我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素與定制服裝的創(chuàng)新與結(jié)合

符宇云

摘 要：新時(shí)期的服裝設(shè)計(jì)，不僅需要注重使用價(jià)值，還要注重美學(xué)體現(xiàn)，結(jié)合古典元素與民眾需求心理，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)優(yōu)化。在這一過(guò)程中，可以加強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素與服裝設(shè)計(jì)的融合，進(jìn)行設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新，應(yīng)用形式創(chuàng)新，提高設(shè)計(jì)效果。本文結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)圖案原色的特點(diǎn)以及服裝設(shè)計(jì)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、時(shí)代需求，提出具體設(shè)計(jì)建議，助力于服裝設(shè)計(jì)水平的提升，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖案元素;文化內(nèi)涵;服裝設(shè)計(jì)

引言

我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素具有民俗特性和地方風(fēng)情，且與每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)大環(huán)境具有密切聯(lián)系，不但具有藝術(shù)美，還具有深厚的文化內(nèi)涵，其在服裝設(shè)計(jì)之中的體現(xiàn)，由來(lái)已久。而在新時(shí)期，注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)，民眾在有關(guān)方面也倍加關(guān)注，將其應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)之中，可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，能夠展示獨(dú)特的外在美和內(nèi)涵美，所以，值得深入研究。

一、我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素與定制服裝結(jié)合的基礎(chǔ)

我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素與定制服裝之間的結(jié)合，需要一定的基礎(chǔ)，作為這一工作開(kāi)展的前提，具體包括以下幾點(diǎn)：其一，作為服裝設(shè)計(jì)人員自身，應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，提升自身的修為，并在中國(guó)傳統(tǒng)圖案方面加強(qiáng)研究，了解傳統(tǒng)圖案的含義和背景，探究這一圖案在某一區(qū)域或者某一時(shí)期應(yīng)用的情況，為設(shè)計(jì)工作開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，需要靈感，而這種靈感應(yīng)該來(lái)自于學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐[1];其二，傳統(tǒng)圖案元素使用，需要與新時(shí)期的文化和潮流結(jié)合在一起，而二者之間如何結(jié)合成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，這就需要設(shè)計(jì)人員綜合考量，多角度分析，在設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)實(shí)驗(yàn)、感受等不斷完善和提升，尤其是需要把握?qǐng)D案與服裝顏色、形式、面料之間的關(guān)系，增強(qiáng)協(xié)調(diào)性和整體性[2];其三，服裝設(shè)計(jì)需要滿(mǎn)足民眾需求，因此，需要考慮民眾的審美觀(guān)點(diǎn)，了解民眾對(duì)其的認(rèn)識(shí)，差異化對(duì)待，實(shí)現(xiàn)“私人訂制”。這一工作開(kāi)展，需要設(shè)計(jì)人員實(shí)際調(diào)查研究，并多方搜集資料，合理進(jìn)行需求的類(lèi)別劃分，;其四，對(duì)于國(guó)內(nèi)外服裝設(shè)計(jì)方面的經(jīng)典作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)其設(shè)計(jì)的思路和方式進(jìn)行探究，作為設(shè)計(jì)工作開(kāi)展的借鑒，如果條件允許，可以通過(guò)參加有關(guān)方面交流會(huì)、展示會(huì)等進(jìn)行學(xué)習(xí)和提升。

二、傳統(tǒng)圖案元素與定制服裝的創(chuàng)新結(jié)合建議

新時(shí)期的服裝設(shè)計(jì)，需要進(jìn)行思想創(chuàng)新，體現(xiàn)一種個(gè)性和回歸，能夠給人一種視覺(jué)沖擊，從心理上產(chǎn)生一種選擇性?xún)A向，這就需要多方面思考，注重古典與時(shí)尚的結(jié)合，下面以傳統(tǒng)圖案元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為例，進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。

