兒童視閾下語文情趣教學的實踐與反思

李春燕

西方有句俗語：“即使再美味的餐食，如果讓不對味的人去品嘗，那也是失敗的。”戰國時期流傳下來的“對牛彈琴”故事，公明儀為什么要對牛彈清角之操，而不是對“人”來彈琴，還在抱怨牛的“伏食如故”呢？即使他琴技精湛、琴聲優美，還不是因為找錯了對象而自討沒趣的嗎？同樣道理，語文學科蘊含著圖、文、情、意、趣等“蕓蕓眾美”元素，然而執教者沒能立足于學生的文化視角，而是位列在自我立場上去教書育人，這與“對牛彈琴”又有什么實質性不同呢？筆者在小學語文教學實踐中認為，只有站在兒童視閾下觀照與教學，才能逐步打開他們的樂學心扉，并且不斷放大善教樂學的良好效應。

一、打破文本視界，努力讓語文課程富有兒童生活色彩

“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”無論從起源還是發展來說，“語文與生活”有著相輔相成的關系。“社會生活”是語文知識的“活水源頭”，還是人類獲取認識的“初乳素”和“活力源”。由于生活閱歷和知識積累的緣故，兒童對于自然和生活有難以言說的情感。正因為如此，教師要通過各類途徑和方式，積極開展以生活化為主的“內外互動”課程活動，既有利于兒童精神世界的實質性回歸，又有利于讓語文學習富有生活質感。這不僅契合新課程理念的精神要求，還是語文課程活動的應有之義，更是促進兒童健康發展的內在需要。

如何讓語文課程富有兒童的生活色彩呢？首先，在條件許可下，根據兒童發展等實際需要，把語文課程活動直接地投放到可觀可感的大自然和現實生活中去，引導小學生在“親近自然與回歸生活”中，盡情地去觀察與學習、理解與體悟文本知識的真義。其次，教師要善于通過“鏈接生活”方式，積極開展生活化情境的語文課程活動，有效地“激勵、喚醒、鼓舞”兒童，努力打開生活知識的大門，在聯系實際認知和生活經驗基礎上，充分感受文本內容的生活元素，切實體驗語文學習的情趣、價值和內涵。再次，讓語文課程充滿豐富奇異的生活想象。語文教師要積極開發生活資源，善于提供生活想象的空間，既可培養兒童的想象力，又為語文課程增添一些生活的色彩和情趣。以《半截蠟燭》為例。文中對伯諾德母子三人在危險來臨時的動作描寫較多，心理描寫相對較少，其實后者是相當復雜而又極其活躍的。對于文本來說，這是一片非常重要的潛在資源。可引導兒童聯系上下文，并展開生活性想象，以此充分體悟她們的心理活動和愛國精神。

二、加強自主體驗，努力讓語文課程富有兒童活動色彩

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”其義在于強調“學用結合”的重要性和必要性，與“實踐出真知”這一信條式命題有異曲同工之妙。由于心智發育的規律性，兒童對于“情趣活動”有著強烈的依賴性，具有“求趣、求新、求異、求動”的活潑心態。在小學語文教學過程中，教師認真把握并迎合兒童的心理特征，積極開展豐富多元的自主體驗課程活動，不僅有利于充分調動他們的主觀能動性，更好地構建和諧教學關系，而且有利于培養他們“手、口、腦”互動協調的意識和能力，從中攫取不容忽視且無可替代的“情緒智力”效益。

就小學語文課程來說，適合兒童自主體驗活動的內容比比皆是。比如，在低年級拼音教學過程中，可引導學生開展“開火車”“找朋友”“講故事”“猜謎語”““打電話”編歌訣”等趣味性游戲活動。在識字教學環節，可引導學生借助“競猜謎語”“頭飾表演”“歡樂對對碰”等形式，還可通過“找朋友”“擺擂臺”“摘果子”“穿衣戴帽”“走迷宮”等活動，有效鞏固識字成果。把游戲形式和競爭元素滲透并融入其中，非常契合兒童的學習需要和文化需求，有利于激發他們的求知欲望和學習激情。再如，在中高年級語文活動中，對于《游園不值》《所見》《牧童和狼》等“空白現象”較為顯著的，可引導學生在個體讀悟基礎上，通過“小組研學+集體討論”形式，開展自主體驗式的“讀寫互動”學習活動;對于《負荊請罪》《愛如茉莉》《月光啟蒙》等故事性、情節性和可操作性較強的課文，可引導小學生通過“課本劇改編與表演”的形式，開展角色體驗和內容體悟等學習活動，有利于在情感實踐中切實體現“工具性與人文性相統一”的學科特點。

