淺談《三國演義》中關羽的形象

唐建銀

【摘 要】《三國演義》是我國長篇歷史小說的開山之作。小說描寫了從東漢末年到西晉初年近百年的歷史風云。全書反映了魏、蜀、吳三國時期的政治軍事斗爭，塑造了一批叱咤風云的英雄人物，關羽就是一位為歷代仁人志士推崇的英雄形象。本文主要從智勇雙全、義薄云天、剛愎自用等特征，對關羽的形象進行全面分析。

【關鍵詞】《三國演義》;關羽;形象

一、關羽簡介

關羽，字云長，原字長生，河東解良人。他身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。關羽所用的武器是青龍偃月刀，又名冷艷鋸，重82斤。因殺人逃難江湖，公元184年黃巾起義時逃至涿郡遇到劉備在召集人馬，便跟張飛一起追隨劉備，當時他只有23歲。

二、關羽的勇武與智勇

（一）過五關斬六將

第二十七回記關羽離開曹操，尋找劉備，一路分別受到了東嶺關孔秀、洛陽城韓福和孟坦、汜水關卞喜、滎陽太守王植、黃河渡口秦琪的阻攔，于是關羽過五關斬六將，保護二位嫂嫂千里尋兄。曹操沒有給關羽通關文牒，是想讓關羽知難而退，而讓曹操沒想到的是關羽不但沒有知難而退，而且斬殺了他的六員大將，繼續他的尋程。過五關斬六將既表現出關羽的勇武，又體現出他對劉備的忠義。

（二）單刀赴會

單刀赴會是圍繞荊州問題而展開的，體現了關羽的智勇。由于劉備借荊州長期未還，孫權就派魯肅設計殺掉關羽而奪取荊州。第六十六回記關羽應魯肅邀請過江商討荊州之事，關羽為了捍衛國家尊嚴，同時也為了顯示他的英雄氣概，只身前往。魯肅早在宴間安排好伏兵，要殺關羽，關羽識破了其計謀，并用他的智慧全身而退。單刀赴會體現了關羽非凡的膽量和智謀，可謂是英雄之極。同時這種英雄風度充分暴露了關羽的好勝、輕率、虛榮，為后來的被殺埋下了危機。

三、關羽的義

（一）桃園結義的情義

桃園結義是劉關張三兄弟同生共死情義的表露。后人一直傳誦著這個故事，也有許多人效仿焚香結義。他們的情義天地可鑒、日月可表。關羽斬顏良誅文丑、護送二位嫂嫂千里尋兄都是為了實踐桃園結義的情義。

（二）千里走單騎的忠義

千里走單騎是關羽對劉備忠義的具體體現。第二十七回記劉關張三兄弟在與曹操的對戰失敗后，各自失去聯系，當時關羽身陷曹營，劉備投靠袁紹。關羽得知劉備下落后，立即向曹操辭行，獨自一人護送二位嫂嫂千里尋兄。由于沒有通關文牒，分別受到了五關將領的阻擋，關羽被逼無奈，過五關斬六將。最后在張飛占領的古城中兄弟君臣夫妻得以圓滿團聚。可見，關羽無論在情義方面，還是在忠義方面，都做得很完美。

（三）義釋曹操的信義

義釋曹操是分析關羽“義”必不可少的故事，也是最動人的情節。第五十回記赤壁之戰前，諸葛亮算定曹操敗后必走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，一是考慮到曹操對關羽有恩;二是如果這時滅掉魏國，會對蜀國極為不利。結果曹操果然向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。然而，一笑和二笑分別笑出趙云與張飛，部下力戰使曹操兩次脫險;三笑非同小可，笑出了關羽，且又在有一夫當關之險的華容狹路上。曹操無奈，只能聽從謀臣之言，親自哀求關羽放行。關羽念及曹操對他的恩情，并且在過五關之時斬殺了其六員大將，于是要放曹操離去，部下提醒關羽曾立下軍令狀，這時，關羽又想抓住曹操，但又見張遼苦苦求情，又動了同鄉之情，最后放了曹操。

對關羽而言義釋曹操是他義薄云天的具體表現，但他的行為又是極為不理智的，這等于在阻礙蜀漢事業的發展。

四、關羽的剛毅與高傲

（一）刮骨療毒

刮骨療毒是婦孺皆知的故事，該故事是關羽堅強剛毅性格的具體表現。第七十回記關羽攻打樊城時，被毒箭射中右臂。部下請華佗為關羽療毒，華佗要按常人的治療方法為關羽治療，但關羽讓華佗直接治療，不需要那些繁瑣的治療過程。在治療過程中，關羽以他超人的毅力忍住了疼痛。

（二）敗走麥城

敗走麥城是關羽留給后人的最后一個故事，這個故事為關羽的人生生涯畫上了句號。第七十六回記關羽全力攻打樊城時，曹操為解樊城之圍，寫信給孫權，勸說孫權趁荊州后防空虛，是攻取荊州的最佳時機。孫權采納了曹操的建議，派大將呂蒙攻取荊州。呂蒙和陸遜用計使關羽放松警惕，乘機攻占了荊州。關羽得知荊州失守，見大勢已去，就退守麥城，孫權聞訊，派兵阻斷了關羽必經之路，最后關羽被捉。孫權勸關羽投降，關羽不但沒有投降，而且大罵孫權，孫權怕留下后患，就殺了關羽。關羽的失敗與他剛愎自用、狂妄自大等有著直接關系。關羽雖然已消失在歷史長河中，但他的精神永遠活在后人的心中。

五、總論關羽形象

關羽作為《三國演義》中的英雄人物，他的性格是復雜的。他先前是一位義薄云天的豪杰，英勇善戰的英雄。但是隨著時間的推移和故事的發展，關羽由一個普通的馬弓手已經成長為勇冠三軍，功高卓著的“五虎上將”之首。他的個人英雄主義思想迅速膨脹，變得剛愎自用、狂妄自大、目中無人。關羽性格的變化，正是他個人悲劇命運的直接原因，也給蜀漢事業帶來了重大的損失。這是歷史發展的必然性與偶然性的結果，關羽是無法改變的。同時，也使人們認識到——關羽是人而不是神。

參考文獻：

[1]羅貫中.三國演義[M].湖南教育出版社.2011年4月第一版.

[2]張麗.論三國演義中的關羽[J].天中學報.2002，（3）.