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淺析黃遵憲詩歌創(chuàng)作的新變

2019-09-10 00:25:25張玉青
青年生活 2019年8期

張玉青

摘要:黃遵憲是中國近代詩界革命中最有成就,最有代表性的詩人,梁啟超把他推為“近世詩界三杰之一”。他的詩歌理論具有鮮明的特色,一反復(fù)古主義傾向,主張詩歌變古革新,將新事物、新意境、新理趣融化于舊風格之中,使他的詩帶有特定時代文學變革的痕跡。本文將對黃遵憲在詩歌創(chuàng)作上所做的創(chuàng)新:以舊風格含新意境、散文化的筆法、增加敘事與描寫等做一分析,明確其詩歌理論具有跨時代的進步意義,而我們后繼者要有選擇地學習。

關(guān)鍵詞:黃遵憲 新意境 散文化 再現(xiàn)法

黃遵憲作為近代文學中具有代表性的重要作家 ,他的詩歌理論有著反對擬古、勇于創(chuàng)新的變古革新精神,他是“詩界革命”的一面旗幟,其詩歌創(chuàng)作具有鮮明的時代特色和較強的實踐性。下面對黃遵憲在詩歌創(chuàng)作中所做的新變作一簡單論述。

一、以舊風格含新意境

一八八五年九月,黃遵憲請假回國。歸國途中,黃遵憲在船上漫步,一段異國曲調(diào)勾起了黃遵憲的陣陣鄉(xiāng)思,于是,他寫下了《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》。在詩里,黃遵憲表達了自己對祖國、家鄉(xiāng)的無限思念,也寫進了他對世界客觀而科學的認識,這首詩境界擴大,表現(xiàn)出了一種新的意境。如:

“舉頭只見故鄉(xiāng)月,月不同時地各別,即今吾家隔海遙相望,彼乍東升此西沒。嗟我身世猶轉(zhuǎn)篷,縱有所至如鑿空。禹跡不到夏時改,我游所歷殊為窮。九州腳底打球背,天胡至我與此中?”

這首詩,在舊體詩的格律中表現(xiàn)了新的科學知識,即“以舊風格含新意境”。丘逢甲在《〈人境廬詩草〉跋》中說“四卷以前為舊世界詩,四卷以后乃為新世界詩。茫茫詩海,手辟新洲,此詩世界之哥倫布也。”在黃遵憲自己編輯的抄本《人境廬詩草》中,這首詩是卷四中的第一篇,它標志著黃遵憲創(chuàng)變新詩風的開始。

此外,他的《番客篇》、《櫻花歌》、《西鄉(xiāng)星歌》、《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》都可以作為這方面的例證。

二、散文化的筆法

黃遵憲在《人境廬詩草·自序》中提到:“以單行之神,運排偶之體”,“用古文家伸縮離合之法以入詩”。這是散文化筆法的具體體現(xiàn)。“以單行之神,運排偶之體”,就是以散文的手法寫詩。是在對句排偶之中,既體現(xiàn)單行散句的神韻,又做到上下聯(lián)通,如行云流水般,流暢而不失嚴謹。在黃遵憲的詩集中,這類詩句有如“表里山河故無恙,逍遙天海此歸來”(《到廣州》);“胸中五岳撐空起,眼底浮云一掃開”(《夜飲》)等。“用古文家伸縮離合之法以入詩”,就是唐宋古文家喜用的以文為詩。《度遼將軍歌》、《錫蘭島臥佛》、《番客篇》與《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》等就是用古文家伸縮離合之法寫成的長詩。運用這種手法,增強了詩歌的表現(xiàn)功能,能更好地反映當時復(fù)雜的社會現(xiàn)實及詩人豐富的思想情感。黃遵憲的《馮將軍歌》、《聶將軍歌》,都是“以單行之神,運排偶之體”和“用古文家伸縮離合之法以入詩”的典例。《馮將軍歌》在寫法上效仿《史記·魏公子列傳》中疊用“公子”的手法,全詩共疊用“將軍”一詞16次,這是在以往古典詩歌中很少見到的。像他的《赤穗四十七義士歌》,其中的詩句很多是散文句式,句子長至10多字、20多字,最長的句子長達27字,更是“用古文家伸縮離合之法以入詩”的典范,詩的結(jié)尾部分表現(xiàn)得尤為突出。詩云:“一時驚嘆爭歌謳,觀者拜者吊者賀者萬花繞冢每日香煙浮,一裙一屐一甲一胄一刀一矛一杖一笠一歌一畫守則珍寶如天球。自從天孫開國首重天瓊鉾和魂一傳千千秋,況復(fù)五百年來武門尚武多賁育儔。到今赤穗義士某某某某四十七人一一名字留,內(nèi)足光輝大八洲,外亦聲明五大洲。”[3]胡適稱贊這首詩“在‘以古文家抑揚變化之法作古詩’的方面成績最大”。(胡適《五十年來中國之文學》)

