應用型本科院校校園文化建設與地方傳統文化融合的實踐

彭偉

摘? 要：應用型本科院校是我國新時期高等教育的重要組成部分，具有特殊的辦學歷史背景和人才培養理念。以移通學院為例，分析應用型本科院校校園文化與地方傳統文化的內涵，從人才培養、文化傳承、學校發展等角度論述校園文化與地方傳統文化融合的意義，探究校園文化與地方傳統文化的融合策略，以成就應用型本科院校的特色。

關鍵詞：應用型本科院校;校園文化;地方傳統文化;融合

中圖分類號：G711? ? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：2096-3769（2019）03-066-05

應用型本科院校作為推進地方傳統文化創新、引領文化傳承發展的重要場所，是培養學生的文化自覺、自信，提升學生的創新素質和綜合能力的育人舞臺，肩負著培養文化傳承和創新主體的責任，在日益激烈的辦學競爭中，將傳統文化融入應用本科院校的校園文化建設日顯重要。

一、應用型本科院校校園文化與地方傳統文化內涵

1. 應用型本科院校校園文化內涵

高校轉型發展，重在內涵建設。校園文化是高校建設發展的有機組成部分，是院校發展和人才培養的關鍵所在，是培養大學生綜合素質的有效載體，同時也是推動文化傳承創新的有效路徑。在關于校園文化的研究中，學者對校園文化概念有著不同的理解，如“課外活動說”“第二課堂說”“文化氛圍說”“校園精神說”“亞文化說”等等，從不同角度提出了多種說法。這些觀點有著相近之處。校園文化是在校園這一特定范圍，以學生、教師為參與主體，共同創造與實踐而形成的對人才培養和學校發展具有促進作用的文化。高校之間由于辦學定位和發展特色不同，導致校園文化建設存在著差異。應用型本科院校承擔著培養應用型人才的特殊使命，它們大多是地方性本科院校，成立時間相對較短，注重應用技術人才的培養，以面向地方為主，具有濃郁的地方行業背景和辦學特色。

成立于2000年的移通學院原為重慶郵電大學的民營二級學院，2004年成為獨立的全日制本科院校，主要以培養信息科學技術人才為特色。近年來，移通學院確立信息產業商學院的總體辦學定位，重點培養學生的綜合素質。以專業教育、通識教育、完滿教育的“三位一體”人才教育培養模式，構建全方位、多層次、寬領域的校園文化特色，讓學生既能找到展示個人才華的平臺，又能激發其奮發上進的精神，同時可以積極參與多領域校園文化活動，為建設和傳播校園文化奉獻自己的才智。筆者認為，應用型本科院校校園文化是以校園為空間，依據學校辦學定位和應用人才培養目標，依托地方傳統文化，以學生、教師為參與主體，由物質文化、精神文化、制度文化以及活動文化統一構成的具有時代特色的文化綜合體，其建設應主動適應地方教育文化、科學技術和經濟建設的需要，依托地方傳統文化，拓展建設校園的文化氛圍和學生的生存發展空間。

2.地方傳統文化內涵

地方傳統文化是中國傳統文化的重要組成部分，是特定地區特定群體共享的精神生存與物質生活的傳統，主要體現在地方生活方式、地方歷史記憶、地方風物傳說中，是維系地方文化生態的重要力量，是地方社會良性運行的精神保障。[1]中國地域廣袤，族群眾多，因地域差異及其各自發展歷史，形成豐富多彩的地方文化。位于渝西北的合川地區，歷史悠久，文化源遠流長。區域內嘉陵江、涪江、渠江三江匯流，歷來是重慶四川、陜西、甘肅等地的交通要道和經濟走廊。千百年來，多元文化交流，孕育了獨特的風土人情。合川是巴文化的發源地之一，區域文化涵蓋了以唐家壩古人類文化遺址、沙梁子古人類文化遺址[2]為主的古人類文化;質樸凝重，崇尚勇武的巴人文化;保存完好、承載“堅忍不拔”合川精神的宋代古戰場遺址釣魚城;民間廣為流傳的川劇、清音、揚琴、善書等具有民族民間特色曲藝形式，蘊涵著忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等德孝精神;學士山的養心堂、古圣寺的育才學校以及周敦頤、張森楷、盧作孚、陶行知等歷代名人曾在此授教創業，體現民尚習文，興學重教之風，文化底蘊深厚，人文傳承悠久。這些豐富的地方傳統文化資源不僅具有知識教育和道德教育的作用，而且還具有審美教育的功能，這給位于合川的重慶郵電大學移通學院、重慶工商大學派斯學院、重慶師范大學涉外商貿學院、重慶人文科技學院等地方高校提供了豐富的校園文化建設資源。

