初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

劉玉梅

摘 要：核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育環(huán)境下重要內(nèi)容，現(xiàn)如今我國教育已經(jīng)進(jìn)入到信息時(shí)代，教育領(lǐng)域開始實(shí)施改革，那么對于初中道德與法治課程而言，培養(yǎng)核心素養(yǎng)是其為核心的目標(biāo)。教師需依托于核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，能夠有效提升學(xué)生綜合發(fā)展，優(yōu)化教學(xué)方案，創(chuàng)建積極的教學(xué)氛圍。基于此，本文主要對初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了有效的探究。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

1 引言

核心素養(yǎng)是一種在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)出來的一種素質(zhì)，對于學(xué)生來說與其今后的社會(huì)交往及未來的發(fā)展均有著較大的影響，對于學(xué)生來說核心素養(yǎng)是一種注重起思維思想方面提升的內(nèi)容。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師不能僅僅重視知識(shí)方面的提升，并關(guān)注學(xué)生核心素質(zhì)方面的培養(yǎng)，在提升學(xué)生科學(xué)精神、知識(shí)底蘊(yùn)、探究精神、法治精神、道德素養(yǎng)以及實(shí)踐創(chuàng)新等方面難度知識(shí)，并且核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還能使得學(xué)生具備正確的三觀，懂得如何處理事情，對于學(xué)生今后的發(fā)展有著非常大的幫助。

2 初中道德與法治課教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

現(xiàn)如今我國教育已經(jīng)進(jìn)入到信息時(shí)代，教育領(lǐng)域開始實(shí)施改革，那么對于初中道德與法治課程而言，培養(yǎng)核心素養(yǎng)是其為核心的目標(biāo)。在教學(xué)過程中需重視核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，在提升學(xué)生成績的同時(shí)，更好的提升學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方案，創(chuàng)建積極的教學(xué)氛圍。對于教學(xué)改革而言，核心素養(yǎng)是一個(gè)新概念，對于現(xiàn)有教學(xué)目標(biāo)與方法提出更加嚴(yán)格的要求，教師要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要?jiǎng)?chuàng)建相應(yīng)的情境，發(fā)揮現(xiàn)有資源優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生成長過程中必備的素養(yǎng)，例如合作交流、文化素養(yǎng)、公民素養(yǎng)等，滿足社會(huì)發(fā)展對于人才的要求。

3 初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

3.1 培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同

結(jié)合初中道德與法治課程編排具體特點(diǎn)，在具體的教學(xué)中教師首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生形成基本的政治認(rèn)同，這是核心素養(yǎng)的一個(gè)重要構(gòu)成。課本中有很多基于法制觀念和學(xué)生國家利益觀念培養(yǎng)的知識(shí)點(diǎn)。這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)首先可以建立學(xué)生的基本認(rèn)知，讓學(xué)生明確國家的構(gòu)成，并且讓學(xué)生懂得維護(hù)國家的利益是每一個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé)。對于初中生來說，他們可能還不具備這樣的背景知識(shí)，在過往的課程學(xué)習(xí)中也沒有接觸到太多這樣的內(nèi)容。這時(shí)教師就要完成建立學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生形成基本的政治認(rèn)同感的教學(xué)目標(biāo)，這樣學(xué)生方可提升愛國情感。我國公民需重視政治素養(yǎng)，并與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，同時(shí)更好的規(guī)范自身星期，更好的投入到愛國事業(yè)當(dāng)中。因此，初中生需加強(qiáng)國際、社會(huì)的政治認(rèn)同，并積極擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，強(qiáng)化自身社會(huì)責(zé)任感，維護(hù)國家利益，更好的維護(hù)我國的社會(huì)穩(wěn)定。教材中的很多內(nèi)容都可以成為學(xué)生政治認(rèn)同感培養(yǎng)的依托。比如，八年級上冊《樹立總體國家安全觀》、八年級下冊《維護(hù)憲法權(quán)威》等，這些單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)都可以達(dá)到首先建立學(xué)生的基本認(rèn)知，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生國家認(rèn)同和政治認(rèn)同情感的效果。值得注意的是，在給學(xué)生講解這部分內(nèi)容時(shí)教師采取的引導(dǎo)方法要合適。要開放學(xué)生的眼界，多借助各種實(shí)例和范例來輔助問題的說明，讓學(xué)生可以更牢固地理解與吸收知識(shí)點(diǎn)。

