虛負”二字，則透露出了其所處時代的不公正。其次說他一生的抱負不曾泯滅，我們可知其渴望建功立業的堅定志向，又說“未曾開”，則流露出了對其生不逢時的惋惜。從這短短兩句的身后評語中，我們可以縱覽李商隱的生平坎坷，客見詩人的歷歷生平。在對作者人生基調的大致了解中，學生在具體的古代詩歌學習中可以聯合作者的人生經歷，對文本進行深入解讀。

但是在與此不遠的后晉成書的《舊唐書》中，卻記載其人：“俱無持操，恃才詭激，為當涂者所薄。名宦不進，坎壈終身”，之所有會對其有這樣的歷史評價，是因為李商隱的一生大體上與唐后期四十多年的牛李黨爭同時。兩黨的最初形成，可能與牛黨重科舉、李黨重門第有關，但后來在長期激烈紛爭中，各自的成員都趨于復雜化，雙方都既有人出身科舉，也有人出身士族。從思想政治傾向上看，同一集團的成員也不一致。因此無論對牛黨或李黨，都不宜籠統地全盤肯定或否定，而應根據各個人物的具體政治實踐和兩黨在不同階段的具體政治表現，實事求是地加以分析。

李商隱自幼喪父，生活困頓卻不廢學業，十六歲即以文章聞名，得到牛黨令狐楚的知遇，對其培植扶持。然而科場不公加上官場污濁，致使他一生仕途坎坷。加上后來他和李黨王氏之女恩愛情篤，同時給仕途帶來了厄運，致使終生處在牛李黨爭的夾縫之中，與雙方的關系難以割舍，也同時受到來自雙方的排擠和詆毀。雖苦苦掙扎，也無法擺脫人際關系的羅網，致使他“青袍似草年年定，白發如絲日日新”，李商隱處于晚唐動蕩不安的社會大環境中，本人又遭逢種種不幸，但他一直在頑強抗爭，他的感人肺腑的詩文便是抗爭與控訴的記錄，從中可以體會到他是一個至情至性的正人君子，絕非是趨炎附勢的輕薄之流。

三、歷史評價：評判詩歌得失之處

后人對前代詩人作品的評價往往各持己見，這是因為有些詩人的詩歌作品兼具得失之處。在實際語文教學中，我們應引據歷史上后人對前代詩人作品的具體評價，來體認其作品風格。引據各時期不同的歷史評價，以這種歷史大跨度的評價縱向閱覽，有助于學生對某個詩人的詩歌風格、得失之處進行全面的了解。在中學階段不同年級的語文教材中，往往會選入同一詩人的不同作品，這種歷史大跨度的縱向閱覽法則，能夠起到幫助學生預習、復習該詩人被錄入語文教材中的詩歌作品，更重要的是，這種方法能夠讓學生對詩人的詩歌作品進行歷史縱向的深入解讀，真正讓學生讀懂古代詩歌。以李商隱為例，在詩歌史上，可以說是詩歌作品的評價爭議比較大的一位典型詩人。他的詩歌有其獨到的開創之舉，卻同時也有著被后人詬病的詩歌特征。在實際的語文教學中，面對這樣的詩人及其詩歌作品，我們可以采用縱覽歷史大跨度中不同時期評論者對其作品的具體評價，來具體認他的詩歌風格和得失之處。

宋代蔡居厚《蔡寬夫詩話》載：“王荊公晚年亦喜稱義山詩，以為唐人知學老杜而得其藩籬者，唯義山一人而已。”從中我們可以看出王安石對李商隱詩歌成就的評價之高，對于這句評語的解讀，應從杜甫詩歌的開創之功著手，杜甫能夠成為唐詩的集大成者主要在于兩個偉大的創舉：“一空依傍，自鑄偉詞”和“渾融無跡”。而李商隱的詩歌特點恰恰亦印證了這兩個方面：一、“一空依傍，自鑄偉詞”：這主要體現在他另辟蹊徑，創造出了朦朧多義的詩歌風貌，從詩史的演進角度看，他繼承了晚唐詩歌趨向于表現心靈的創作傾向，從他的抒情詩中，我們能夠直觀感受到他將多種內心體驗幻化為朦朧多義的詩歌意象，如《錦瑟》等。二、“渾融無跡”：這主要體現在他凄艷渾融的詩風。晚唐亂世哀音以及由此生發來的頹靡的審美風向，影響了他對哀感頑艷的詩美的追求，情場與官場的失意所帶來的種種苦悶憂思，無一不加深著凄艷渾融的詩風印證，如《無題》等。

而金代元好問《論詩三十首絕句》載：“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”，清代王世貞《戲仿元遺山論詩絕句》亦有：“獺祭曾驚博奧殫，一篇錦瑟解人難。”在這兩個不同歷史時期的詩人論詩中都對李商隱的詩歌作品的難以解讀有過嘲諷，他們認為這是李商隱詩歌的失處，究其具體原因，在于李商隱詩歌的兩個獨特方面：一、在詩歌多義性基礎上造成的多角度解讀特征，多義性主要在于他幻化自內心體驗的朦朧意象，多富非現實的色彩，如蓬山、青鳥、彩鳳、靈犀等，這些意向是他內心圖像的轉化，人生種種的不幸凝結成了一種綿邈的情緒，如《燕臺四首》。二、大量用典及獨特的用典方式，李商隱不同于其他詩人，更傾向于借用典故的情感印象，如“莊生曉夢迷蝴蝶”，由原典表達的人生如夢的感慨過渡為朦朧的悵惘之情。李詩這兩方面的創作特征的確是造成詩義難解的主要原因，不過同時亦是李商隱區別于其他詩人的獨特之處。

四、結語

在實際的語文教學中，古代詩歌部分是學生難以理解的，而作者是深度切入詩歌文本的肯綮，對作者其人及其世的了解，無疑能夠對詩歌文本進行二度解讀，挖掘出詩歌的深層思想內涵。在比較常見的幾種作者導入設計方法中，評價法更為適合古代詩歌作者的導入設計。本文以李商隱為例，通過詩人自白、時人評價、歷史評價這種三位一體的評價法，分別從歷史縱深關聯和主客橫向比較中對作者其人、其世、其詩進行了深層解讀，以這種評價法設計作者導入，不僅能幫助學生關聯起所學的同一詩人的不同詩歌作品，而且能夠令學生真正掌握該詩人的詩歌整體風格和深層內涵，在詩歌教學過程中起到事半功倍的效果。

參考文獻：

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