二、應用型本科院校校園文化建設與地方傳統文化融合的意義

文化既是教育之根，也是教育的手段。華中科技大學學者提出“泡菜理論”，“辦大學就是要辦一個氛圍”，講的就是文化的作用。[3]校園文化建設是高校培養人才的重要輔助手段，文化育人是高校的基本功能。地方傳統文化作為中華傳統文化的重要組成部分，是中華民族寶貴的文化遺產，其豐富的內涵深刻體現著中華民族文化傳統的價值觀念、風俗習慣以及審美情趣等，傳統文化融入校園文化建設具有深遠的意義。

1.文化育人，提升學生綜合素質

隨著社會發展需求的轉變，以及實用主義影響，應用型本科院校多以培養具有較強實踐能力的專業人才為己任，將教育重心放在學生的動手能力和實踐能力上，忽略了對學生人文素質的培養。學生很少有時間學習傳統文化，導致不少大學生對中華民族文化缺乏應有的了解，缺乏民族文化藝術的熏陶。與知識和技能的獲得相比，人文素質的養成是一個關乎其職業發展的重要環節，也是一個復雜和長期的過程。傳統文化作為地方歷史的積淀，是民族文化的精髓，其文化思想力量和藝術魅力是國家和民族生存與發展的動力，是民族價值觀念、思想方法和生活樣式等的凝聚，尤其是在德育教育上，有著很好的示范作用。比如，傳統文化中所蘊涵的忠、信、孝、悌，修、齊、治、平等思想，是社會主義核心價值觀發展的根基，對學生素質提升具有積極意義。重慶郵電大學移通學院著眼于人才的全面可持續發展，除了對大學生專業知識的教授外，構建“第二課堂”教育人才培養體系，開展校園社團活動。在圍繞傳統文化與校園文化活動對接形式的基礎上，精心設計校園文化活動，增強活動的文化底蘊，如：以清明節、端午節、中秋節、重陽節、二十四節氣等節日節慶為契機的傳統文化活動;三峽博物館、巴渝民俗博物館、合川發展規劃展覽館、巴渝農耕文化陳列館等文化體驗活動，把傳統文化中所蘊涵的人生觀、世界觀樹立于校園各種具體可感受的情景中，形成良好的文化氛圍，作為一種潛在的教育力量，讓學生在潛移默化中得到教育與引導，從而塑造良好的人格與高尚的品質，提升學生的綜合素質。

2.傳承創新，推動傳統文化發展

傳統文化是人類智慧和勞動的結晶，是人類社會文明多樣性的體現，是中華民族文化的重要組成部分，更是歷史留給后代的寶貴遺產。傳統文化需要傳承創新，賦予其時代價值，傳承即在橫向上得到傳播，在縱向上得到傳遞。文化傳承的過程也是文化創新的過程，通過教育來進行實現的。應用型本科院校作為區域內的高等教育機構，作為知識創造、文化傳承的中心場域，高校具有濃厚的文化底蘊和學習氛圍，對傳統文化的傳承與創新有著良好的基礎與天然的優勢。移通學院2007年遷校于合川，目前專任教師930余人，外籍教師10余人，其中副教授以上高級職稱及博士、碩士學歷教師已占教師總數60%，在校學生近2萬人，來自全國28個省（市、自治區），匯聚了高素質的青年師生，具有深化地方傳統文化特色和優勢，對地方傳統文化更具有創新性和引領作用。合川地區傳統文化融入校園文化建設，形成文化環境和氛圍，通過文化的教與學，使學生身在其中、耳濡目染，從而達到對文化的傳承與創新，推動傳統文化的發展。

