根雕的啟示

郭連艷

教育改革之風日盛的今天，教育我們大家提出了人本主義思想。所謂人本主義，就是以人為本的教育教學思想。它是教育現代化的一個重要標志，是一種全新的教育教學理念。它強調在教育教學中，應該以學生為主體，注重學生個性發展。它認為，教師與學生在人格上是平等的，在教育活動中，教師應該尊重學生，建立良好的師生關系，而平等的師生關系是最好的師生關系。它還認為，真正優秀的教育，應該是一種淡化教育痕跡的教育。那么，在教育教學活動中，我們怎樣才能確立良好的師生關系，做到真正的淡化教育痕跡的教育人本主義，以達到培養真正的優秀的人才這一目的呢？我們不妨從根雕藝術中尋找啟示。

眾所周知，用于根雕的材料只不過是人們眼中近乎朽木的不值一提的樹根。但是，這些在人們眼中不屑一顧的雜木樹根，經過藝術家的刀筆之后，卻成了一件件精品。究竟是什么原因能使藝術家能夠化腐朽為神奇呢？難道真有神來之手嗎？非也！如果我們稍稍細心一點，就不難發現，這些被稱之為絕世佳作的藝術品，藝術家們只是根據樹根原有的形貌，稍作加工而已。在整個制作過程中，藝術家們用刀之處極少，他們用得更多的是心。慧眼和愛心再加上神話般的刀筆技術，是他們能創造絕世珍品的真正原因。

根雕如是，教育亦然。根雕的目的在于雕出真正意義上的藝術珍品，教育的目的在于培養優秀的人才，二者可謂是異曲同工。學生之于教師，就如樹根之于藝術家。與樹根能否成為絕世珍品取決于藝術家一樣，學生能否成為優秀的人才很大程度上取決于教師。這就要求教師具備根雕藝術家的慧眼、愛心和神來之手筆。

樹根能否成為絕世珍品，前提是藝術家能否發現樹根所蘊含的潛質，同樣，學生能否成才首先在于教師能否發現學生的潛質。學生的潛質就如一塊深藏的煤，如果不能挖掘出來，它將永遠沉睡于地下。在教育教學過程中，教師的責任就是將這塊“煤”挖掘出來，并給以適合的條件使它熊熊燃燒，發出奪目的光彩。

常常聽到一些教師說某學生如何如何差，我認為其實并非如此，一位教育家曾說過這樣一句的話：“世上沒有教不好的學生，只有教不好的老師”。這就是說差生的出現，不是學生差，而是教師的功夫下得不夠，學生的潛能沒有得到開發。每個學生都有這樣或那樣的潛質，學生不同，他們在某些方面所具備的能力不同，金無足赤，人無完人，我們不可能要求每個人在各方面都全面發展，現代社會需要的人才是多方面的，現代教育認為，衡量教育成功的標準不是教師培養了多少高分的優生，而是教師是否發掘了學生的潛能，并將其培養成具有某些方面特長的人才。這就要求我們教師能夠發現學生的潛能。找到學生的潛能，就找到了人才，而發現學生潛能的關鍵在于教師必須有一雙慧眼。“世有伯樂然后有千里馬”講的就是這個道理，所以說一個優秀的教師就如一個好的根雕藝術家，首先應該有一雙識珠的慧眼。

那么，教師的慧眼是什么呢？是心，是一顆飽含愛的心。如同根雕藝術家用愛的目光去尋找根所蘊含的美一樣，教師只有用愛的目光去注視你的學生，才會發現，你的學生身上到處閃耀著金子般的光。你才會發現，你的學生竟然蘊藏著如此多的、你從未發現的巨大潛能。也只有一個飽含愛心的教師才有可能與學生建立一個平等的師生關系，才有可能與學生進行更親密的接觸，才有可能了解你的學生喜歡什么、需要什么。

愛心是教師的慧眼，也是人本主義教育思想的靈魂，更是教育藝術的生命。在根雕中根雕藝術家的愛心是貫穿整個過程的主旋律，他們以愛心賦予樹根以生命和靈性，因為他們知道，真正不朽的藝術作品是有生命的，情是唯一能使作品不朽的靈魂。教師也是如此，愛同樣是貫穿全過程的主旋律，因為愛體現了人本主義思想，愛平等了師生關系，愛拉近了心與心的距離，愛讓學生樂意接受教師的觀點，愛是最好的老師，愛才是完美的教育藝術！

當然，要使學生成才，除了挖掘學生的潛質外，還需要良好的教育方法。就像藝術家在挖出樹根的潛質后，必須經過精心雕琢才能成為精美的藝術品一樣，教師在發現學生的潛質后，也必須經過精心培育才能將學生培養成有用之才。在這一過程中，良好的教學藝術就是教師手中的神來之筆。它有點石成金之效果和化腐朽為神奇的力量。真正的根雕藝術家不會刻意地雕刻什么。，他們只會因勢力導去偽存真。真正的好老師，也絕不會強迫學生接受什么，他知道，刻意的雕琢，往往會弄巧成拙。他們會巧妙地激發學生興趣，把學生從“要我學”引導到“我要學”的境地，把被動的“填鴨式”轉化成主動的“索取式”。他們會盡量淡化教育痕跡，給學生樂意接受，使他們在快樂中健康成才！

從上面比較中我們不難發現：根雕藝術其實是人本主義教育理念的一個生動藍本。教師只要始終抱定：“是金子，我就要一定使它發光”的信念，就一定能做到淡化教育痕跡的教育人本主義，達到培養真正的優秀的人才的目的，成為一個出色的“根雕”藝術家。