堅定文化自信　弘揚傳統文化

楊青山

2017年底，教育部印發《普通高中語文課程標準（2017年版）》，它在2003年發布的《普通高中語文課程標準（實驗）》的基礎上，針對全球信息傳播與人才培養的新形勢，面對黨和國家對語文教學改革的更高要求，凝練和明確了語文學科的核心素養，精選了語文學科內容，創造性地提出了新的語文課程組織形式——學習任務群。“語文學習任務群”以任務為導向，以學習項目為載體，整合學習情境、學習內容、學習方法和學習資源，引導學生在運用語言的過程中提升語文素養，這必將掀起全國范圍內的新課程教與學的改革風暴。課程標準將高中語文課程組織為18個學習任務群，并將其視為高中語文課程教學的頂層設計。面對即將在全國各省份全面鋪開的新課程新教材，本文將以“中華傳統文化經典研習”學習任務群為例，談談如何認識并有效開展任務群教學。

一、在民族的根魂上理解課程性質，定位課程目標

“中華傳統文化經典研習”屬于選擇性必修課程，是18個學習任務群中的第8個，共2個學分，包括36個學時。在選擇性必修課程中，所占學分、學時最多;在必修課程中，僅略低于“文學閱讀與寫作”學習任務群。在選修課程中，還設計了與其一脈相連、但學習目標進一步提高的“中華傳統文化專題研討”學習任務群。在“整本書閱讀與研討”“語言積累、梳理與探究”等學習任務群中，中華傳統文化經典作品的研習研討也是無處不在。這次課程標準的附錄1中，古詩文背誦推薦篇目數量由2003版課程標準所附錄的14篇（首）增加到72篇（首），增加數量之多，甚至一度引發社會對此舉與學業減負精神相悖的質疑與討論。附錄2中還列出了建議在課內外誦讀的古代文化經典作品的示例篇目。與此同時，2017年秋全國中小學統一采用的“部編本”語文教材，與此前人教版相比，小學語文教材精選古代優秀詩文124篇（首），增加55篇（首），約占所有選文的30%;初中語文教材精選古代優秀詩文124篇（首），約占所有選文的52%，平均每學年學習約40篇（首）。

在新課標新教材新高考中，大力加強中華優秀傳統文化教育，是新時代中國特色社會主義教育的重要內容。這是因為中華傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的文化基因與精神家園，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在風云激蕩的世界文化競爭中站穩腳跟、增強文化自信的堅實根基。中華傳統文化作為文化自信的源頭活水，更可為中國革命文化和社會主義先進文化提供強大的精神養分。將中華優秀傳統文化大量融入國家課程教材體系，在高中語文課程中設計“中華傳統文化經典研習”學習任務群，并用更多的學分、學時予以強化，以切實有效地推進中華優秀傳統文化教育，正是基于這樣的文化戰略考慮。只有充分認識到這一點，才能從根本上回答“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”，有效開展該學習任務群的教學，更好更自覺地理解和弘揚中華民族優秀文化。

二、在浩瀚的史籍中選擇文化經典，開展專題學習

中華文明源遠流長，悠悠五千年的文化歷史長河，孕育了燦若星辰的古代史籍，如清代乾隆年間編修的《欽定四庫全書》（文津閣藏本），就收錄了3462種共79338卷圖書。從古代傳承下來的史籍數量巨大，內容上也有難易深淺、精華糟粕之別。對于高中生來說，只有選擇那些最富有當代價值，最具有代表性，與新時代社會主義核心價值觀深度契合的文化經典作品，才是適當的、有效的、符合實際的。

