蔡菲菲
摘 要:在新課改背景下,高中歷史教學改革正向縱深推進。伴隨教育教學改革的深入,歷史教學的生活化和實踐化已成為教改必由的方向。為推動高中歷史教學改革又好又快地進展。本文從生活化的視角出發(fā),系統(tǒng)論述高中歷史教學模式設計的方法,以便為加快高中歷史生活化教學的實踐提供有益的參考。
關鍵詞:生活化教學;高中歷史;教學改革;教學設計
高中生活化教學是當前高中階段素質教育改革的必然要求。高中歷史屬于文科類學科,作為一門通識教育,往往給學生們以枯燥、抽象的印象,一定程度上影響了學生們學習歷史的興趣。為讓學生們重拾歷史學習的信心和興趣,在高中歷史教學中滲透生活化理念尤為重要。因此,必須穩(wěn)步推動高中歷史教學模式的生活化設計,進而發(fā)揮生活化理念在歷史教學改革中的引領和推動作用。
一、運用生活化理念激發(fā)學生學習歷史、探究歷史的興趣
歷史是一門通識教育課,通俗而言,主要研究“塵埃落定”的舊事。在當今“5G時代”來臨、大數(shù)據(jù)技術蓬勃發(fā)展的新時代,為數(shù)不少的高中學生往往會忽略歷史學習,特別是本身對于歷史并不抱有太多興趣的學生,更把歷史誤認為“簡單地、機械性地死記硬背”就能應付考試的學科。很顯然,這種錯誤的學習態(tài)度不利于高中歷史教學的開展,同時亦給培養(yǎng)學習興趣蒙上一層陰霾。當然,一部分高中學生對歷史教學不感興趣的原因,還體現(xiàn)于教師缺乏教學創(chuàng)新的意識,依然延續(xù)以往傳統(tǒng)的、陳舊的教學模式,呆板地講授歷史教材上的內(nèi)容、布置習題、課前提問、定期舉行測試。這種傳統(tǒng)教學模式看上去使學生們都能達到學科合格且順利拿到高中畢業(yè)證,但同時也讓學生在歷史學習中感到課程的枯燥、乏味、單調,長此以往,學生們亦會萌發(fā)厭倦學習的心理。
立足于教改新時代,傳統(tǒng)教學模式應當為全體一線教育工作者所摒棄,代之以新型教學模式。高中生正處在青春期向成人階段過渡的年齡,自身的認知水平已有了相當大的提升,個性化和自我認知亦相當成熟。為了充分地讓學生們都能喜歡學習歷史,養(yǎng)成自主探究未知的能力,教師不妨把生活化的內(nèi)容與歷史教學內(nèi)容加以有效銜接,使學生們都能自主地學習并初步掌握探究學習的方法。例如,學習“第二次鴉片戰(zhàn)爭及火燒圓明園”時,教師完全可以改變以往“一言堂”的教學模式,轉而以課下搜集教學素材的形式,將更多有關第二次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的背景、戰(zhàn)爭名稱經(jīng)過、戰(zhàn)爭結果及戰(zhàn)爭后果以PPT幻燈片的形式呈現(xiàn)出來。依托多媒體設備視聽結合、圖文并茂的優(yōu)勢特征,將教材上的靜態(tài)文字變?yōu)閯討B(tài)的影像資料,便于學生們理解、記憶和掌握新知識。當然,除了播放幻燈片以外,教師還可利用課余時間組織觀看紀錄片《圓明園》,無法計數(shù)的大量珍貴文物、無比豪華的園林宮殿映入學生眼簾,配上發(fā)人深省、引人聯(lián)想的音樂,學生們對這些生活化的事物格外好奇,集中注意力觀看紀錄片,進而了解到圓明園的被焚毀給中華民族文化上的損失是不可估量的,進一步使孩子們理解了“落后就要挨打”的道理,并能激發(fā)愛國主義的信仰。不難發(fā)現(xiàn),通過多媒體創(chuàng)設全新的生活化教學氛圍,使歷史知識變得無比生動、鮮活,克服了死記硬背、機械化記憶帶來的學習弊端,使學生們能夠傾注全部的興趣和熱情,投身于學習歷史的工作之中,進而激發(fā)強烈的求知欲和探究欲。
二、利用生活化的教學語言指導學生學習
眾所周知,歷史教科書的語言均是專業(yè)性極高的編者用規(guī)范的書面語加以潤色而來的。對于年齡尚小的高中生,往往對于過度成人化的語言提振不起興趣,學習熱情也會大打折扣。為此,教師在教學過程中不妨變嚴謹、學術性的語言為生活化的語言,轉變?yōu)閷W生能夠輕而易舉理解的“大白話”,便于學生們理解各種知識點,而不會覺得歷史太過于嚴肅、官方和枯燥無味。誠然,盡管平時考試和高考需要用學術、嚴謹、規(guī)范的語言來作答,但是授課卻不必要如此,而是要更加貼近學生的日常生活,以此激發(fā)學生學習、探究歷史的內(nèi)生動力。
通常而言,生活化的語言可以把古代、近代的歷史事物用與當代含義相同、相近的詞語表示出來。然而,僅憑教師做到講課語言的生活化還是不夠的,教師不妨與學生進行密切配合、互動交流,以便為學生創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮添磚加瓦。例如,學習“先秦諸子百家的思想”時,有關孔子講學的內(nèi)容,教師可以想象學生們穿越到春秋后期孔子生活的那個時代,假定自己是廣收門徒的大教育家——孔子,那么應當如何啟發(fā)式地給弟子們講學。教師可在課堂上讓6-8名學生表演課堂情景短劇,要求推選其中一名學生扮演孔子,另幾名學生分別扮演其弟子,讓學生們通過這一課堂小游戲,再現(xiàn)兩千多年前儒家思想的萌芽、發(fā)展和傳播。現(xiàn)場表演的學生在推廣儒家思想時,不必照背《論語》原文,而是直接把孔子的主要政治、社會思想用白話文述說出來。使大家在濃濃生活化的歡聲笑語中,進一步感悟儒家思想的博大精深,對“仁”和“禮”的基本內(nèi)涵有一個更深層次的認知,進而懷揣著熱情學習、了解諸子百家這段歷史。此外,教師還可模仿電視娛樂節(jié)目中的猜詞來鞏固學生的學習成果,由同桌兩人為一個小組,一位用生活化的語言敘述歷史名詞的含義,在描述的過程中不能出現(xiàn)與目標詞語讀音相同的字眼,另一位負責猜詞。通過若干小組的“課堂PK”,最終選出獲勝的一組給予一定的物質獎勵和精神激勵,極大地增添了歷史學習的趣味性。
三、結束語
將生活化的理念引入高中歷史教學中,需要師生雙方的默契配合。教師要運用生活化理念激發(fā)學生學習歷史、探究歷史的興趣。在此基礎上運用生活化的語言指導學生學習歷史,使歷史變得不再神秘,而是更具生活情調,更接地氣,使孩子們在興趣中認識和發(fā)現(xiàn)歷史魅力。
參考文獻
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