晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并恰然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
(選自陶淵明《桃花源記》)
1.解釋下面加著重號詞的意思。
(1)阡陌交通(? ? ? ? )(2)欣然規(guī)往(? ? ? ?)
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
譯文: ()
3.請用簡潔的文字補充下面對“漁人”行蹤的概括。
發(fā)現(xiàn)桃花源→(? ? ? ? )→做客桃花源→離開桃花源→(? ? ? ? )
4.“桃花源”是作者追求的社會理想,請談談你對作者這一社會理想的積極意義的認識。
答:? ? ()
【參考答案】
1.(1)互相通達(交錯相通)(2)計劃 2.(村中人)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。 3.進入桃花源 復尋(迷失)桃花源 4.作者這一社會理想寄托了作者對和平的向往,對幸福美好生活的追求,客觀上反映的是人民的意愿。或:作者這一社會理想是對當時黑暗的社會的批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。(只要答出要點“對和平的向往”“對幸福美好生活的追求”即可)