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在大學(xué)英語課堂教學(xué)中滲入中國傳統(tǒng)文化的探究

2019-09-23 08:19:52盧青青
關(guān)鍵詞:跨文化大學(xué)英語教學(xué)

盧青青

[摘? ? ? ? ? ?要]? 在大學(xué)英語課堂上經(jīng)常出現(xiàn)中國文化缺失的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象可能直接導(dǎo)致英語教學(xué)質(zhì)量差、效率低、中國和西方文化交流受限等問題。旨在探討中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語課堂教學(xué)中滲透的重要性,將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)中存在的問題以及在大學(xué)英語教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的途徑,探討將中國傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)英語課堂教學(xué)中的必要性。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中國傳統(tǒng)文化;大學(xué)英語;課堂教學(xué)

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)20-0140-02

一、在大學(xué)英語教學(xué)滲入中國傳統(tǒng)文化的重要性和必要性

傳播中國傳統(tǒng)文化教育的本質(zhì)是文明的傳承,中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)適應(yīng)全球發(fā)展趨勢,失去文化的根源會像浮萍一樣漂移,心中充滿了恐懼和困惑。一個沒有自己文化特色的國家很難站在“世界森林”中,失去自己文化支持的人也很難贏得其他人的尊敬。當(dāng)今世界聯(lián)系緊密,學(xué)習(xí)和傳播中國傳統(tǒng)文化,讓世界了解中國是我們的使命和任務(wù)。

(一)跨文化交際的需要

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展帶動了全球文化的繁榮與發(fā)展。在這樣的時代背景下,國家之間的跨文化交際也日趨頻繁,中國與其他國家之間的文化交流也呈現(xiàn)出快速上升的趨勢。已經(jīng)有五千年文明史的中國創(chuàng)造了很多具有中國特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國傳統(tǒng)文化具有極大的研究價值,因此,有越來越多中國傳統(tǒng)文化的愛好者來到中國,對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析和研究。為此,我國越來越重視大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育,積極推動中國傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)英語課堂中,努力培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,使學(xué)生更好地適應(yīng)世界的變化和發(fā)展。中國英語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語一方面為了了解世界,同時又能通過英語讓世界來了解中國,也就是說英語交流是雙向的。大學(xué)英語教師在教學(xué)中傳授英語文化和價值觀的時候應(yīng)該關(guān)注中國傳統(tǒng)文化的對比學(xué)習(xí)。從真正意義上來說,處理好大學(xué)英語教學(xué)中西方文化和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系還是非常重要的。首先,大學(xué)生應(yīng)該重視漢語和中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),使自己能夠傳承和發(fā)揚(yáng)本國特色文化。其次,要創(chuàng)造和使用能為英語國家所接受的“中國英語”。

(二)繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

在世界文化瑰寶中,中國傳統(tǒng)文化是最耀眼的珍珠之一,已成為世界文化中極為重要的一部分。繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化也是增強(qiáng)中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要方式。世界上已經(jīng)掀起了一股學(xué)習(xí)和研究中國傳統(tǒng)文化的浪潮,世界各國為數(shù)眾多的學(xué)者以及研究人員紛紛投入這場浪潮之中,樂此不疲。大學(xué)英語教學(xué)課堂是一種傳承中國傳統(tǒng)文化的重要途徑,我們必須加強(qiáng)自身對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。在大學(xué)英語課堂上滲透中國傳統(tǒng)文化可以繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓我們的傳統(tǒng)文化在時間的洗滌中永存。

(三)培養(yǎng)學(xué)生辯證文化意識的需要

在大學(xué)英語教學(xué)中,要將中西文化差異作為背景,這樣學(xué)生才能夠更好、更清晰地認(rèn)識到跨文化交際中交際雙方的理解特點(diǎn)、語境特點(diǎn)等,從而更加順利地完成交際活動。這就要求英語教師在幫助體悟、掌握西方文化的同時,也必須滲透中國人文、典故以及風(fēng)俗等內(nèi)容,這樣才能使學(xué)生在目的語文化與母語文化方面實(shí)現(xiàn)更好的鑒賞與理解,掌握中西文化各自的交際特點(diǎn),在交際中能夠有意識地調(diào)整交際方法以及措辭。從辯證角度來看,綜合兩個語言系統(tǒng)中的不足與優(yōu)勢,達(dá)到一種平衡的狀態(tài),能夠使學(xué)生逐漸形成一種辯證的文化意識,做到既不妄自菲薄,也不狂妄自大,能夠辯證地接受事物。在接受西方文化的同時,我們可以更深刻地認(rèn)識到中國文化的多樣性和深刻性、民族自豪感和自信心。

