白文豪
摘要:篆刻作為中華民族傳統的藝術形式與文化符號,既蘊涵著豐富的文化內涵,又凝結著篆刻家獨特的設計思維。其自身特有的辨證思想與藝術魅力,在促使中國傳統的圖形藝術與現代設計相結合,積極引導中國設計由"技"而"道"的自主創新過程中,不僅肩負著弘揚民族文化的重要職責,而且在為廣大設計工作者樹立正確的審美觀和價值觀,促進本土設計話語體系的構建,發揮著不可或缺的作用。
關鍵詞:篆刻;篆刻實踐;篆刻應用
引言
中國篆刻,作為一門古老而深邃的中國傳統藝術,幾乎伴隨著中華文明幾千年的發展史。它見證了整個歷史的變遷,因此也是一部中國文字的記載史。篆刻藝術得到繼承發展到現在,仍然是讓人們敬佩的藝術。它融入到了我們的生活,成為生活的一部分。
一、篆刻藝術的古往今來
中國篆刻是以書法字體結合的一種藝術。它于方寸之中、紅白之間創造各種美的結構形式。因其字體多為篆書所以稱為篆刻。篆刻藝術是由作為權力和憑證的古璽印發展而來。中國篆刻藝術起源于商代,從前秦到明清,最早發現的篆刻印章距今已有3000多年的歷史。
前秦印形態各異,從秦始皇統一中國,制定了“小篆”,作為全國統一的文字。它第一次把漢字在結構上定型,把璽的名稱也做了規定,天子用的叫“璽”,臣民用的叫“印”。具有劃時代的意義。而我國真正的篆刻藝術是從明代興起,有功之臣便是文彭,文彭用石刻印,帶來了篆刻藝術的春天。到了清代,篆刻藝術出現了萬紫千紅的局面。而各個時期印章所表現得特征都與各時期的政治、經濟、文化水平息息相關。
在這一漫長的時間里,我國的篆刻藝術不斷地由內地向香港、臺灣地區發展,并與日本加強了聯系,產生了深遠的影響。
二、獨具魅力的篆刻藝術
篆刻定逃脫不了刀法,下刀的方法不同產生刀痕的面貌也不相同,所以刀法可以增加篆刻藝術趣味。明代朱簡《印章要論》說“ 吾所謂刀法者,如筆之有起伏,有轉折,有緩急,各完筆意,不得孟浪”。古人鐫刻印章用刀如用筆,以刀代筆,所以刻印刀又稱鐵筆。古代論印的著作將刀法分為:單刀、復刀、反刀、飛刀、澀刀、舞刀、切刀、等。也有將它分為:正入正刀、單入正刀、雙入正刀、沖刀、澀刀、足刀、留刀、舞刀、平刀等。以上刀法,如果實際運用,則須因時制宜,不能一概而論。所以刀法因人而異,由于派別的不同,在用刀上也有差異。清代皖派篆刻家善用沖刀,線條挺健,刀筆相融,流暢自然,線條風格流動奔放。浙派篆刻家喜用切刀,刀痕頓挫起伏,沉著痛快,線條風格生拙古樸。刀法的講求,是印章邁進篆刻藝術時代的一大特點。
三、篆刻藝術的實踐與應用
篆刻是我國傳統文化的表現之一,是中華名族自古以來智慧和藝術的結晶。
在科技和社會日益發達的今天,市場需求的擴大,篆刻的應用也越來越復雜和多樣化,從大大小小的日常運用到各種大企業的需求,隨著信息時代的到來,樣式和風格也日新月異,衍生出篆刻藝術體、私人定制、各式的琳瑯滿目的工藝品。在現代生活中篆刻作為一種樸實且傳承文化的的工藝形式,被各式設計工藝廣泛的采用,經過設計人員的巧妙構思,采用符合當代人目光需求的樣式、結構和紋樣進行創作,使人們感到舒展、流暢,設計出富有民族個性和風韻的作品。篆刻藝術的功能性、實用性得到體現。因中國印融入了篆刻,書法,美術和詩歌元素。篆刻藝術與中國傳統文化相結合,滿足現代年輕人追求個性的心理,篆刻與時尚相結合,不同的篆刻圖案以及不同的式樣,體現出篆刻藝術的魅力。
人們物質生活和文化生活水平的不斷提高,以及文化精神素養的步步升溫,使得篆刻藝術倍受消費者的追求和青睞。