中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生思想教育的作用分析

王洪偉

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中包含很多思想政治教育內(nèi)容，能夠作為大學(xué)生思想政治教育的模板，對培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、愛國精神、端正其人生價值觀等均能夠產(chǎn)生非常積極的影響。正因如此，高校需要正確認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生思想政治教育的作用，要多角度、多形式促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想教育的融合，要借助大學(xué)生思想教育傳承并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高思政教育實效性。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 思想教育 作用

中圖分類號：G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-5349（2019）13-0031-02

全球化發(fā)展不斷加劇，中西方交往日益頻繁，文化交流和沖突不斷加劇，這無疑給高校想政治教育工作落實帶來了困擾。十八屆三中全會將完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育視為教育改革的首要任務(wù)，這對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值進(jìn)行了肯定，也為高校方面創(chuàng)新想政治教育工作指明了新的方向。廣大教育者應(yīng)積極促成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合，要努力將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入思政教育過程，要借鑒中華傳統(tǒng)育人之法優(yōu)化大學(xué)生思政教育，夯實大學(xué)生思政素質(zhì)基礎(chǔ)。

一、當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況

經(jīng)濟全球化以及科技網(wǎng)絡(luò)普及促進(jìn)了中西方文化交往，多元化的思想文化不斷交融碰撞，正、負(fù)面思潮互相交織，一方面拓展了大學(xué)生的眼界，另一方面也容易使大學(xué)生感到困惑和迷茫。客觀情況增加了高校思想政治教育落實的難度，想要保證高質(zhì)量地落實高校思政教育，教育者方面須首先了解當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況，如此才能夠?qū)ΠY下藥，推動思政教育改革創(chuàng)新。

1.本位思想較重、價值目標(biāo)現(xiàn)實、責(zé)任意識淡薄

當(dāng)代大學(xué)生普遍有著較強的個人本位價值觀，很多人習(xí)慣于表現(xiàn)自我，在不斷的心理暗示下逐步增強自我意識，他們追求張揚的個性，努力實現(xiàn)自我價值。然而，由于大學(xué)生缺乏豐富的社會經(jīng)驗，個人本位思想加重容易導(dǎo)致大學(xué)生以自我為中心，因而難以正確認(rèn)識自我與社會之間的關(guān)系，容易割斷自我發(fā)展與社會需求之間的紐帶，進(jìn)而誘發(fā)大學(xué)生出現(xiàn)缺乏社會責(zé)任感問題。

2.承受能力較差、心理素質(zhì)較差、心理健康問題較嚴(yán)重

當(dāng)代大學(xué)生有著更強的獨立性和自主性，挑戰(zhàn)意識和競爭意識不斷加強。然而，很多大學(xué)生缺乏正確的人生觀和積極的人生態(tài)度，沒有較強的抗壓、抗挫折能力，在不良信息蠱惑下容易作出違法犯罪行為。與此同時，當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展，人際交往的模式發(fā)生了較大的變化。部分大學(xué)生自我控制能力較差，情緒控制不佳，容易沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò);人際交往能力差，在遭遇問題和挫折時很難及時排遣不良情緒，容易出現(xiàn)各種心理疾病。

3.道德觀念復(fù)雜，道德行為與道德認(rèn)知存在差距

大學(xué)生正處于身體思想形成、成熟時期，多元化的道德觀會對其發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。具體來說，大多數(shù)的大學(xué)生在認(rèn)知情感上對社會主義格局下的政治、經(jīng)濟、文化、道德等持有肯定觀念，然而在行動上，缺乏實踐能力，行為與認(rèn)知之間存在較大差異。

正因為當(dāng)代大學(xué)生在思想上存在上述問題，因此，高校思想政治教育必須積極融入優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因，激活大學(xué)生對思想政治行為的思考，提高大學(xué)生對事物的批判能力，借助優(yōu)秀文化對其價值觀進(jìn)行導(dǎo)向。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于大學(xué)生思想政治教育的功用體現(xiàn)

1.有利于提高高校思想政治教育工作的實際功效

縱觀當(dāng)前高校思想政治教育工作，普遍還是采取傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式。在信息化背景下，高校思想政治教育的教學(xué)模式、教育體制和學(xué)生的需求之間的差異越發(fā)凸顯出來。在思想教育課堂上出現(xiàn)教師在上面講，學(xué)生在下面各行其是的現(xiàn)象，很多學(xué)生甚至不愿意配合教育者完成教學(xué)工作，導(dǎo)致高校思政教育實效性難以盡如人意。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中包含了古人對人生、宇宙、生命等的理解，重視人的發(fā)展和完善、人的價值和需求，且其中還包含很多富有哲理的內(nèi)容，能夠為高校落實思想政治教育提供相關(guān)的案例。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育的融合能夠借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透力、影響力等切入思想政治教育核心，在啟發(fā)感染學(xué)生的同時，使之了解思政教育的內(nèi)涵，調(diào)動學(xué)生參與思政教育的熱情，進(jìn)而有效提高教育的實效性。

