淺析偏遠(yuǎn)山區(qū)“留守兒童”的真實(shí)生活和學(xué)習(xí)狀況及對(duì)策

石毅

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的蓬勃發(fā)展，如今我國(guó)的富人有很多，但是在偏遠(yuǎn)山區(qū)，經(jīng)濟(jì)收入十分不樂觀，貧困的人更多，為了提高生活質(zhì)量，不得不前往經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市去打工來維持整個(gè)家庭的生活，由于進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工不斷增加，不斷涌現(xiàn)出了“留守兒童”這一特殊群體。然而，他們除在生活上學(xué)習(xí)上都給教育工作者帶來了一些問題。就如何去應(yīng)對(duì)如何做好留守兒童的教育工作，能使他們?cè)谛@里健康、快樂成長(zhǎng)。結(jié)合從事教育工作的所見所聞來淺談當(dāng)下留守兒童的生活、學(xué)習(xí)狀況及對(duì)策，從而更好地促進(jìn)他們?cè)谏钌稀W(xué)習(xí)上健康快樂成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：留守兒童;真實(shí)生活;學(xué)習(xí);教育;快樂健康成長(zhǎng)

由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，大多數(shù)的農(nóng)村人口涌入經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工，這些人就形成了一個(gè)特殊群體，那就是“農(nóng)民工”。他們常年在外，一年不回家一次，有些人幾年不回來一次都有，在邊遠(yuǎn)山區(qū)中，靠外出打工收入就是家庭的唯一收入來源，也是家庭老人的生活費(fèi)用和孩子的學(xué)習(xí)以及生活費(fèi)用，但是在“農(nóng)民工”家里也留下了一個(gè)特殊的群體“留守兒童”。“留守兒童”完全可以說是一個(gè)心里非常脆弱的群體，他們常年與爺爺奶奶為伴，有的還帶一兩個(gè)弟弟或者妹妹，有的與外公外婆為伴等等。因此，這樣的他們需要更多的鼓勵(lì)、寬容、理解、呵護(hù)、關(guān)愛等。長(zhǎng)期未與父母溝通，親情感也隨著年齡的增長(zhǎng)而不斷拉大，再加上家庭的隔代教育，孩子們有心理話不知道向誰訴說，一遇到困難就哭，像我們班的留守兒童，一遇到點(diǎn)挫折就哭。是大部分留守兒童的監(jiān)護(hù)人對(duì)他們都過分呵護(hù)，溺愛過分的結(jié)果。據(jù)我所知，偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子根本不是一個(gè)全職學(xué)生。他們除了來學(xué)校讀書放學(xué)后，一回家就背起背篼往坡上去放牛，或者幫忙家里的爺爺奶奶忙農(nóng)活。我深深體會(huì)到了邊遠(yuǎn)山區(qū)的孩子和大城市孩子差別真的太大太大了。

我所在的學(xué)校服務(wù)一個(gè)村，共十五個(gè)組，這個(gè)十五個(gè)組外出打工人員非常多，然而留守兒童就更多了，留守兒童的問題存在也較多，通過多年教育工作點(diǎn)滴總結(jié)起來主要表現(xiàn)為以下幾種情況以及對(duì)策：

一、生活上空間狹小

大多的留守兒童的生活上沒有得到太多的自由。如長(zhǎng)期陪同爺爺奶奶上坡務(wù)農(nóng)，條件差的家庭一放學(xué)后還需要去坡上放牛、背柴、割草、洗衣、做家務(wù)等。而有的家庭卻過分的溺愛導(dǎo)致孩子在自理能力整體上非常差。在生活中的表現(xiàn)就是經(jīng)常不洗衣、不洗頭、不洗澡，不夠整潔、大方。做事也丟三落四，存在一定的依賴性。

二、學(xué)習(xí)上的迷惑

留守兒童的學(xué)習(xí)上比較差。之所以學(xué)習(xí)差是因?yàn)楦改搁L(zhǎng)期不在身邊監(jiān)管，而監(jiān)護(hù)人對(duì)他們的照顧最多就是衣食住的淺層次關(guān)愛，而對(duì)他們的學(xué)習(xí)上是沒有盡到教育的義務(wù)。留守兒童沒有了自主學(xué)習(xí)，回到家丟下書包就到處玩，根本沒有去復(fù)習(xí)今天的功課，沒有去預(yù)習(xí)明天要上的課。有的直接長(zhǎng)期不能完成自己的作業(yè)，有的老師布置的作業(yè)是哪里都不知道。然而，他們?cè)诩抑袥]有了學(xué)習(xí)，唯一依靠的是課堂上的收獲。更別談主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的方法了。

