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試論《孟子》的論辯藝術(shù)

2019-09-10 12:41:34宋海燕
當代家庭教育 2019年4期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

宋海燕

孟子是戰(zhàn)國時代首屈一指、技壓群雄的論辯大師,是中國歷史上一位天才的雄辯家。善于論辯是《孟子》最突出的藝術(shù)特點,其論辯藝術(shù)技巧主要有回避術(shù)、轉(zhuǎn)換術(shù),求同術(shù)、擒縱術(shù),圈套術(shù)、包抄術(shù),比附術(shù)、詭辯術(shù),追問術(shù)、反詰術(shù),鋪陳術(shù)、排比術(shù)等,可謂集先秦論辯藝術(shù)之大成。由此可見孟子的辯論功底。鑒于此,本次研究將深入分析孟子的辯論技巧,并對孟子對后世辯論的影響進行分析,旨在為進一步促進后續(xù)的專家學(xué)者能夠更加深入地了解孟子的辯論技術(shù)獻力。

《孟子》 論辯藝術(shù) 論辯技巧

【中圖分類號】G642【文獻標識碼】A【文章編號】 1005-8877(2019)04-0018-02

《孟子》作為《四書》之一,也是一本語錄體題材的散文。在散文中記錄了孟子的一些著名的言論,其中很多言論的言辭十分犀利,并且思維縝密,邏輯通順。還有很多著名的語句被流傳至今,成為為人處世,待人接物的衡量標準。由此可見孟子的自身也是一位邏輯縝密的辯論家,孟子的辯論技術(shù)在當時那個年代更是十分強勁,不僅能夠直面齊宣王的治國問題,從而表達出自己的主張,還能夠轉(zhuǎn)變對自己不利的言論,從別處借題發(fā)揮,以更加具有針對性的問題,采用比喻,排比和類比等多種辯論方式方法,真正的講話題轉(zhuǎn)變到對自己有利的方向。以自己浩然的氣勢和自信與辯手針對某一現(xiàn)象或是觀點進行辯論,在具備豐富的理論和了解對方內(nèi)心動向的同時,贏得這場辯論。那么孟子的辯論藝術(shù)也是我們需要掌握和了解的。

1.《孟子》概述

(1)《孟子》的主要內(nèi)容

《孟子》 被南宋朱熹被列為四書,其他三書分別是《大學(xué)》,《中庸》,《論語》。《孟子》的文學(xué)體裁是語錄體,創(chuàng)作年代在公元前250-150,其主要內(nèi)容記載了孟子與其弟子的思想觀念和活動。《孟子》這本著作一共七篇,記錄了戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編以及與其他各個思想家之間的政變。孟子善于演說和辯論,并言傳身教,在《孟子》中也記載了孟子的治國理論和政治策略。這本書中的理論不但純粹洪博,其文字也是雄健優(yōu)美,行文氣勢磅礴,感情充沛,極具有需要感染力,流傳后世也起到了深遠的影響。《孟子》中的常見名篇包括《梁惠王上》,《梁惠王下》,《公孫丑上》,《公孫丑下》。書中成語也多以比喻為主,多被后人所引用。常見的語言包括:“不遠千里,五十步笑百步,明察秋毫,始作俑者,緣木求魚,引領(lǐng)而忘,攜泰山以超北海,寡不敵眾”。《孟子》一書中認為現(xiàn)實世界就是道德的世界,道德背后的根源和標準便是天。并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚了孔子的觀點,著重闡述道德價值根源的問題。認為善是人的基本自覺,也是與生俱來的。并且孟子始終貫徹得天下英才而教育之。提倡人格的獨立和道德化教育。還十分注重學(xué)習(xí)環(huán)境提出必須靠修養(yǎng)來發(fā)揮出善性,以心至統(tǒng)氣,控制住自己的情感,便能夠成德。