3.個性發展，提升院校競爭力

校園文化是高校的靈魂，是高等院校的重要表征，是高校發展的生命所在。在各個地方本科院校轉型過程中，普遍存在一定程度的雷同，缺乏特色。面對人才市場激烈的競爭、改革創新的挑戰，如何突破辦學歷史較短、基礎較為薄弱的發展瓶頸，開創出一條屬于自己的辦學路子，是每所地方應用型本科院校創新發展所將思考的問題。而校園文化建設作為一個學校綜合實力的重要標志，已成為凸顯學校辦學特色、提升學校競爭力的基本途徑。如移通學院汲取陶行知等文化教育思想，“生活即教育、社會即學校，教學合一”[4]，因地制宜，實行雙院制，“學習在學院（推行小班化）、生活在書院”，將學生的宿舍區改造為書院，圍繞不同的書院開展不同的文化活動，如漁城書院、花果書院（花果山）、愛蓮書院（周敦頤）等，培養學生批判思維等素質能力。移通學院校園文化建設與合川區域文化相融合，形成自身獨具特色的校園文化形態，為學校發展注入了新的活力。

4.內涵提煉，助推地方文化建設

地方高校與地方經濟社會發展有著天然的聯系，高校校園文化對地方文化建設發展有著提升、輻射、凝練、助推和引領等作用。移通學院近年來相繼成立“非物質文化遺產研究中心”“釣魚城研究院”“大煥城市化研究院”“創意寫作學院”以及各類學科專業研究所，積極開展合川非遺傳承人聘任儀式暨傳統技藝交流會、釣魚城歷史學術研討會、走向大都市學術研討會等地方文化研究活動，出版了一系列學術論著，《釣魚城文叢》《城·時代》《文化移通叢書》收集了大量地方傳統文化文獻資料，并進行內涵式提煉分析。一方面推動了合川區域傳統文化的傳承與弘揚，另一方面也為移通學院校園文化建設與地方傳統文化融合創造了條件，也為合川區域文化研究、經濟建設、社會發展提供技術支持、人才保障與理論支撐。

三、校園文化建設與地方傳統文化融合策略

文化既是一種靜態的社會空間現象，又是一種動態的歷史時間現象。[5]應用型本科院校是文化傳承與創新的重要場所，必須承擔起發展和創新先進文化的歷史重任。地方傳統文化是區域民族發展的智慧結晶，融入高校有助于培養人才的綜合素質，是特色校園文化建設不可或缺的文化生態環境。

1.特色文化部門構建，加強校園物質文化建設

校園物質環境是構成校園文化的基礎，為校園文化全面發展打造良好的環境。校園物質文化是校園文化各個組成部分中最為表層的顯性文化，是一個學校被人所了解的第一道風景。作為一所應用型本科院校，其基礎設施更多的是偏重理工科實驗室的建設，缺乏對文化類的研究特色。合川作為歷史文化名城，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，具有豐富的特色文化內容。學校在進行校園文化建設時，應進一步完善文化基礎設施建設，構建相關特色文化研究部門或機構，加強對地方傳統文化的挖掘整理、科學研究，深化一批具有合川特色的文化品牌，塑造合川地域的文化形象，為合川高校校園文化提供更好的環境、氛圍和資源。譬如，移通學院2007年遷校于合川，因地制宜，充分挖掘利用地方文化資源的優勢，成立非物質文化遺產研究中心、釣魚城研究院、大煥城市化戰略研究院、創意寫作學院等特色文化部門，同時在校園內，建設釣魚城博物館、非物質文化遺產傳習基地、農耕文化展覽館等地方文化展示平臺，營造校園文化氛圍，加強特色校園文化建設。

