以色列特拉維夫書(shū)店見(jiàn)聞

編者按：以色列出版業(yè)主要集中在特拉維夫和耶路撒冷。特拉維夫新聞出版業(yè)較為發(fā)達(dá)，全國(guó)有36種日?qǐng)?bào)，1152種期刊。同時(shí)，這里還有重要的國(guó)際書(shū)展之一——耶路撒冷國(guó)際書(shū)展。本文系作者到訪特拉維夫的所見(jiàn)所聞。

在特拉維夫商業(yè)街頭，看到最多的除了琳瑯滿(mǎn)目的工藝品店、個(gè)性服裝店外就是書(shū)店。這些書(shū)店與我們國(guó)內(nèi)見(jiàn)到的書(shū)店有很多的不同，規(guī)模大小不一，有些很有個(gè)性。有一家書(shū)店很人性化：書(shū)店里有供讀者閱讀的寫(xiě)字臺(tái)和供讀者使用的臺(tái)燈。讓人覺(jué)著是書(shū)店，又像是圖書(shū)館。一些讀者在滿(mǎn)滿(mǎn)的書(shū)架上精心選購(gòu)，有些人則在寫(xiě)字臺(tái)桌上看書(shū)，一邊的咖啡散發(fā)著裊裊的清香。這是一家頗有名氣的全國(guó)連鎖店，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)全國(guó)獨(dú)有，吸引了大量的顧客。喜歡讀書(shū)的以色列人，他們平常看什么書(shū)？他們的精神世界和我們有什么不同嗎？

進(jìn)到書(shū)店稍作瀏覽，發(fā)現(xiàn)95％的書(shū)都是希伯來(lái)文。即使是外國(guó)文學(xué)作品，也有希伯來(lái)文的文本出現(xiàn)。這其中也有中國(guó)的論語(yǔ)、老子，還有介紹毛澤東的傳記作品。這也許是以色列人堅(jiān)守自我民族性格的一個(gè)表現(xiàn)。因?yàn)橐陨惺且泼駠?guó)家，而希伯來(lái)文又是建國(guó)后才恢復(fù)的語(yǔ)言，政府不遺余力地強(qiáng)化運(yùn)用推廣希伯來(lái)語(yǔ)，以利于語(yǔ)言的鞏固和使用，希望國(guó)民熟練掌握運(yùn)用希伯來(lái)語(yǔ)，希伯來(lái)文是法定的官方語(yǔ)言。

以色列人認(rèn)為：四千年猶太文化的傳承，近百年的猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和建國(guó)以來(lái)半個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)代化建設(shè)，為以色列文學(xué)創(chuàng)造提供了不竭的源泉和動(dòng)力，來(lái)自70多個(gè)國(guó)家移民帶來(lái)的外來(lái)文化，更是給希伯來(lái)文學(xué)增添了光彩。幾十年來(lái)，以色列本土作家取得的不凡成就，給民眾提供了大眾化的精神食糧。在作家群中最有成就的人物是來(lái)自波蘭的阿格農(nóng)，曾因出色的文學(xué)成就在上個(gè)世紀(jì)六十年代獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。近年來(lái)，文學(xué)界的領(lǐng)軍人物為阿摩斯·奧茲，他的大量作品廣泛上市，被譯成30多種語(yǔ)言文字出版發(fā)行。于2006年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，他的新作《A Tale of Love and Darkness》是目前的暢銷(xiāo)書(shū)之一，幾乎所有的書(shū)店都有他的作品擺在柜臺(tái)。猶太文化是以色列立國(guó)的基石。猶太文化、圣經(jīng)文化是民族汲取精神力量的根本。所以在一般書(shū)店里可以買(mǎi)到圣經(jīng)故事、圣經(jīng)解讀之類(lèi)的書(shū)，有的書(shū)店辟有圣經(jīng)文化專(zhuān)柜，供家長(zhǎng)孩子們選購(gòu)，這類(lèi)書(shū)籍因其良好的教育功能，增加文化自覺(jué)性，所以銷(xiāo)量好而穩(wěn)定。以色列民眾在接受外來(lái)文化方面條條框框比較少，有暢銷(xiāo)書(shū)面世以后很快就有希伯來(lái)文本出現(xiàn)，出版界翻譯界動(dòng)作很快，他們可以讓讀者在第一時(shí)間享受到最新文化成果。西班牙作家CARLOS RUIZ ZAFON的新作《wind of the shadow》和《哈里·波特》是近期賣(mài)得最火的圖書(shū)。

據(jù)書(shū)店店員介紹，報(bào)紙每周都會(huì)比較客觀和務(wù)實(shí)地公布圖書(shū)排行榜，以色列人買(mǎi)書(shū)、看書(shū)一般來(lái)說(shuō)是根據(jù)排行榜，上榜的書(shū)籍會(huì)迎來(lái)更多的顧客。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的迅速傳播和科技的運(yùn)用，書(shū)店也受到多媒體文化的挑戰(zhàn)。但是也有一些書(shū)店堅(jiān)持自己的特色，保持自己的性格，這種特色書(shū)店也有自己的顧客，就好像性格不同的人也有自己的朋友。在圖書(shū)對(duì)外交往方面，以色列人堅(jiān)守希伯來(lái)文化，鼓勵(lì)自己的文學(xué)作品翻譯并被介紹到國(guó)外。每?jī)赡昱e辦一次耶路撒冷國(guó)際書(shū)展，每年舉辦耶路撒冷國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，每年舉辦一次的希伯來(lái)圖書(shū)周，為讀者提供了廣闊的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，溫習(xí)找書(shū)、讀書(shū)的快樂(lè)。

猶太人有句老話：人不能只靠面包活著。這是來(lái)自《圣經(jīng)》的一句話，猶太民族以此來(lái)激勵(lì)自己，養(yǎng)成了求知好學(xué)的好習(xí)慣。在他們看來(lái)，音樂(lè)、詩(shī)歌、文學(xué)、藝術(shù)對(duì)人類(lèi)如同水和糧食一樣重要，讀書(shū)正是以色列人精神生活不可或缺的一部分。據(jù)了解，以色列民眾平均每人每年購(gòu)買(mǎi)10到15本新書(shū)，讀過(guò)的書(shū)可能要多于15本。相比而言，以色列的圖書(shū)價(jià)錢(qián)比較平，對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)，買(mǎi)書(shū)不會(huì)給生活造成任何影響，一般一本小說(shuō)只賣(mài)幾十謝克（一個(gè)謝克約2元人民幣），碰到書(shū)店折扣還能買(mǎi)得更加便宜。

和中華民族注重知識(shí)教育、鼓勵(lì)讀書(shū)上進(jìn)這一點(diǎn)相同，以色列特別重視對(duì)子女的教育，據(jù)說(shuō)，猶太人在剛剛開(kāi)始教孩子讀書(shū)的時(shí)候，會(huì)放一罐蜜在旁邊，讀一句書(shū)，讓孩子舔一口蜜，意思是讓孩子明白讀書(shū)是甜美和快樂(lè)的事情。“書(shū)中自有甜如蜜”，有了這樣的理念，人們就會(huì)快樂(lè)地學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，這也是以色列這個(gè)國(guó)家在科學(xué)和技術(shù)上取得驕人成績(jī)的根本原因。