趙錕
董其昌曾說:“學書不從臨古入,心墜惡道。”古人主張“取法乎上”,今人多談“與古為徒”,從各個方面都談到了法的作用。學習書法,必須依法入門,探究書法藝術的真諦。入門必須先知規矩,“依葫蘆畫瓢”,有個樣本很重要。中國書法歷經千年,經過古人的不斷演繹和創造,已經使古老的中國傳統藝術彰顯出巨大的魅力和人文色彩,在世界民族之林獨樹一幟,韻味無窮。法的概念由淺入深,由不斷地體驗和訓練轉化成固有的概念,是按照感受和認知程度決定的。對于初學者來說,選一個好的范本很重要。其次,在練習過程中感受法度和運用法度也是非常重要的。感受法考驗人的認知程度,運用法體現人的熟練程度。對于法度,我們要辨證地看。既要善用法,又不拘泥于法。
天道酬勤,實踐是檢驗真理的唯一標準。孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,曾益其所不能。”古今能成就大事業者無不是勤奮刻苦之人。他們在人生道路上往往能體現出強者堅韌的毅力和執著的品質。書法學習也是這樣,幾十年如一日,臨池不輟,筆耕于勤,厚積而薄發,在對傳統書法藝術的學習中,“苦”是彰顯生命的色彩,是對理想的展望,更是人性光輝的閃耀。“廢寢忘食,手不釋卷”是一種境界,“鍥而不舍,金石可鏤”是成功的法寶。我們要心存鴻鵠之志,讀萬卷書,行萬里路。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”書法藝術道路是漫長而艱辛的,要考量人的意志,要體察人的耐力。我們要理清思緒,放下包袱,朝著既定目標堅定前行!
創新是衡量一個人藝術風格和思想境界是否成熟的標尺。在書法藝術領域里談創新就必須先談繼承。創新是每個人對書法學習廣涉博取后的主觀能動認識。是“痛定思痛”后意識的積攢和思想的折射。這種認識是理性的、深邃的,是具有時代特征的成熟體現,有技法的更新,更有觀念的嬗變。它取決于人的綜合素質,是一個人智慧的呈現。創新也并非神乎其神不可捕捉,其本身來源于實踐。唐朝張垛說:“外師造化,中得心源。”心源,即以心為源,強調藝術創作與創作主體心靈的密切關系,創作表現主體的情緒。石濤說:“筆墨當隨時代。”就是講創造要有時代的精神和氣象。我們常講書法創作要有意境的體現,要做到意居筆先、妙在書外,情景相融、形神統一。形的要求當然是要合乎規則,要形成較為完善的書法體系,要有自己的藝術語言,這談何容易?所以,當下對我們來說一方面要多加練習,不斷錘煉技法;另一方面要多讀書,提升自身素養。李瑞清認為“學書尤貴多讀書,讀書多則下筆自雅”,強調的就是要有書卷氣,要有韻味。古人提倡“百般滋味,千種風流”,其實就是精神氣韻。
(作者系江蘇省蘇州市吳門書道館副館長)