三、增加敘事、描寫成分,注重再現(xiàn)

黃遵憲在創(chuàng)詩過程中,注重增加敘事成分與描寫成分,精細地刻畫藝術(shù)形象。黃遵憲的長篇敘事詩,表現(xiàn)出一種再現(xiàn)真實的藝術(shù)追求。這些作品大多數(shù)屬于古體詩,其中的敘事成分、描寫成分增多,有助于塑造形象。他的許多名篇如《馮將軍歌》、《番客篇》、《臺灣行》、《鄰婦嘆》,詩中形象都很鮮明。《馮將軍歌》描寫抗法老將馮子才的驍勇善戰(zhàn),指揮威嚴,在他的帶領(lǐng)下,士兵們?nèi)f眾一心、英勇殺敵,其英雄形象也躍然紙上。黃遵憲詩中描寫成分的加強,比如詩中寫歐洲人,便能抓住特點來具體描寫:“白人挈婦來,手持花盈筐。鼻端撐眼鏡,碧眼深汪汪。[3]”特別值得說明的是,在黃遵憲的以客家婦女生活為主的詩作中,更能看到一種再現(xiàn)的痕跡。在詩中,見不到詩人的大筆手法,而是精心刻畫;詩中的感情也不是傾瀉而出,而是如涓涓細流,纏婉不絕。在這方面《新嫁娘》寫得較為成功。“脈脈春情鎖兩眉”,“相看霞臉轉(zhuǎn)生羞”,“半含嬌態(tài)半含頻”,“一抹輕紅傍臉斜”[3],這就如同一連串的特寫鏡頭,表現(xiàn)出少女嬌羞的容貌神態(tài)。詩中的心理描寫也非常生動,其中:有直接描寫心理的,如“千回百轉(zhuǎn)難猜度,畢竟宵來事如何”;也有通過語言動作來間接反映心理的,如“最是夜深相絮語,娘前羞道一聲他”;還有通過神態(tài)來表現(xiàn)心理的,如前面所提到的“脈脈春情鎖兩眉”等。因為作者善于把感情傾注到形象中,通過藝術(shù)形象的再現(xiàn),不加雕砌地將人物的內(nèi)心表現(xiàn)出來,就使這個新嫁娘形象生動逼真,如在眼前。

總的來看,黃遵憲在詩歌創(chuàng)作方面做出的這些新變,對當時的詩歌發(fā)展有一定的推動作用,是有進步意義的。當然,黃遵憲在詩歌創(chuàng)新中也存在一定缺陷。他沒有明確提出詩歌要反映近代中國的主要社會矛盾,這在一定程度上束縛了他的詩歌革新,不能邁出更大的步子,所創(chuàng)作出來的作品,依然帶有舊色彩、舊氣息。當然,這是與詩人黃遵憲所處的時代環(huán)境是密不可分的。

參考文獻

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