(2)《孟子》的藝術(shù)特色

《孟子》一書中語言通順流暢,并且精簡準確,作為散文,孟子更加善于辯論,辯論的內(nèi)容也十分具有表現(xiàn)力和影響力,孟子前面的應(yīng)用了邏輯推理的方式方法,能夠得心應(yīng)手的進行類比推理。孟子散文的重要風格是氣勢浩然,這種風格主要來源于孟子自身的修養(yǎng)和力量。擁有這種氣勢的人,可以完全在氣勢上壓制對方,并且能夠藐視對方的政治權(quán)勢,在 《孟子》中,出現(xiàn)了大量的類比和排比句來增強文章的氣勢。在當時孟子有著好辯之稱,能夠善于抓住對方的心里,因勢利導(dǎo),采用迂回戰(zhàn)術(shù),乘其不備,突然進攻。孟子的正面言論也可以完全的圍繞中心觀點,在嚴密展開論述的基礎(chǔ)上可以做到感情充沛,氣勢強勁,語言淺顯卻又明快暢達,帶有著豐富的感情和氣勢。在孟子批判齊宣王沒能治理好國家時,便是通過故事引入環(huán)節(jié)讓齊宣王無法回答,只能默認。由于孟子出生在戰(zhàn)國中期,激烈爭辯的現(xiàn)實需要策士縱橫文風的沾染,孟子呈現(xiàn)出雄詞激越的風格也可謂是時勢造英雄。

2.《孟子》的論辯藝術(shù)

(1)善于借題發(fā)揮

孟子善于以小見大,借題發(fā)揮,這也是孟子在眾多辯論者中脫穎而出的重要原因。孟子善于用平常的小事情來說理,通過日常的小事情來折射出大事,通過小事情來洞察事件的深刻含義,哪怕是一件微不足道的小事,在孟子這里也會談出大道理,在用小事情做好鋪墊以后就可以因勢利導(dǎo)的表達自己的主張。當齊宣王向莊暴提及自己喜歡音樂的事情后,莊暴沒有說出什么,但是孟子卻認為惠王喜愛音樂中潛在的憂患,也就是說,國王一再的沉溺音樂無心處理國家大事,會對治理國家不利。通過這一小事情來折射出君王治理天下需要做到專心,不要沉溺于國家以外的東西。與此同時,孟子乘勝追擊, 與齊宣王談起了與民同樂則王的道路,以日常基礎(chǔ)的小事做鋪墊,借題發(fā)揮,逐漸引申到治國理念,孟子的整個言行看似不經(jīng)意,但卻能夠體現(xiàn)出孟子善于抓住時機,也沒有忘記推行自己的主張和學(xué)說。除此之外,孟子還十分擅長于揣摩對方的心里變化,根據(jù)對方的心里所想來進行針對性的交談。在《梁惠王上》中,孟子便運用了啟發(fā)引導(dǎo),迂回包圍和虛射實擊等多種方式向齊宣王實施仁政,也提出了自己理想中的治國理念,并且指出人君需要讓人們的生活得到保障,才能得到人們的擁護,也推行進行王道于天下,通過嚴密的邏輯也讓齊宣王接納了自己的意見。

(2)說理形象生動

孟子辯論并不光是靠著極強的語言表達藝術(shù),更多的是因為孟子善于說教,并且內(nèi)容表達較為形象生動,能夠發(fā)人深省,還能夠揭示深刻的哲理。孟子在文章中可以借助想象力為讀者提供一個又一個生動鮮活的場景,可以為讀者帶來豐富的想象空間,讀者可以自然而然地進入到孟子描繪的場景中,通過一個又一個精心設(shè)計的場景也能去感染讀者。并且孟子喜歡用對比的方式來揭示其中的矛盾,從而給出觀點,也能通過明確的觀點和道理給人不容反駁的感染力。通過深入地闡明道理,也能充分表達孟子深層次的觀點,這也是孟子作為一個辯論家所具備的最為基本的能力。也可以說孟子具有縱橫家的特點,擅長縱橫家各種辯論方式,使得孟子很能揣摩別人的心理,抓住心理弱點來闡述自己的言論,也能與別人達成共識,辯論也多以事實為主要基礎(chǔ),做到有理有據(jù),言必有中。孟子用到的最多的,也是辯論效果中最為理想的便是類推。在梁惠王下中,孟子巧妙運用了類概念這一方式,確定了賊和殘各自的含義,又闡述了殘賊的含義,從而道出武王誅殺獨夫殷紂的相關(guān)言論,這些言論層層遞進,由小見大,言論內(nèi)容豐富并且言簡意賅,思維邏輯縝密,更是充分地體現(xiàn)出孟子的人本思想。