二、將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐存在的問題

(一)缺乏傳播傳統(tǒng)文化的意識

目前,中國大學(xué)英語教學(xué)目的和其應(yīng)用環(huán)境發(fā)生了巨大變化。其中,傳統(tǒng)文化在英語教學(xué)中的應(yīng)用屬于研究課題,其成為中國英語教學(xué)中不可或缺的重要組成部分。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展,英語作為國際社會的交流工具在各國政治、經(jīng)濟(jì)、歷史文化的發(fā)展中起著推動作用。因此,國際合作離不開英語的支持。但國內(nèi)大部分教師在教學(xué)中片面追求應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生利用英語了解西方文化,從而導(dǎo)致國內(nèi)傳統(tǒng)文化在英語教學(xué)中的缺失。母語文化是跨文化交際能力的基石。語言習(xí)得和掌握絕不是一種孤立的語言現(xiàn)象。只有擁有廣泛的國家文化知識,我們才能更好地理解和掌握另一種新文化。沒有自己的民族文化,模仿將是盲目、被動和膚淺的。全力以赴研究外語和外來文化,忘了跨文化交際的另一半,即中國傳統(tǒng)文化,這是從事外語研究和教學(xué)的教師容易犯的一種傾向,這樣的人常常誤認(rèn)為諳熟外來文化就可以進(jìn)行跨文化交際,而忽視了跨文化的二元性或多元性,把文化對比等同于外來文化的單純灌輸,這是絕對錯誤的,這也是平等和有效的跨文化交流的禁忌。缺乏傳統(tǒng)意識也使我們無法理解或關(guān)心西方文化的傳統(tǒng)本質(zhì),充其量,它包含了外國消費(fèi)者文化,至于西方深層文化的本質(zhì),它沒有足夠的吸收能力。

(二)課程設(shè)置亟待改革

多年以來,我國在各類英語教材的編寫方面存在著偏差和失誤。我國學(xué)生所能接觸到的英語教材不管是改編教材還是引進(jìn)教材,除了介紹英語語言基本知識外,涉及的文化部分幾乎全是西方的,關(guān)于中國文化的文章寥寥無幾。在英語教學(xué)中,英語國家的文化背景知識被過分強(qiáng)調(diào),中國傳統(tǒng)文化在英語教學(xué)中的比例被忽視,導(dǎo)致學(xué)生在中國文化中表達(dá)英語文化的能力不足。目前,大學(xué)英語教師在大學(xué)英語教學(xué)過程中過分強(qiáng)調(diào)英語的工具性。在實(shí)際的教學(xué)計劃、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)要求中,語言不能孤立存在的事實(shí)被忽視,文化被人為削弱,教學(xué)將語言與文化或文學(xué)分開。學(xué)生將大部分時間投入語法、詞匯和相關(guān)題型的練習(xí)上,卻極少培養(yǎng)具體語言環(huán)境下的理解聽說能力。因此,正確認(rèn)識和處理英語語言和文化的關(guān)系非常重要。在大學(xué)英語教學(xué)過程中,語言教學(xué)和文化教學(xué)應(yīng)該同時進(jìn)行。兩者相互依存,相互補(bǔ)充,相輔相成。國內(nèi)學(xué)者李潤新(1994)用化學(xué)式表達(dá)了語言教學(xué)與文化教學(xué)的關(guān)系:語言+文化+教師(催化劑):語言交際能力(有機(jī)化合物)。

(三)大學(xué)英語教師教學(xué)內(nèi)容具有局限性

在國際局勢迅猛發(fā)展的今天,文化交流是雙向的,學(xué)習(xí)外語的目的就是實(shí)現(xiàn)雙語文化的交流交際。如果缺乏對對方文化的了解或者因?yàn)椴粫猛庹Z進(jìn)行文化表達(dá),這種交流交際就會因此而出現(xiàn)失誤或者中斷。中國大多數(shù)英語教師的語言和文化知識在教學(xué)之后,幾乎沒有機(jī)會在國外進(jìn)一步學(xué)習(xí)。他們使用英語交流和理解英語國家文化的機(jī)會并不多,而且無法培養(yǎng)強(qiáng)烈的文化敏感性,跨文化交流技巧普遍較弱。另一方面,以中文為主的語言環(huán)境和中國只重視分?jǐn)?shù)的應(yīng)試教育機(jī)制使英語教師更多注重語言知識本身,而忽略文化知識的積累和傳播。由于沒有系統(tǒng)的文化訓(xùn)練和學(xué)習(xí)與研究的積累,英語教師對中國傳統(tǒng)文化中某些文化因素的英語表達(dá)有一定誤譯,甚至影響了中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語教學(xué)中的滲透。