三、植入藝術元素，努力讓語文課程富有兒童語言色彩

小學教育是人生之旅的奠基工程。作為一門語言類學科，而且在啟蒙教育階段，小學語文教學應正視并尊重兒童在語言學習與發展上的客觀特點，充分借助語文中的“情感藝術”元素，積極引導學生樂學善學，并以恰如其分的方式努力促進兒童語言的發展，讓兒童語言不失特有的韻味和色彩。我們在教學中不難發現，許多兒童語言功能紊亂，集中體現在——口頭上不善表達，張口成“錯”、出口成“病”，朗讀如“念經”，缺乏應有的表情和感情色彩;書面語言更是“慘不忍睹”。然而，他們在講述“學習之外”的事情時卻并非如此笨拙。

這是為什么呢？其中最根本的因素，就在于——語文教學缺乏兒童的語言色彩。既然如此，又如何改變這一不良現象呢？最根本的做法，還在于——“植入藝術元素，不斷增添語文課程的兒童語言色彩”。首先，有目標有針對性地鋪陳藝術情境，讓兒童語言表達趨向本色化自然化。某教師執教《水鄉歌》一課時，課堂伊始，呈現一幅水鄉水彩畫，引導兒童在圖畫欣賞中感受“小橋、流水、人家”的恬靜和優美;待情感融入水鄉畫面后，要求孩子們試讀如下語段：“水鄉什么多？水多。千條渠，萬條河，池塘一個連一個，處處綠水蕩清波。”接著讓小學生自由談說各自感受。大家爭先恐后起來，“我仿佛來到了水鄉，看到了……”在此基礎上，進一步啟發學生：“假如你真的來到了水鄉，最想做的是什么呢？”有的說“畫下來”，有的說“嘗一嘗水鄉的味道”，有的說“拍下來掛在自家墻上”……樸素而又豐富的想象，簡單而又詩意的語言，還有自然流露的一些肢體語言，孩子們在本真狀態下不加修飾、暢快淋漓，卻傳遞出藝術感染的氛圍。

四、激發情感活力，努力讓語文課程富有兒童審美色彩

兒童的思想是簡單樸素的，情感是純真無華的。正因為如此，兒童剛剛開始的審美正是發生在他們身上一種自由本真的生命體驗。不僅如此，兒童在與審美對象自由交往的過程中，創造了屬于自我意義上的世界，并由此獲得了相當快樂的審美情趣。有鑒于此，在小學語文教學過程中，要想有效激發孩子們的學習興趣，充分調動他們潛在的非智力因素，我們首先要通過各類途徑和方式，善于激活他們喜怒哀樂、憤恨痛苦的情感活力，努力讓語文課程活動帶上富有兒童特質的審美色彩，促使他們在不用揚鞭自奮蹄狀態下快樂學習、愉悅體驗。

那么，如何才能有效激發兒童的情感活力呢？一是走進兒童世界，賦予他們審美體驗的情趣性。沒有“情趣”元素的涵養和滋潤，對于兒童就會從失去吸引力。換言之，語文教學若要引發兒童的審美意識或價值判斷，須要把認知對象融入情趣元素，讓他們在情感驅使下去自覺審美或主動判斷。如《理想的風箏》，劉老師雖然身殘，卻擁有積極樂觀的內心世界，這種審美可通過“放飛風箏”傳達出來。然而，小學生缺乏相應的審美體驗，光靠口頭傳遞是難湊效果的。筆者首先組織學生室外放風箏，并在“追逐打鬧”中引導體會劉老師的快樂心情，悟得他那“熱愛生活、積極樂觀”的內在情愫。二是呈現形象之美，賦予兒童審美活動的愉悅感。兒童以形象思維為主，他們往往以事物的外在形象來直接審美，如對比強烈的色彩、簡潔明快的音律、賞心悅目的藝術景觀等，并以此作為首要的審美取向。有鑒于此，教學《花瓣飄香》時，要抓住一個“美”字，引導兒童捕捉并感受其中的“景物美、人物美、語言美”，進而體現人物的“心靈美”。

綜上所述，兒童文化視閾下的語文情趣化教學活動，是立根于兒童生命文化，并努力促其道德生命和文化生命健康成長的課程形式。這種“情趣化”教學富有生命力，必將引領語文課程活動闊步向前。

參考文獻：

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