以“崇高體驗”與“優美體驗”看電影

葉豐圓

摘 要：隨著電影產業的快速發展，越來越多的人選擇將觀看電影作為娛樂休閑乃至學習的一種形式。本文將從“崇高體驗”與“優美體驗”為切入點，通過對電影《黃河絕戀》的分析，探究觀看電影這一行為對觀影者的影響。

關鍵詞：“崇高體驗”；“優美體驗”；觀影行為；《黃河絕戀》

觀看電影自19世紀起便逐漸成為大眾新的娛樂趨勢，在表現形式上，電影能夠動態展示豐富的畫面，應景的音樂，讓觀眾在運用視覺的同時還能結合聽覺等多種感官對事物進行了解，觀眾通過貼近生活的故事情節進行心理滿足與崇高體驗及優美體驗。

本文以電影《黃河絕戀》為例，該影片于1999年上映，獲“金雞獎”、“華表獎”等諸多獎項。影片以母親河——黃河為線索，《夕陽山頂》《黃河之戰》等陜北民歌為背景音樂，黃土高原壯美之景為背景色，與敵對勢力作斗爭為主要情節，藝術創作者由此給觀眾帶來了崇高體驗與優美體驗。

一、出于崇高體驗的觀影

崇高之美與優美有所不同，崇高的特點是美處于主客體的矛盾激化中。它具有似是能壓倒一切的強大力量，是一種無法阻擋的絕對氣勢。它以粗獷、雄偉的特征，給人以驚心動魄的觀影體驗。

（一）從情節內容上體味崇高

首先，崇高體驗是由衷的、誠摯的高尚體驗，它摒絕一切矯飾和虛偽。德國著名軍事理論家克勞塞維茨在論述戰爭手段的特殊性時指出：“戰爭是一種巨大的利害關系的沖突，這種方式是用流血方式進行的，它同其他沖突不同之處也正在于此。”《黃河絕戀》是一部尤為主旋律的抗日電影，其中的每位主角都在抗爭中從不同的方面表現出了民族英雄的氣魄，展現出了大義凜然、富貴不能淫、威武不能屈、寧死不向敵人投降的民族英雄精神。

黑子這一角色，是女主角安潔的班長，也是典型的陜北漢子，他直率、不拘小節、勇往直前。他孤身一人與幾十個日本兵進行殊死搏斗，無畏死亡，在身中數彈并被刺中多刀后仍然用余下的力氣朝敵人丟去手雷，以血肉之軀抵擋住了敵人的槍口。回望歷史，黃繼光、董存瑞等民族英雄的形象又重新鮮活在人們的眼前，產生聯想與共鳴。

人類靈魂中有美麗、善良、丑陋、殘酷等多重性、復雜性，《黃河絕戀》以戰爭主題闡述了真、善、美等人類固有的品性。也正是不加矯飾的演繹才使得劇中人物變得鮮活，將每個人的性格特點展露在觀眾眼中，給觀眾以誠摯的崇高體驗。

其次，崇高體驗是遭受挫折后的異常體驗。 女主角安潔隨身攜帶著一枚手榴彈，她無懼死亡，她甘愿犧牲自己也要與敵人們同歸于盡。原本只是學生的她，在一個月黑風高的夜晚被日本兵欺侮，但她沒有因此意志消沉，尋死覓活，而是活出了堅強與勇敢。貞潔對于女性而言重要性不言而喻，被欺侮無疑對于安潔是巨大的打擊，可她對打擊的應對態度使觀眾震撼，在她英勇抗爭的舉動中，我們讀出了堅強勇敢，也看到了豪邁。

并且，崇高體驗滲透著強烈的獻身沖動。小到為工作付出，大到為國捐軀，我們從一部部電影中的獻身精神中體驗到了崇高。正如《黃河絕戀》中，安潔在影片結尾，她在身負重傷，生命垂危的情況下，為了不連累歐文和花花，毅然決然地砍斷了維系生命的繩子，淹沒在滔滔不絕的黃河里。觀看影片時，我被這一舉動深深的震撼，她不是世人眼中的弱女子，在某種意義上，她也是民族英雄。

（二）從背景設置上體味崇高

《黃河絕戀》一片，景色大氣豪邁，一如帶著磅礴氣勢，奔流不息的母親河——黃河，又如延綿不絕，高聳偉岸的山峰……背景的巧妙設置有利于突出故事主題，渲染氛圍，同時給觀眾帶來最為直觀的視覺上的崇高體驗。

（三）從配樂安排上體味崇高

除去故事情節與背景設置，壯闊的音樂也能輔助畫面給人們在觀影時帶來崇高體驗。《黃河絕戀》中共使用了《長城曲》《血海》《紅葉曲》《父女情》《仇殺》《悲訴》《黃河之戀》與《黃河之戰》多首曲子，與劇情發展相互協同，共同完成一段可歌可泣的故事講述。在結尾，黃河邊的決戰時刻，以圓號為主器樂的《黃河決戰》音樂中，每個樂句的最后，都有圓號低沉的聲音，張力十足。以音樂襯托出場面的激烈、軍事的緊張，槍聲激昂、迫擊炮在轟鳴、子彈呼嘯、爆炸巨響，全片戰爭的氛圍被音樂渲染得動人心魄，也將觀眾由聽覺感受的緊張具象化至眼前。

二、出于優美體驗的觀影

優美是美處于矛盾的相對統一和平衡狀態，表現出了柔媚、和諧、安靜與秀雅的美，能給人帶來輕松、愉快和心曠神怡的心理感受。影片中有一幕是歐文與安潔在夕陽下彼此凝視，兩人眼波流轉，和煦輕柔的風吹拂著身旁的枝葉，滌蕩著彼此的心靈。此時他們眼中只有對方，四下寂靜。這個畫面是情節緊張，是在以崇高體驗為主的《黃河絕戀》中少有的優美，一切都慢了下來，人景相融，主體與客體都表現出了相對統一的寧靜，相得益彰。

三、小結

電影這一藝術表現形式自面世后便飽受人們喜愛，是人們休閑娛樂的方式之一，也在娛樂的同時起到教化作用。而電影也以其所帶來的崇高體驗與優美體驗吸引著一代又一代的人，成為經久不衰的藝術呈現方式。《黃河絕戀》只是電影寶庫中的一部，我們仍可以以崇高體驗與優美體驗的視角看待其他電影，對其作出自身的獨特評價與思考。

參考文獻

[1]董慶炳.文藝心理學教程[J].高等教育出版社，2001：105.