1.創(chuàng)新傳統(tǒng)圖案元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用理念

我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素與傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密，具有深厚的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，如果說(shuō)服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)美需要通過(guò)外在展示，那么這種文化內(nèi)涵便是一種思想和靈魂，即服裝設(shè)計(jì)需要修之于心，寓之于行，內(nèi)外并舉。首先，作為設(shè)計(jì)人員，需要了解傳統(tǒng)圖案元素的內(nèi)涵，并對(duì)圖案的歷史文化背景深入探究，然后將其應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中，需要在繼承的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行改變和轉(zhuǎn)換，通過(guò)與時(shí)尚文化之間的融合，增強(qiáng)設(shè)計(jì)效果[3]。例如，一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)圖案、顏色搭配，可以在大眾化服裝設(shè)計(jì)中進(jìn)行提現(xiàn)，還可以運(yùn)用傳統(tǒng)手繪、扎染、蠟染等工藝進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。其次，傳統(tǒng)圖案元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要實(shí)現(xiàn)“針對(duì)性”，迎合不同年齡段，不同工作，不同層次的人的心理需求，簡(jiǎn)單的說(shuō)，新時(shí)期的服裝設(shè)計(jì)，必須要考慮心理因素，這樣才能增強(qiáng)民眾的認(rèn)同感。例如，一些老年人想要通過(guò)艷麗的色彩，提升精氣神，想要通過(guò)莊重、大氣的圖案，展示一種穩(wěn)重和老練，所以，設(shè)計(jì)過(guò)程中需要對(duì)其充分考慮。其三，注重“中西合璧”。在了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美習(xí)慣之后，將中國(guó)本土哲學(xué)作為指導(dǎo)思想，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的民俗特性，并與國(guó)際時(shí)尚文化和主流特征相結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)新。例如，將傳統(tǒng)中式服裝元素作為時(shí)尚點(diǎn)綴，利用現(xiàn)代藝術(shù)刺繡進(jìn)行裝飾，合理使用服飾印花工藝等等。除此以外，還可以將我國(guó)的刺繡作為服裝設(shè)計(jì)的特色，注重有關(guān)方面的研究和使用。

2.創(chuàng)新傳統(tǒng)圖案元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用模式

作為設(shè)計(jì)師，需要在設(shè)計(jì)方面不斷提升認(rèn)識(shí)，規(guī)避盲目使用傳統(tǒng)圖案元素，產(chǎn)生設(shè)計(jì)“突兀”，缺乏適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡，從而影響實(shí)際效果。基于此，提出設(shè)計(jì)建議：其一，傳統(tǒng)圖案元素在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)“多元化”融合，從當(dāng)前民眾的審美角度出發(fā)，可以對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行選擇性的使用，并與其他設(shè)計(jì)有效結(jié)合在一起，避免直接應(yīng)用帶來(lái)的效果影響。可以通過(guò)服裝顏色設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)、面料選擇等為其提供應(yīng)用基礎(chǔ)。其二，傳統(tǒng)圖案元素應(yīng)用需要適度，使其出現(xiàn)在恰當(dāng)?shù)奈恢茫加星‘?dāng)?shù)某叽纾^(guò)多，難以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，且過(guò)于俗氣，過(guò)少則無(wú)法突顯特色，因此，設(shè)計(jì)人員需要在有關(guān)方面加強(qiáng)研究。通常情況，可以選擇一種圖案，裝飾整個(gè)服裝表面，還可以在領(lǐng)口位置、袖口位置，前后心位置進(jìn)行圖案裝飾，總體而言，有關(guān)方面設(shè)計(jì)，應(yīng)該注重不亂、適度、突出、和諧。其三，傳統(tǒng)圖案元素使用需要注重“創(chuàng)新”，我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素主要包括龍、鳳、鶴、牡丹、祥云、書(shū)法文字等等，在具體應(yīng)用過(guò)程中，可以進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。例如，書(shū)法文字方面，設(shè)計(jì)人員可以自行設(shè)計(jì)，并不需要完全套用。除此以外，還可以在服裝設(shè)計(jì)“心理元素”方面進(jìn)行深入研究，對(duì)人們的祈福心理、愛(ài)美心理等詳細(xì)調(diào)查和分析，進(jìn)行中國(guó)傳圖案元素的使用優(yōu)化。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素在服裝定制中的使用，可以在一定程度上進(jìn)行設(shè)計(jì)效果的改進(jìn)，而在具體應(yīng)用過(guò)程中，需要進(jìn)行思想創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵，與時(shí)尚文化結(jié)合在一起，改進(jìn)圖案使用的形式，使其具有個(gè)性化。除此以外，還要了解民眾的需求，根據(jù)需求進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，從而提升民眾對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn)

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