3.《孟子》的論辯藝術(shù)對后世的影響

(1)豐富了后世的論辯技巧

《孟子》一書中豐富且蘊含深刻哲理的辯論藝術(shù)不僅在當時那個年代中起到了重要的作用,也塑造了孟子辯論家的這一身份,并且對后世的影響也十分深遠。根據(jù)上一章節(jié)的分析研究得知,孟子一書中最大也是最為鮮明的藝術(shù)特點便是其辯論藝術(shù)。孟子十分善于回避并且轉(zhuǎn)換話題,永遠都能將有利的話語權(quán)掌握在自己手里。并且孟子在辯論時善于做到欲擒故縱,通過巧設(shè)圈套迂回包抄,以小見大,隨機應(yīng)變等多種辯論方式也是保證孟子經(jīng)常辯論城中的重要因素。也正是因為孟子對答辯頗有研究,能夠結(jié)合不同的情況來靈活應(yīng)用多種的辯論方式,做到進退有術(shù),聞對得法,也能充分展現(xiàn)其超高的藝術(shù)技巧。更是當時戰(zhàn)國首屈一指的辯論大師,也是縱橫辯壇所向披靡的常勝將軍,孟子極具個人魅力的辯論技巧即便在當前這個社會中也有著重要的作用和深遠的影響,留下的辯論藝術(shù)遺產(chǎn)更是對當前專家學(xué)者進一步了解孟子的辯論能力,宣傳科學(xué)真理,批判歪理學(xué)說等多個方面提供了重要的理論借鑒。與此同時,孟子注重與民間藝術(shù)之間的關(guān)系,在辯論中充分應(yīng)用大量的民間故事以及神話寓言和傳說等文化題材和形式,采用這類題材進行辯論也自覺地肯定了民族的現(xiàn)實主義精神以及其中特有的科學(xué)價值。再加上孟子辯論中的浩然正氣也無疑為后世的文學(xué)批評提供了重要的原則。孟子的辯論演說風格極大地影響響了后人的辯論方式,直至今日,各大高校的辯論會以及社會上的專業(yè)辯論團體仍然將孟子的辯論技術(shù)當做初期模仿的范本,無論是思維邏輯和氣勢姿態(tài)都有孟子的風范。

(2)樹立了多樣性的論辯文體

孟子的辯論藝術(shù)為后世起到了深遠的影響,也留下了多種辯論體裁。由于孟子的辯論技巧對后世起到了突出的影響,特別是對于我國后世散文方面的創(chuàng)作也產(chǎn)生了深刻的影響。其嚴密的邏輯更是讓孟子在眾多辯論家中脫穎而出。其中的推論法和二難推理是最為著名的。推論法指的是逐層推論,在孟子的具體辯論中,將推論法中加入了歸納法和演繹法,做到有正有反,引人入勝。整個辯論的結(jié)構(gòu)是總起一分乘,闡述,結(jié)論。由點到面,使得整個辯論內(nèi)容極具說服力。二難推理也是孟子的重要辯論方式之一,這種方式有著左右逢源的特點,當遇到有歧義的問題時,就要做到二者必居其一,具體問題具體分析,根據(jù)不同的情況得出不同的結(jié)論,辯證看待,辯證解決,這也是達權(quán)通變的重要方式之一。這兩種辯論方式對于當前的辯論屆中也有著重要的應(yīng)用,熟悉掌握孟子辯論精髓的辯論者會善于揣摩對方的心思,從而用針對性地反對言論讓對方啞口無言。并且孟子為后人留下的重要辯論方式還有巧妙對比。在孟子的辯論中,巧妙對比也就是善于向?qū)Ψ教岢鰡栴},找到問題的漏洞,做到層層逼近,讓對方無言以對。這種辯論方式來當前的辯論中也有著重要的作用。當要反駁辯手的觀點時,可以提出辯者可能同意的觀點,利用短暫的時間和讓辯者同意的觀點讓辯論者對這一觀點表達認同,并在此基礎(chǔ)上挑出這句話中存在的漏洞,讓辯論者啞口無言。緊接著辯手可以針對話題中的漏洞提出自己的建議和看法,通過以小見大,類比,排比和比喻等多種方式以及浩然的氣勢來讓對方被自己嚴密的邏輯和氣勢壓倒,從而取得辯論的勝利。

4.結(jié)論

總而言之,在 《孟子》一書中,表達了鮮明的觀點和充沛的情感。并且言辭十分犀利,也富有感染力。這也是一個成功的縱橫家和雄辯家應(yīng)該達到的氣勢。并且孟子中的說理十分精辟,論證鮮明,文字流暢,再加上孟子所出生的社會背景和個人性格特點以及方式的文化的氛圍等等,更是能夠因為才思敏捷而出奇制勝。孟子的辯論藝術(shù)為后世帶來了深遠的影響,也值得后世去學(xué)習(xí)和鉆研。

參考文獻

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[6]何芳. 試論孟子散文的論辯藝術(shù)[J].大眾文藝,2017(1)

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