張建軍
生物學作為一門研究生物結構、功能、發生與發展規律的科學,它除了向我們揭示自然生物所具有的普遍屬性與規律以外,還承載著對自然的尊重與敬仰,對科學的執著與追求,這也啟發與提醒教師在組織生物教學時,還應當充分重視在教學中培養學生的人文精神。
重視自然生命的教育
人文精神首先表現在人類的自我關懷,其核心在于“以人為本”,將人置放在最為重要的位置上,而這一切的起點又必須落腳到人的生命,唯有生命這一基本形式得以健全,人類才有可能開展其他一系列的活動,因此,在生物教學中培養學生的人文精神,教師可以從自然生命的教育入手。
以八年級(下冊)第二十三章第4節《人類的起源和進化》為例,這一節主要簡單地介紹了人類的進化史,從原始人到現代人的人類進化過程中,人類需要克服很多困難,比如自然環境的變化、疾病的影響等,尤其是疾病的影響,在人類的生命發展進程中,在最早期,有很多死亡率非常高的疾病,比如小兒麻痹癥、蕁麻疹等等,都隨著醫學的發展而被治愈,包括學生從一出生到小學期間所接種的疫苗,也是為了抵抗一部分疾病,這就是人類生命發展過程中對生命的一種保護與對外界力量的抵抗,教師可以通過古今對比、不同時代的對比等讓學生認識到生命的來之不易,教導學生尊重生命,珍惜生命,敬畏生命。
重視自我價值的實現
以人為本的價值觀念還表現在對自我的一種追求,就是追求自己的不斷發展與進步。因此,教師在生物教學中培養學生的人文精神時,還應當啟發與提醒學生應當重視對自我價值的追求,它既可以是身體素質上的,也可以是精神追求上的。
以八年級(下冊)第二十五章《現代生物與人類的健康》為例,這一章節主要向學生介紹了如何評價自己的健康狀況以及如何選擇健康的生活方式。仔細觀察就不難發現,初中生正處于青春期,與小學對比起來,越來越多的學生開始在意自己的身體變化,比如女生擔心自己太胖,男生擔心自己太矮等等,這其實也是在側面上反映出學生對自我身體發展的美好追求。在這種情況下,教師需要將自我價值的這種觀念宣導給學生,尤其是對于部分可能因為身體發展的因素而存在一定自卑感的學生(比如有些學生身體過于肥胖、身高過矮等而遭到同學們的嘲笑,被取外號等等),教師應當陪同學生一起為打造一套科學的飲食習慣與作息習慣,用科學規律來讓身體發育更好,同時也不必介懷于暫時性的不如意,而是要更多關注于自己精神上的發展與進步等,通過這種方式讓學生正確地度過青春期。
重視精神信仰的塑造
人文精神還包括了對全面發展的理想人格的肯定與塑造,就是要有偉大的理想與抱負,有內涵和底蘊,做一名內在豐富的人。因此,教師在生物教學中培養人文精神時,要重視對學生精神信仰的塑造。
以七年級(上冊)第二章第2節《生物生存的家園——生物圈》為例,這一章節主要是介紹了人類活動與生態環境之間的關系。“保護環境,人人有責”,這個口號并不陌生,但是部分學生覺得教材上介紹到的內容與實際生活距離較遠,比如一些人類的廢棄物排放到海洋環境中,這看起來是群體性行為,自己可能都沒有機會到海洋中去游玩等等。針對這種情況,教師就應當引導學生將眼光落在當前,落在自己身邊,落在每一天的生活中。比如,在日常與小動物接觸中,盡量不要去捕捉驅逐玩耍等,保持一定距離的觀賞等。
這種“蝴蝶效應”的方式,看起來好像只是一個很普通的舉動,一種很尋常的習慣,但的確能夠對人類的自然環境起到保護作用,這無疑是學生履行了愛護環境的社會職責,長此以往,學生所培養起的這些習慣,就會潛移默化地表現在自己的日常行為中,甚至可以影響到父母親友,成為環保小衛士。
重視科學精神的啟迪
人文精神還提倡與科學相融,因此,教師在生物教學中培養學生的人文精神時,還應當重視對學生科學精神的啟迪。以八年級(下冊)第二十二章《生物的遺傳和變異》為例,去年曾經在生物界掛起一陣風暴的“基因編輯”技術,誕生的“基因編輯嬰兒”就是一個非常有爭議性的話題,為什么科學家們會指出從倫理道德的角度上,這種技術是不允許的。這也與人文精神中對人本位,對生命尊重的一個思考,教師可以借此為一個小案例來與學生分析、探討學科的進步,技術的發展,這個過程中,了解科學精神所應當占據的比重,其影響力與重要性,從而啟發學生認識到做學問與做研究中科學精神的必要性,這也有利于在側面培養學生形成嚴謹的科學觀念。
人文精神的培養,不但有助于啟發學生在掌握科學知識與普遍規律的過程中,關注規律形成與摸索的過程,關注科學進步的探索與追求,而且有利于培養學生形成科學正確的世界觀、人生觀、價值觀。尤其是當學生進入初中之后,受身體與心理發展的影響,部分學生容易進入“叛逆期”,從而做出不成熟的行為甚至是錯誤的行為等,因此,借助生物教學來培養學生的人文精神,也將有助于降低學生的叛逆幾率,使其能夠在合理價值觀的導向中始終朝著正向的、積極的、陽光的一面去發展,最終實現德智體美勞的全面發展。
(作者單位:江蘇省海門市包場初級中學)