三、在大學(xué)英語教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的途徑

(一)積極探索中外文化的比較學(xué)習(xí)

在傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)中,由于中國傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的地位不足,中國教科書和課堂教學(xué)對中國歷史和現(xiàn)代化建設(shè)的滲透很少,導(dǎo)致了文化流通的比例不平衡,因此在未來的大學(xué)英語教學(xué)中,只有采用比對的教學(xué)手法,適時地對中華文化知識進(jìn)行輸入,才能為學(xué)生建立兩者文化之間的差異現(xiàn)象,進(jìn)而用一種直觀的方式,讓學(xué)生批判性學(xué)習(xí),才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩種文化的共通性與個性,不但能夠滿足學(xué)生的好奇心,還能避免學(xué)生發(fā)生一些文化常識錯誤。在這個比較學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)西方人注重理性思維,善于邏輯思維,而中國人注重精明思維,擅長形象思維,也會導(dǎo)致中西文化表達(dá)的差異。在這里筆者以數(shù)字為例,中國人心中“六”是一個吉利的數(shù)字,因此中國人過六十大壽,也喜歡“六六大順”,并且把親屬關(guān)系也歸結(jié)為“六親”,可對外國人而言“six”就是一個糟糕的數(shù)字,他們會說at sixes and sevens,也就是比較糟亂的意思,而這種現(xiàn)象在學(xué)生學(xué)習(xí)英語的過程中經(jīng)常會遇到,因此教師只有采用比對的教學(xué)方式才能加深學(xué)生對文化的洞悉能力。

(二)充分利用網(wǎng)絡(luò)課堂

課堂上所接觸到的東西較少,在處于互聯(lián)網(wǎng)時代的今天,我們可以利用網(wǎng)絡(luò)課堂增加學(xué)習(xí)英語教材內(nèi)容的機(jī)會。通過相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)課堂,我們可以增加對中國文化的了解并且喜歡上我們自己的文化。大學(xué)英語課堂對學(xué)生學(xué)習(xí)英語、了解西方文化確實(shí)是有很大的益處。但是,我們學(xué)習(xí)英語的目的不僅僅是會說兩句英語,懂得一些外來文化而已。為了傳播我們自己的優(yōu)秀文化,英語在線課程中更多的在線教師將適當(dāng)調(diào)整課程內(nèi)容,并將一些中國文化和中西文化的文章作為教學(xué)內(nèi)容。

(三)積極轉(zhuǎn)變大學(xué)英語教師的傳統(tǒng)觀念

積極轉(zhuǎn)變大學(xué)英語教師的傳統(tǒng)觀念,為培養(yǎng)學(xué)生文化交流意識,可以增加文化活動。在大學(xué)英語教學(xué)過程中,課堂教學(xué)時間有限,中國傳統(tǒng)文化知識深刻而抽象。因此,在課堂滲透過程中很難全面。為了獲得更多的文化滲透機(jī)會,教師可以利用課外時間,擴(kuò)大豐富的文化活動。筆者認(rèn)為,以下活動可以由教師作出。例如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀看定期介紹中國文化的英文電影,如《孔子》和《霸王別姬》或看CCTV-9英語文化節(jié)目,還可以提供對中國傳統(tǒng)文化更多的選修課程。學(xué)生可以針對中國傳統(tǒng)文化舉辦一些具有中國傳統(tǒng)文化特色為主題的英語演講比賽,將一些傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象用英語進(jìn)行具體分析。通過這些豐富多彩的課外活動,不僅能提高學(xué)生的文化交際意識,學(xué)生在參與活動的同時也能將中國傳統(tǒng)美德與西方的文化意識進(jìn)行很好的融合。只有進(jìn)行傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變,在大學(xué)英語課程的教學(xué)中才能更好地體現(xiàn)我國的傳統(tǒng)文化。只有將我們獨(dú)具特色的文化融合到課程上,豐富上課的形式,才能提高學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和傳承的可能性。

參考文獻(xiàn):

[1]萬瓊.從課堂觀察看大學(xué)英語教學(xué)中的中國文化滲透[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2011(4),140-142.

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[3]曾宏偉.大學(xué)英語教學(xué)與中國文化教育[J].中國大學(xué)教學(xué),2005(4):52-53,61.

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