《論語》是認識孔子、了解儒家思想最重要的資料，盡管“半部《論語》治天下”的說法略顯夸張，但《論語》對中國和世界都產生了極其深遠的影響，《論語》不可不讀。《孟子》記錄了孟子關于仁政、民本、王道、德治等思想主張，文章說理暢達，論辯嚴密，氣勢浩然，具有極強的藝術表現力，《孟子》不可不讀。《老子》是道家哲學思想的重要來源，其主題思想為“道法自然”，深刻影響了人類對自身、對社會、對自然的認識，《老子》不可不讀。其他先秦諸子作品、《史記》、《詩經》、《楚辭》、漢魏詩賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，都可酌情選讀研習。選擇經典作品應考慮不同時期、流派、體裁、風格、區域，如針對以上文化經典，可以設計成諸子散文、史事傳記、詩詞散曲、序跋碑志、志怪傳奇等專題進行研習。一旦選定經典文本，就應做到精讀深研，體會其精神內涵、審美追求和文化價值，這才是至關重要的。

三、在真實的情境中梳理文言知識，積累閱讀經驗

古代漢語是中華傳統文化經典的言語形式，而這種言語形式在一百年前胡適首倡的白話文代替文言文的文學革命中被漸漸拋棄，身處一百年后的現代漢語語境中，研習中華傳統文化經典，首先要過的就是語言關。而高中教育是面向大眾的基礎教育，其著力點是培養學生的核心素養，培養學生適應未來社會的正確價值觀念、必備品格和關鍵能力。因此，高中教育不必要也不應該去完成大學教育所要完成的教學任務。高中生學習古代漢語，絕無必要像大學中文系那樣去開設一門古代漢語課程，全面講解古代漢語詞法句法知識，而是要引導學生在真實的語言運用情境中，通過自主的語言實踐活動，積累語言經驗，正確、熟練、有效地運用語言文字。

這次課程標準修訂最大的亮點之一就是創造性地提出了學習任務群這一課程組織形式，其設計理念就是為了革除以往抽象的語言知識、單純的技能訓練、孤立的文本教學等局限，把學生的語文學習從單純的知識、技能、文本中抽離出來，導向真實的語言情境與實踐活動中去。教師是學生學習的引導者、幫助者，教師要通過組織教學資源，創設語言情境，設計學習任務，驅動學生自主地開展語言積累、梳理與探究。近年來中央電視臺開發出的以中華優秀傳統文化為依托的文化綜藝節目《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》《中國詩詞大會》《經典詠流傳》等深受好評，取得了極其巨大的社會文化效益。研習中華傳統文化經典，完全可以借鑒這些節目形式，讓學生置身于這樣有趣而鮮活的語言情境與實踐活動中去。

四、在精深的研習中體會民族精神，堅定文化自信

中華傳統文化經典凝聚了中華民族的智慧和思想，是中華文化的寶藏，能使我們真切地觸摸到中國的氣質。認真研習中華傳統文化經典，就是要透過文本深入作品內部，去感受中華文化的脈動，去把握中華民族關于道法自然、天人合一、天下為公、厚德載物、自強不息、以民為本、為政以德、革故鼎新、經世致用、知行合一、博施眾利、講信修睦、儉約自守、和而不同、居安思危等哲學思想和人文精神。

中華傳統文化經典的研習，必須扎根于學生的心靈深處，必須觸摸到學生的靈魂高度，如果流于普通的文言文工具性教學，只會辜負課程設計的初衷，難以實現既定的課程目標。當然，中華傳統文化經典中的文言實詞、虛詞、特殊句式和文化常識需要梳理，其表達的技巧藝術也需要學習借鑒，并用以提高自己的寫作水平，但決不能僅僅止于此，它必須落實到學生對中華民族文化的深度認同上。對中華傳統文化經典的研習，有助于我們理解中華民族的文化性格、文化心理是如何形成的，中華民族從何而來、又將去往何處，在中華傳統文化的浸潤里，在偉大民族精神的感召下，在實現“中國夢”的偉大征程中，增強文化自信，更好地繼承和弘揚中華優秀傳統文化，并做好創造性轉化和創新性發展，發揮中華傳統文化的當代價值。