論丁西林喜劇的人本內涵

趙冰月

摘要：丁西林是我國現代文學史上唯一一位專門寫作喜劇的作家，在喜劇藝術上取得了很高成就，成為中國現代喜劇的開拓者之一。本文立足于丁西林喜劇的全部，從近代西方人本主義的角度發掘出個性解放、人權平等、自由博愛的思想內涵，作品體現了作家對于現實人生、人性、人類社會的理性思考，顯示了作家對于人的樂觀信念。

關鍵詞：丁西林、喜劇、人本主義、內涵

在中國現代文學史上，丁西林是唯一一位專門寫作喜劇的作家，在喜劇藝術上取得了很高的成就，成為中國現代喜劇的開拓者之一。但是，歷來人們對他的喜劇褒貶不一。一些評論家認為丁西林的喜劇作品題材瑣細，內容空洞，缺少積極而重大的社會意義，僅合于茶余飯后消遣的目的，類似于沙龍喜劇。本文將基本立足于丁西林喜劇的全部，從近代西方人本主義的角度開掘丁西林劇作中的新內涵。

五四新文化運動是中國一場深刻的思想文化解放運動，一批中國知識分子對西方人本思想發生了濃厚的興趣，主動地把它翻譯介紹到中國來，他們以“自由、平等、博愛”為口號反對封建專制統治和封建思想對人的束縛，熱情呼喚人的文學，堅決捍衛個性自由與人的解放。1920年，留學英國的丁西林正是在這樣的時代背景下回到了祖國，并接受蔡元培先生的邀請擔任北京大學物理系的教授。此后的二十多年里，丁西林一直在蔡元培的直接領導下工作，而且對后者懷有一種深厚的情誼，《妙峰山》就是為了紀念蔡先生而作。……