2.文化教育理念融入，創新校園制度文化建設

應用型本科院校的制度文化建設必須立足學校自身發展的基本特點，時刻把握時代發展的脈搏，結合市場的不斷變化，不斷創新學校的教學管理與應用型人才培養制度。應用型本科院校除了對學生進行專業技術知識的教育以外，還需加強學生文化素質的提升，從而強化大學生自身專業素養和思想內涵。校園制度文化的建設必須要圍繞學生的客觀實際，要與社會環境緊密聯系在一起，并加強改革創新。地方傳統文化所體現出來的人文精神與文化教育理念，是校園制度文化的源泉。合川地區具有崇文重教的優良風尚，擁有歷史悠久的書院文化，合州（合川）首開巴渝地區官立學堂之先河，聞名于巴渝的清湘書院、濂溪書院、合宗書院（合川中學），北宋理學家周敦頤講學之所養心堂，以及著名教育家陶行知創辦的育才學校。移通學院充分汲取傳統文化教育理念，構建三位一體的教育模式，即“專業教育+通識教育+完滿教育”;開展書院建設，推行“雙院”管理制度，學習在學院、生活在書院，建立社區共享與朋輩互助的新圈層，創新校園制度文化建設，推動地方傳統文化向更高層次發展。

3. 提煉人文思想，提升校園精神文化建設

在社會發展的新時期，市場競爭和商品意識的泛化，各種文化思想相互交織，大學生的價值取向傾向于功利和實用，在理工科為主的應用型本科院校尤為突出。古人云：亡德而富貴，謂之不幸。人才培養與社會發展，需要精神的支撐和文化的引領。這種精神和文化，與地方文化的傳承有著千絲萬縷的聯系。[6]地方人文精神是地方特有的文化體系，比如合川區域古巴人崇尚奮斗向上、勇往直前的精神;民間曲藝善書中的德孝精神;“德潤合川”①建設等精神思想，在內容和形式上代表了合川區域傳統文化的精華內容。這些人文精神思想融入移通學院“樂教、樂學、創造、創業”校訓精神，凝煉出“智、仁、勇”三位一體的教育模式，踐行“未來中堅社會的領導者”的人才培養價值主張，從深層影響著師生們的道德行為、思維方式、價值取向，激勵他們不斷進取。

4.文化活動傳承創新，注重校園文化品牌建設

面對新時期社會發展的需求，應用型本科院校人才培養的一個重要理念就是要尊重學生的個性發展，而豐富的校園文化活動為大學生提供展示才能、發展個性的機會。同時，校園活動文化其特有的形式，可促進高校教育目標的實現，有利于文化素質人才的培養。地方高校校園文化活動應扎根于地方歷史文化傳統之中，激發廣大學生的文化自信、文化自覺以及文化認同感。在校園活動文化建設的層次上，應不拘泥于傳統模式，要注意將思想性、知識性、藝術性相結合，避免出現娛樂化傾向。移通學院的“第二課堂”塑造“社團文化藝術節”“百團大戰”“綠色學生社團”等一系列的主題活動;創意寫作學院的“創意寫作實驗班”;非物質文化研究中心的“傳承人講傳承”“非遺工場”;“名師課堂”等校園文化建設活動，圍繞合川區域傳統文化內容，通過豐富多樣的形式，融入到現代化的潮流中，對學生產生吸引力。

注釋：

①2009年，中共重慶市合川區委提出實施德潤合川戰略，傳承和弘揚中華民族傳統美德，倡導社會主義核心價值體系，挖掘和培育地方人文精神，打造重慶人文道德高地。一是優化政風，建設清新的從政文化;二是淳化民風，建設平實的為民文化;三是凈化商風，建設健康的經商文化。

參考文獻：

[1]蕭放.非物質文化遺產核心概念闡釋與地方文化傳統的重建[J].民族藝術，2009（1）：6-12.

[2]池開智.合川歷史文化綱要[M].重慶出版社，2009：2-10.

[3]劉獻君.論文化育人[J].高等教育研究.2013（2）：1-7.

[4]諶安榮.陶行知生活教育理論的內涵及其意義[J].廣西社會科學，2004（9）：189-191.

[5]教育部高等學校社會科學發展研究中心.大學文化傳承創新研究第3輯[M].新華出版社，2015：80-82.

[6]薛正昌.地域文化與地方人文精神-以寧夏地域文化為例[J].寧夏大學學報（人文社會科學版），2013（6）：184-194.