淺議教師在教書、育人兩方面的有機結合

孔祥喆

教師是人類靈魂的工程師，教書育人是教師神圣的使命和職責，每位教師應責無旁貸，終身為完成這一使命而努力。教書育人同樣是教師的基本職責。作為中職學校，要提高教育質量，在抓教育培養目標的落實，辦學條件的改善，師資隊伍建設的同時，還要著力抓教師教書育人水平的提高，這樣才能出人才、出成果。

作為教育一線的教師，面對教學、育人時要抵制三種論調：一是“分家論”。就是把教書和育人截然分開、對立起來。認為自己的任務只是傳授知識，至于育人那是學校領導的事、政治課教師的事、班主任的事，這種看法是錯誤的。因為任何一個教師無論教何種課程，它的授課內容本身就包含有知識內涵和育人內涵，不僅要求學生掌握知識本身，而且要告訴學生學了它用來干什么;另外在教學過程中，教師在講授知識的同時，總是以自己一定的立場、觀點。感性和氣質影響學生，這是客觀的、必然的。正因如此，我們說教師是人類文明知識的傳播者，是學生思想道德的啟蒙者，是美好心靈的塑造者。問題的關鍵是如何增強教師的主觀意識，提高自覺性，明辨教書育人的方向，向學生指明用所學的知識干什么，什么是應該提倡和堅持的，什么是應該反映和摒棄的。如果以“分家論”的觀點和態度來對待教學，就勢必放棄了自己的責任，助長不正確的東西滋長，以致走向邪路。

二是“自發論”。就是把教書和育人混為一談，混淆了教書和育人各自確定的內涵，用教書代替育人，認為自己傳授了知識，就自然而然地完成了育人的任務，這種觀點是錯誤的。按照教育學的要求，教師要從事一門學科的教學，所要達到的目的有兩個：一是教學目的，這就是要講清知識內容本身;一是教育目的。就是要講清學了它怎樣運用以及學習的重要意義。兩個目的要在同一教學過程中完成，不能截然分開，但又不能相互混同。如果混同了，它的結果和第一種傾向是一樣的。

三是“代替論”。就是把教書和育人從另一個極端混為一談，同樣混淆了教書和育人各自確定的內涵，用育人代替教書。認為自己強調了學習某種知識的重要性和學了它有何種好處，不注重把這種知識本身的內容講清，把一門學科知識的講授變成了純政治性的說教或空談，同樣，這種觀點也是錯誤的。客觀事實表明，育人只有在教書的基礎上才能做到，教師對所授內容講的越清楚越深刻，就越有利于達到育人的目的，就越能顯示出知識育人的威力。不可設想，一個教師對所授內容講得一場糊涂，卻能對學生起到啟發教育的作用。教師的講課沒有科學的理論性，沒有豐富的信息量，沒有充分的說服力，猶如喝“白開水”一樣，讓學生覺得平淡無味，蒼白無力，也就談不上什么教育性。這樣做只能刺激起一種逆反心理，教育的動機與效果不可能不是南轅而北轍的。

在實際教育教學中，不要人為的把教書與育人矛盾起來看待。就是說，教師既要認真傳授科學知識，又要注重思想教育，克服“分家論”、“自發論”、“代替論”的“兩張皮”傾向，要把二者有機地結合起來。

根據自身教學實踐以及身兼學生管理工作的體會，筆者認為主要應把握這樣三點：

第一，寓思想教育于傳授知識之中。我們所講授的知識中，一般都包括科學性因素和思想性因素兩個方面，要把這兩個方面結合起來，構成完美的統一。這里所說的思想性因素，應當包括理想信念、愛國主義、思想品德、世界觀、人生觀、價值觀以及科學的思想方法等方面的內容。教師要善于挖掘蘊藏在所授知識中深刻的思想性內容，并加以正確的提示和闡述，要運用自如，而不能牽強附會、生拉硬扯。應該承認，有些課程比如政治理論、社會科學等比較容易找到它的思想性因素;而有些課程比如高等數學、計算機基礎及其應用等則難于找到它的思想性因素。但就是在這些課程內容中，也包含著科學的邏輯思維和深刻的辯證法因素，這些因素也應當被看作是思想性因素而予以重視。

第二，寓思想教育于各個教學環節之中。除了課堂講課之外，還有輔導答疑、考試考查、批改作業、課外活動、畢業實習等環節，我們都應當把它作為進行思想教育的重要機會和有力手段。學生在這些環節中，既能夠表現出他們掌握知識的深廣程度，又能夠表現出他們的立場、觀點和思想感情，還可以看出他們的智慧和才華，教師可以因勢利導、循循善誘，還可以啟迪他們獨立思想、勇于創新、樂于奉獻、敢于競爭的精神。教師對上述各個環節嚴肅認真的處理本身，就能給學生提供很好的示范，對培養學生的責任感、紀律性和職業道德都有很大的好處，具有強烈的感染力。

第三，寓思想教育于師生的交往之中。師生關系除了表現在教學環節之外，更多的表現在師生平日的交往之中，以個別談心作為主要交往方式。通過談心，可以交流思想觀點，增進師生感情。師生之間的親密談心，內容廣泛多樣，大至對國內外形勢、對當前改革的看法，及一些學術觀點的交流，小至個人愛好志趣、追求向往、家庭生活等等。友好的交談，可以促進師生之間的相互信任，以誠相待，能夠收到課堂上難以得到的良好效果。學生可以視教師為良師益友，愿把他們心中最為機密的事吐露給教師，求得教師的指導與幫助。有時學生可以提出各種知識性，哲理性很強的問題，要求教師給以解答，這就充分地說明了教書必然育人，育人需要知識的深刻道理。