如何有效開(kāi)展養(yǎng)成教育活動(dòng)探討

汪鋒

摘 要：在國(guó)家現(xiàn)代化教育改革發(fā)展中，強(qiáng)調(diào)教育工作要以學(xué)生為主體，施行“以人為本”的教育教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生健康陽(yáng)光積極地成長(zhǎng)是教育的基本。教師需要認(rèn)清目前的形式，將德育工作的教育研究放在重要位置，以科學(xué)的態(tài)度和手法實(shí)行教育，也需要不斷創(chuàng)新和積極探索德育教育的新途徑和方法，深化德育工作，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。近年來(lái)，在對(duì)學(xué)生德育教育工作過(guò)程的實(shí)踐探索中，發(fā)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生加強(qiáng)文明禮儀教育，促使學(xué)生文明教育，能夠有效地促進(jìn)德育教育工作開(kāi)展，使得學(xué)生養(yǎng)成教育更有效。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；行為習(xí)慣；身先示范

養(yǎng)成教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，是養(yǎng)成學(xué)生優(yōu)秀品德的教育。它的目的是通過(guò)有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，克服不良行為，使學(xué)生能養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)，學(xué)會(huì)做人，做文明人。初中學(xué)生是比較特殊的學(xué)生群體，一是他們心里已經(jīng)具備認(rèn)識(shí)世界的雛形，其價(jià)值觀、世界觀、人生觀都緩慢促成，但由于認(rèn)識(shí)的局限可能影響價(jià)值觀的正確確立，需要教師施以糾正；二是他們正處在叛逆期，一切不正確的教育方式都會(huì)導(dǎo)致其逆反，進(jìn)而使教育難以促成，但他們同樣具有可塑性，需要教師進(jìn)行“養(yǎng)成教育”，帶動(dòng)其自身的發(fā)展。那如何才能有效的進(jìn)行“養(yǎng)成教育”呢。

一、注重因材施教，多種方法促進(jìn)養(yǎng)成教育

人們一直把因材施教作為智育中的原則和方法，其實(shí)它同樣適用于德育工作。我國(guó)古代荀況在他的沉氣、養(yǎng)心藝術(shù)中，就非常主張針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)來(lái)實(shí)施教育，且對(duì)后代的影響極大。我們?cè)趯?shí)施養(yǎng)成教育的過(guò)程中，也非常重視個(gè)性方面的因材施教。要根據(jù)學(xué)生不同性格類型，加強(qiáng)揚(yáng)長(zhǎng)避短的訓(xùn)練。比如：對(duì)于倔強(qiáng)剛強(qiáng)的，要注意養(yǎng)成柔順調(diào)和的品質(zhì)；對(duì)于個(gè)性內(nèi)向的，要注意使其形成豁達(dá)開(kāi)朗的性格；對(duì)于氣量狹小的，遇事就煩悉的，要注意開(kāi)闊其胸懷；對(duì)于沒(méi)有學(xué)習(xí)志向，把學(xué)習(xí)看成是給老師和家長(zhǎng)學(xué)的，要注意樹(shù)立其遠(yuǎn)大理想。這就需要教師在對(duì)學(xué)生教育前，必須深入學(xué)生進(jìn)行調(diào)查了解每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)，才能做到有的放矢，起到好的教育效果。

二、身先示范，促進(jìn)養(yǎng)成教育

榜樣的力量是無(wú)窮的。老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，要求學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。作為教師，首先要有優(yōu)秀的品德和良好的行為習(xí)慣。勿庸置疑，教師與學(xué)生相處時(shí)間是漫長(zhǎng)的，教師自身的言行對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。要讓養(yǎng)成教育之花結(jié)出豐碩的果實(shí)，教師的榜樣引領(lǐng)和行為示范至關(guān)重要，我們只有用自己優(yōu)秀的品德和良好的素質(zhì)去影響學(xué)生，感染學(xué)生，塑造學(xué)生，才能促進(jìn)養(yǎng)成教育取行最佳效果。

三、營(yíng)造良好氛圍，潛移默化育人

俗話說(shuō)：“環(huán)境造就人。”文化環(huán)境對(duì)于學(xué)生的熏陶是潛移默化的。所謂文化環(huán)境，指教育環(huán)境內(nèi)部形成的獨(dú)特的價(jià)值觀、共同思想、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則的總和。它是環(huán)境教育的靈魂所在，是養(yǎng)成教育生存和發(fā)展的動(dòng)力和成功的關(guān)鍵。一個(gè)良好環(huán)境氛圍的形成，我認(rèn)為依賴于兩個(gè)方面的建設(shè)，這就是物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。如果我們能始終抓住物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)陣地的建設(shè)不放松，就如同給了學(xué)生一雙飛翔的翅膀，他們一定能夠快樂(lè)充實(shí)、陽(yáng)光健康地成長(zhǎng)，起到潛移默化的育人效果

四、家校配合，促進(jìn)養(yǎng)成教育

“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師。”家庭是學(xué)生接受教育最早、時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所，所以家校合作關(guān)系的建立有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

俗話說(shuō)：“勉強(qiáng)成習(xí)慣，習(xí)慣成自然。”良好的習(xí)慣一旦形成，學(xué)生將受益終身。養(yǎng)成教育是學(xué)校教育的重要任務(wù)。有人曾這樣比喻學(xué)校教育：學(xué)校就像一個(gè)工廠，培育出的思想好，習(xí)慣好，成績(jī)好的學(xué)生是正品；成績(jī)好，思想不好的事次品；成績(jī)不好，思想不好的是偽劣產(chǎn)品。養(yǎng)成教育重在“養(yǎng)成”，好習(xí)慣是養(yǎng)成的，好習(xí)慣是培養(yǎng)的，好習(xí)慣是學(xué)習(xí)得到的。只有不斷的探索適合的方法，養(yǎng)成教育才能結(jié)出累累的碩果。

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