三、心理上的孤寂

留守兒童沒有父母的陪伴與教育，心里有苦不知向誰說，總覺得是無依無靠的。自卑感就隨著而來強(qiáng)，表現(xiàn)為性格孤僻，也不愛與人交往;要么脾氣暴躁，要么特別內(nèi)向，很難與人交往。我們學(xué)校的留守兒童實(shí)際情況，性格十分內(nèi)向，平時(shí)不愿參與集體活動(dòng)，在課堂上從來沒有舉手回答老師的問題，即使老師點(diǎn)到自己起來回答問題，只有搖頭回應(yīng)。以上這些都是他們常見的表現(xiàn)，可以看出他們的多么自卑、多么無依無靠，心理多么的不自信。

四、行動(dòng)行為上不能自己

大多留守兒童沒有養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)在學(xué)校內(nèi)好惹事。由于父母常年在外，沒有得到盡有的教育，做什么都自以為是，總覺得自己的都是對(duì)的別人都是錯(cuò)的。因此，也經(jīng)常出現(xiàn)一些沖動(dòng)的行為。這些行為表現(xiàn)在平日里的學(xué)習(xí)生活中更是目無班規(guī)、校紀(jì)，聽不進(jìn)老師的教育。

五、應(yīng)對(duì)“留守兒童”的問題對(duì)策

留守兒童出現(xiàn)的問題如此之多，如得不到及時(shí)地解決，很好的解決。從小的方面來看會(huì)影響到學(xué)生個(gè)人的身心健康成長(zhǎng)，大的方面來說會(huì)影響到社會(huì)的穩(wěn)定，最終會(huì)影響到全民素質(zhì)的提高，因此，關(guān)注留守兒童的健康、快樂成長(zhǎng)理應(yīng)引起全社會(huì)每個(gè)人的共同關(guān)注。面對(duì)以上出現(xiàn)的幾種情況，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)努力：

（一）加強(qiáng)家校之間溝通

臨時(shí)監(jiān)護(hù)人大多都是自己的爺爺奶奶，溝通意識(shí)淡薄，絕大多數(shù)不能主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)系，父母又在外地務(wù)工，基本上不與學(xué)校聯(lián)系。作為一個(gè)教育工作者，只能通過家長(zhǎng)會(huì)中傳達(dá)家校溝通的重要性，電話聯(lián)系家長(zhǎng)，把學(xué)生的一些不良行為告知家長(zhǎng)，呼吁社會(huì)有關(guān)組織等對(duì)農(nóng)村家庭教育關(guān)注與投入，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育往必須結(jié)合起來，形成教育的合力，促使留守兒童在德智體美全面發(fā)展。

（二）學(xué)校方面設(shè)置有關(guān)關(guān)愛留守兒童的空間

有條件的學(xué)校可以布置一個(gè)留守兒童活動(dòng)室，留守兒童心理輔導(dǎo)室，舉行有關(guān)留守兒童一些活動(dòng)等。同時(shí)一個(gè)班應(yīng)該也要有一個(gè)屬于他們的公用電話。這樣才更好的為留守兒童與父母聯(lián)系，也過得更開心。

（三）學(xué)校要給留守兒童更多的關(guān)愛

學(xué)校老師要用實(shí)際行動(dòng)去了解每一個(gè)留守兒童的家庭情況，并建檔做好筆記，這樣才能更好的去關(guān)愛他們。讓他們?cè)谛@里健康開心快樂成長(zhǎng)。

（四）社會(huì)方面

“留守兒童”嚴(yán)重缺少關(guān)愛，缺愛陪伴，缺少物質(zhì)上的滿足。在這里更需要政府和相關(guān)部門應(yīng)該呼吁全社會(huì)去關(guān)心關(guān)愛他們。這樣就可以為留守兒童創(chuàng)造一個(gè)溫馨和幸福，健康開心快樂的社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]閉德干.社會(huì)工作介入農(nóng)村留守兒童安全問題的個(gè)案研究[D].廣西大學(xué).2018年.

[2]教靖.農(nóng)村留守女童安全教育問題研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué).2017年.

[3]趙盼.學(xué)校參與留守兒童安全保護(hù)的問題研究[D].西南大學(xué).2017年.