3.2 強(qiáng)化學(xué)生的自主能力

核心素養(yǎng)需突出學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生自主能力的提升。道德與法治課程不同于文化科目的教學(xué)，不能灌輸，只有摒棄說教和強(qiáng)制行為，讓學(xué)生在自主探索中認(rèn)識(shí)到道德的重要性，他們才會(huì)自覺改正錯(cuò)誤思想和行為。如在教學(xué)“生命的思考”這一章節(jié)時(shí)，教師就不應(yīng)該主導(dǎo)課堂，而是應(yīng)該把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活暢所欲言，表達(dá)對生命的認(rèn)知，引導(dǎo)他們珍惜生命，做一名新時(shí)代的有為青年。有的學(xué)生說：“生命無價(jià)，是因?yàn)樯o我們創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)理想的可能，只有樹立崇高理想，才不會(huì)辜負(fù)生命。”有的學(xué)生說：“我的一位親人前幾年出了車禍，生活不能自理，但是每每我看到他眼里流露出想要重新站起來的渴望的時(shí)候，我都會(huì)受到深深的感動(dòng)，我覺得任何時(shí)候都要熱愛生命，只要對活下去有一絲的希望，生命就是偉大的。”還有的學(xué)生說：“生命對動(dòng)物，對我們?nèi)祟悾贾挥幸淮危允巧虝?huì)了我們平等，即便一只小鳥，其生命也應(yīng)該被尊重，不能隨便被殺戮。”學(xué)生們說的都很好，正是在自主交流和認(rèn)知中，道德與法治課堂充滿了無限的魅力，學(xué)生的教育效果也遠(yuǎn)比教師的說教更好。

3.3 培養(yǎng)學(xué)生的國際理解

由于初中階段學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要階段，在生理以及心理層層面均具有一定的特殊性。在收到當(dāng)前世界性多樣化以及媒體的影響，初中生極易受到諸多方面的干擾。因此，教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，積極規(guī)范學(xué)生思想意識(shí)退給你是重視心態(tài)的調(diào)整。重視文化的多元化發(fā)展，同時(shí)在面對諸多挑戰(zhàn)的同時(shí)，能夠功能的應(yīng)對。同樣，教師可以首先從課本知識(shí)出發(fā)，夯實(shí)學(xué)生的理論基礎(chǔ)，讓學(xué)生有初步的基礎(chǔ)國際的理解與感受。比如九年級下冊《我們共同的世界》《世界舞臺(tái)上的中國》等內(nèi)容的教學(xué)中都可以滲透這樣的思維。教師不必讓教學(xué)實(shí)施過程完全拘泥于課本，可以在完成了基本的知識(shí)教學(xué)內(nèi)容后做適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)發(fā)散與延伸。比如可以列舉一個(gè)具體的討論范例，讓學(xué)生結(jié)合自己平時(shí)的觀察、閱讀及見聞表達(dá)各種觀點(diǎn)，在問題剖析的過程中加深學(xué)生對于世界局勢的理解認(rèn)識(shí)。

4 結(jié)束語

綜上所述，在進(jìn)行初中階段道德與法治課程的教學(xué)過程時(shí)，教師需要給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使得課堂教學(xué)變得更加豐富多彩，最終使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠逐漸感受到學(xué)習(xí)的快樂以及自身的成長。最終使得學(xué)生的合作能力、探究能力、解決問題等多方面的能力得到提高，真正落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。因此，本文對初中道德與法制教學(xué)當(dāng)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)進(jìn)行了有效的分析，希望可以為相關(guān)工作學(xué)者提供一定的參考。

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