建議“八個(gè)明確”中的“明確中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”排名首位

孫勃

【摘要】“八個(gè)明確”中的“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”在“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”中是最根本和最核心的問(wèn)題，建議將這一“明確”排在“八個(gè)明確”的首位。

【關(guān)鍵詞】“八個(gè)明確”;“十四個(gè)堅(jiān)持”;中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);中國(guó)特色社會(huì)主義

圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略，黨的十九大報(bào)告提出了“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”[1]，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，回應(yīng)了新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求。其中，“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”在“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”中是最根本和最核心的問(wèn)題，建議將這一“明確”排在“八個(gè)明確”的首位。

（1）“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”是“八個(gè)明確”中最根本的政治，應(yīng)當(dāng)是排在“八個(gè)明確”的首位。

政治是決定一切的，是決定根本利益、全局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的核心因素。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)既是政治的核心，又是核心的政治。鄧小平在《關(guān)于思想戰(zhàn)線(xiàn)上的問(wèn)題的談話(huà)》[2]中指出，“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心，是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，“歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想”，“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，“辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨”，“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在”。中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的首要政治前提和根本的政治保證。因此，八個(gè)明確中，目前排名第八的“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”，應(yīng)當(dāng)排名第一位，應(yīng)當(dāng)排名在“明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”之前。如果不首先“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”，后面的其他所有的“明確”都失去了最基本的政治基礎(chǔ)。

（2）在“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成的整個(gè)理論體系中，“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”是最核心的政治，應(yīng)當(dāng)是排在“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成的整個(gè)理論體系的首位。

八個(gè)明確是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“基本內(nèi)涵、四梁八柱、核心要義”，是理論上回答我們要堅(jiān)持和發(fā)展的是什么樣的社會(huì)主義，是“是什么”的問(wèn)題，是世界觀性質(zhì)的;“十四個(gè)堅(jiān)持”主要是回答怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是從實(shí)踐層面闡述堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，包括堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)、路徑、方略、步驟等等，主要是“怎么辦”的問(wèn)題，是方法論性質(zhì)的。因此，“八個(gè)明確”的排序是在“十四個(gè)堅(jiān)持”之前的，是更重要、更根本、更嚴(yán)肅的問(wèn)題。“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”不但在“八個(gè)明確”中應(yīng)當(dāng)排在首位，而且在“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成的整個(gè)理論體系中也是排在首位的。只有把構(gòu)建“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”排序在“八個(gè)明確”的首位的理論格局，才能對(duì)“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成的整個(gè)理論體系起到總的提綱挈領(lǐng)的作用。

（3）把“八個(gè)明確”中的“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”排在首位，才能和“十四個(gè)堅(jiān)持”中排在首位的“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”在理論格局上對(duì)應(yīng)起來(lái)，使“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成的理論成為邏輯正確的理論。

首先在理論上“明確”，然后在實(shí)踐中才能“堅(jiān)持”，這是“明確”和“堅(jiān)持”的基本關(guān)系。在“十四個(gè)堅(jiān)持”中，“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”是排首位的。把“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”排在“八個(gè)明確”的首位，才能與“十四個(gè)堅(jiān)持”中排名首位“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”一致起來(lái)，使兩個(gè)理論前后對(duì)應(yīng)，成為邏輯嚴(yán)密的理論體系。否則，兩個(gè)理論前后不對(duì)應(yīng)，“十四個(gè)堅(jiān)持”中“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”在“八個(gè)明確”中的理論根基就不夠扎實(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（2017年10月18日）

[2]《鄧小平文選》第2卷，（1981年7月17日），人民出版社1994年版，第392頁(yè)