2.有利于強化大學(xué)生的愛國主義情懷

當(dāng)代社會比較復(fù)雜，中西方文化不斷交織碰撞，社會環(huán)境容易給大學(xué)生的思想生活乃至精神產(chǎn)生影響，部分大學(xué)生容易受西方不良文化影響進(jìn)而對社會主義產(chǎn)生質(zhì)疑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育的融合能夠幫助學(xué)生更好地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族精神等，在提高大學(xué)生對社會主義社會認(rèn)同感的同時，提高其民族凝聚力、向心力，使之能夠更好地汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，樹立起崇高的歷史責(zé)任意識，并將感性的愛國情懷轉(zhuǎn)化成理性的愛國行動，從而逐步提高其民族精神，塑造其民族品格。

3.有利于提高大學(xué)生的社會關(guān)愛意識

當(dāng)代大學(xué)生多為90后、00后，很多學(xué)生都是比較自我的獨生子女，從小被家庭溺愛，不懂得關(guān)愛他人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中包含孝悌之義，能夠向人們教授孝順父母、敬重兄長的道理，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生正確處理個人與他人、個人與社會之間的關(guān)系，逐步養(yǎng)成樂于奉獻(xiàn)、熱心公益的良好品質(zhì)。在不斷的社會實踐中，學(xué)生能夠?qū)㈥P(guān)愛意識培養(yǎng)成為一種社會責(zé)任，形成正確的人生觀、價值觀、消費觀，進(jìn)而成長為具備高素質(zhì)、講文明、有愛心的優(yōu)質(zhì)的社會主義事業(yè)接班人。

4.有利于提升大學(xué)生的道德素養(yǎng)水平

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了儒家思想、道家思想等，有利于培養(yǎng)學(xué)生仁愛之心、博愛情懷等。現(xiàn)代社會，科技發(fā)展迅猛，科技與人文之間甚至出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的對立。了解儒家思想有利于學(xué)生更好地處理社會發(fā)展以及社會沖突矛盾等，更利于學(xué)生養(yǎng)成健康的現(xiàn)代社會價值觀。與此同時，優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借助歷史拓寬學(xué)生的眼界和思路，使學(xué)生能夠獲得更多的理性啟迪，更多的正向能量，從而使得學(xué)生身心健康發(fā)展。

三、利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育的策略

利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)生思想政治教育改革創(chuàng)新的新思路。在借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育時，教育者方面需要充分考慮實際情況，合理選擇方式方法。例如，教育者可以積極配合學(xué)校篩選優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將之合理融入思想政治教育，構(gòu)建新的思政教育課程體系。要明確思政教育的核心，要基于學(xué)生發(fā)展需求選擇科學(xué)的思政教育內(nèi)容，并選擇恰當(dāng)?shù)娜诤宵c，將之與思政教育科學(xué)融合。要在潛移默化之中向?qū)W生灌輸傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在掌握傳統(tǒng)文化精髓的同時學(xué)會如何做人做學(xué)問，并成為優(yōu)秀的社會主義事業(yè)接班人。再例如，學(xué)校方面應(yīng)該積極構(gòu)建良好的傳統(tǒng)文化氛圍，積極開展各種新型的思政實踐教育活動。如積極開展國學(xué)課堂、詩詞背誦等活動，邀請優(yōu)秀的文化研究專家來學(xué)校舉辦相關(guān)的講座，組織學(xué)生參觀博物館，在文化遺跡之中挖掘淵遠(yuǎn)流長的中華文明，借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐向?qū)W生滲透思想政治教育內(nèi)容。

四、結(jié)語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在五千年歷史進(jìn)程中創(chuàng)造出的文化，承載了中華民族的夢想，影響了中華兒女的行為習(xí)慣，代表了華夏子民的凝聚力。正因如此，在大學(xué)生思想政治教育過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要且必要，既是提高大學(xué)思想政治效率的要求，也是弘揚并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。高校以及教育者應(yīng)當(dāng)審時度勢，順應(yīng)時代發(fā)展潮流革新大學(xué)思想政治教育。要幫助學(xué)生挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中包含的深刻內(nèi)涵，要借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動高校思政教育，全面提高學(xué)生的思想素質(zhì)，使之能夠成為優(yōu)質(zhì)的社會主義事業(yè)接班人。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：景辰